¿Advaita Vedanta se originó del budismo?

Answer 1

“Advaita Vedanta” significa literalmente “Advaita de los Upanishads”, Advaita Vedanta no vino de Adi Shankara, simplemente lo popularizó.

Los Upanishads son la fuente de Advaita, nada lo dice mejor que los Mahavakyas [grandes declaraciones].

Algunos de los Upanishads existieron incluso antes de que Buda naciera, a saber:

• Brhadaranyaka [7th-6th BCE]
• Chandogya [7th-6th BCE]
• Taittiriya [6to-5to AEC]
• Aitareya [6to-5to AEC]
• Kausitaki [6to-5to AEC]

[Fuente: cronología de Upanishads]

Ahora examinemos Mahavakyas y las enseñanzas Advaitic en Los textos que preceden a Buda

• “Prajñānam brahma” – “La conciencia es Brahman” (Aitareya Upanishad)
• “Aham brahmāsmi” – “Yo soy Brahman” (Brihadaranyaka Upanishad)
• “Tat tvam asi” – “Eso eres tú” (Chandogya Upanishad)
• “Ekam evadvitiyam” – “Él es Uno solo sin un segundo” [Chandogya Upanishad]
• “El mundo como una creación, el Hombre como la manifestación más elevada del Atman, que también se llama Brahman” – Capítulo 1 [Aitareya Upanishad]
• Todo son varios nombres solo del Conocimiento (el verdadero Ser)
  Todo está dirigido (producido) por el conocimiento. Se basa en el conocimiento. El mundo está dirigido por el conocimiento. El conocimiento es su causa. El conocimiento es Brahman- Aitareya Upanishad, Capítulo 3
• Ahora esa luz que brilla sobre este cielo, más alta que todas, más alta que todo, en el mundo más elevado, más allá del cual no hay otros mundos, esa es la misma luz que está dentro del hombre – Chandogya Upanishad 3.13.7
• Todo este universo es Brahman. En tranquilidad, que uno lo adore, como Tajjalan (aquello de lo que salió, como aquello en lo que se disolverá, como aquello en lo que respira) – Chandogya Upanishad 3.14.1
• El hombre es una criatura de su Kratumaya (क्रतुमयः, voluntad, propósito). Por lo tanto, tenga para sí esta voluntad, este propósito: el inteligente, cuyo cuerpo está imbuido del principio de vida, cuya forma es la luz, cuyos pensamientos son impulsados ​​por la verdad, cuyo yo es como el espacio (invisible pero siempre presente), de quien todas las obras, todos los deseos, todos los sentimientos sensoriales que abarcan todo este mundo, lo silencioso, lo despreocupado, este soy yo, mi Ser, mi Alma dentro de mi corazón- Chandogya Upanishad 3.14.1 – 3.14.3
• Esta es mi alma en el corazón más interno, más grande que la tierra, más grande que el espacio aéreo, más grande que estos mundos. Esta Alma, este Ser mío es ese Brahman-Chandogya Upanishad 3.14.3 – 3.14.4

Conclusión : Advaita Vedanta existió antes de Buda / Budismo. Se estima que algunos otros Upanishads se escriben después de la era de Buda.

Incluso entonces, la mayoría de los Upanishads fueron escritos antes de que se escribiera la literatura budista . Algunos Upanishads posteriores podrían haber sido influenciados por las enseñanzas de Buda o [las enseñanzas de Buda] podrían haberles ayudado a comprender mejor los Upanishads (que se transmitieron oralmente).

Pero el origen de Advaita Vedanta y la mayoría de sus enseñanzas se encuentran en los primeros Upanishads, que se encuentran entre los 10 principales Upanishads anteriores al budismo.

De hecho, el argumento opuesto de que el budismo se originó a partir de Advaita Vedanta es mucho más justificable. Conceptos básicos del budismo como la meditación, Shunyata (sin realidad intrínseca a la individualidad), Karma, reencarnación (o renacimiento), no hay Atman (sin individualidad), “El condicionamiento es la causa del sufrimiento” puede mostrarse fácilmente como tomado de Advaita.

Answer 2

Advaita como la no dualidad no ha sido creada, fundada o establecida como una enseñanza por nadie como persona fundadora o como país / religión.

La realización no dual fue una parte natural de la madurez espiritual práctica de la humanidad desde tiempos inmemoriales, en todas las culturas, independientemente de que fuera nombrada o etiquetada como no dual.

