En mi comprensión más humilde,
Los símbolos que aparecen como Nama (Vedana, Sanna, Chetana, Phassa, Manasikara): “Namakaya”, le da el “nombre” “Adhiwachana” al impacto de Roopa: “Roopakaya”. Si no hay tal “Nama”, entonces no hay “nombre” “Adhiwachana”.
El impacto de Roopa “Roopakaya” da el surgimiento a Nama. Si no hay tal impacto, no hay tal Nama.
Si no existe tal namakaya o roopakaya, entonces no se nombra “Adhivachana” o un impacto en “Nama”.
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Si tales símbolos representaran un Namaroopa, entonces si no hay tales símbolos, entonces no hay tal Sparsha
Si algo surge como Namaroopa, es la única razón para Sparsha
Entonces, esta definición de nomenclatura, palabras, Adiwachana indicaría un punto de vista completamente nuevo que mostraría el camino hacia la liberación. Al oponerse al uso conceptual de las palabras, esta definición la invierte para mostrar la realidad, indicando cómo Lord Buddha y Arhaths usaron las palabras. Piense en esto como 1 de los 6 kamatahan que mencionan 2 extremos y el medio. Sparsha es un extremo, surgen de Sparsha es el otro extremo, Sparsha Nirodha es el medio.
Para entender esto completamente uno debe hacer la meditación Vipassana, solo las palabras no ayudarían. Entonces uno entendería qué es Roopa, el impacto de Maha Boota. Por otra parte, identificaría qué es Nama, distinguido de Roopa. Luego descubriría la naturaleza ascendente y descendente de esta Namaroopa. En la etapa de Dhammanupassana se daría cuenta del origen dependiente que el Señor Buda nos enseñó. Por lo tanto, sabría por sí mismo la aparición de Namaroopa debido a Vinnana, y el significado de “Adhiwachana”: namarupapaccaya phasso.
“Anapanasathi” es una brillante meditación Vipassana para profundizar en esto. “Thinnan sangathi passo”, “paṭighasamphasso” y “adhivacanasamphasso” tienen un significado muy profundo de lo que parecen ser.
Si está interesado, aquí hay un libro brillante para seguir leyendo. http: //www.seeingthroughthenet.n… Esto revela una forma oculta y muy profunda de “Avidya” llamada “Papañca”. Sigue la meditación con la lectura.
Nota:
El libro que mencioné anteriormente no es solo otro libro. Tiene una colección de palabras del Señor Buda de varios suttas que ayudarían a uno a identificar la gran diferencia del Concepto y la Realidad.