Por lo tanto, incluso Shankara no fue uno de los fundadores de Advaita; solo lo revivió del reservorio de la antigua espiritualidad india. Advaita no se originó en el budismo como el Zen no se originó en Advaita.

Del mismo modo, el misticismo cristiano no dual no se originó en ninguna otra enseñanza particular, ya que Dzogchen no se originó en Advaita o Zen.

Todas las religiones tienen la realización no dual como parte natural de la espiritualidad humana.

Definitivamente, en la conciencia humana, el indio Advaita es un etalón de espiritualidad no dual porque la tradición espiritual india dejó la literatura más rica en Advaita.

Answer 3

Es inevitable que Shankara fuera consciente de las ideas budistas que fueron dominantes durante su tiempo. Y como una cuestión de influencia cultural, algo de las ideas budistas y el léxico podrían haber entrado en su pensamiento y obras.

Uno no trabaja aislado en asuntos espirituales. Además, todas las acciones de Shankara fueron dirigidas a corregir, como él lo vio, la visión negativa del budismo hacia sí mismo y la vida.

Pero decir que Advaita se originó del budismo lo extendería demasiado en mi opinión. Porque Advaita no fue un invento de Shankara, aunque recibe el crédito por darle una forma concreta y lo hizo activo dentro de la conciencia de la Nación en ese momento. ¿Por qué digo esto? Porque las realizaciones capturadas en el Veda y los Upanishads van mucho más allá que el Buda y Shankara, y este último solo se apoderó de una astilla que lo ayudaría a contrarrestar las ideas budistas. Shankara dijo todo lo que dijo sobre la base de la experiencia interna e hizo todo lo posible para contrarrestar la visión budista con base en las Escrituras, experiencia personal y autoridad, etc.

Recuerde, lo que hace que Advaita funcione hasta la fecha, al igual que la idea budista del Nirvana, no es el marco teórico sino la realización real detrás de él.

Así como uno podría obtener un equilibrio donde todo es visto como una ilusión y pasar a la Nada del Buda, también es posible persistir y ver que lo Irreal es solo una visión transitoria y que uno puede encontrar el Atman, que comparte su identidad con el Brahman, persistiendo más allá de lo irreal.

Entonces no, Advaita no se origina en el budismo. Quizás algunas de sus formas externas se estructuraron como una necesidad para contrarrestar el budismo, pero nada más. Los Veda y los Upanishads se aventuran mucho más profundamente, lo que desafortunadamente los hindúes de aquellos tiempos parecen haber perdido o malentendido.

Answer 4

Una respuesta completamente definitiva a esta pregunta no es posible. Sin embargo, es muy fácil demostrar que Advaita Vedanta es anterior a Karika de Guadapad por muchos siglos.

Ashtaka preguntó: ‘¿Quién de estos, oh rey, ambos ejercen constantemente como
el Sol y la Luna, primero alcanzan la comunión con Brahma, el asceta
o el hombre de conocimiento?

Yayati respondió: ” El sabio, con la ayuda de los Vedas y del Conocimiento,
habiendo comprobado que el universo visible es ilusorio, se da cuenta instantáneamente
El Espíritu Supremo como la única esencia independiente existente. Mientras que los que se dedican a la meditación del yoga toman tiempo para adquirir el mismo conocimiento, ya que es solo por la práctica que estos últimos se desprenden del
conciencia de calidad. De ahí que los sabios alcancen la salvación primero. Entonces otra vez
si la persona dedicada al yoga no encuentra suficiente tiempo en una vida para alcanzar
éxito, siendo desviado por la atracción del mundo, en su próxima vida
se beneficia del progreso ya logrado …

(Mahabharata, Adi Parva XCII)

Esta cita aporta claridad a toda la situación. Nos da mucha información. Lo que dice Yayati es hoy Advaita Vedanta estándar. Aquellos que afirman que Shankara / Goudapada fueron los fundadores de Advaita Vedanta tendrían dificultades para explicar cómo el conocimiento de Advaita Vedanta está a la vista en Mahabharata siglos antes de Goudapada.

Answer 5

Advaitha Vedanta surgió para frenar el místico budismo que rechazó los Vedas, por lo que Adi Shankara tuvo que inventar esta nueva doctrina para restaurar los honores de los Vedas.