¿Quién es un brahmán según el Señor Buda?

P-¿Quién es un brahmán según el Señor Buda?

Se describe en Sonadanda Sutta – Las cualidades de un verdadero brahmán

Una vez que el Señor Buda llegó a Campa. En ese momento, un popular brahmán Sonadanda vivía en Campa. Y Sonadanda fue a encontrarse con el Señor Buda.

Mientras discutía, el Señor Buda le preguntó a Sonadanda: “¿Cuáles son las cualidades que una persona debe tener para ser reconocida como brahmán?”

Entonces Sonadanda respondió: Un verdadero brahmán debe tener cinco cualidades.

  1. Bien nacido tanto del lado de la madre como del padre, de descendencia pura hasta la séptima generación;
  2. Un erudito versado en los mantras;
  3. aspecto guapo y agradable;
  4. virtuoso;
  5. sabio y sabio;

Buda preguntó: “Pero si se omitiera una de estas cualidades, ¿no podría uno ser reconocido como un verdadero brahmán?”

“Es posible, reverendo Gotama. Podríamos dejar de lado la apariencia, ¿qué importa eso? Si un brahmán tuviera las otras cuatro cualidades, podría ser reconocido como un verdadero brahmán”.

“Pero, ¿no podría omitirse una de estas cuatro cualidades, dejando tres por las cuales uno podría ser reconocido como un verdadero brahmán?”

“Es posible, reverendo Gotama. Podríamos dejar de lado los mantras, ¿para qué importan? Si tuviera las otras tres cualidades, podría ser reconocido como un verdadero brahmán”.

“¿Pero no podría omitirse una de estas tres cualidades …?”

“Es posible, reverendo Gotama. Podríamos dejar de lado el nacimiento, ¿qué importa eso? Si un brahmán es virtuoso, de virtud creciente … y si es sabio y sabio, entonces puede ser reconocido como un verdadero brahmán y reclamar sinceramente ser tan.”

Ante esto, otros Brahmanes reunidos le dijeron a Sonadanda: “¡No digas eso, Sonadanda, no lo digas! ¡El Reverendo Sonadanda está denunciando la apariencia, los mantras y el nacimiento!”

En ese momento, el sobrino de Sonadanda, un joven llamado Angaka, estaba sentado en la asamblea, y Sonadanda dijo: “Caballeros, ¿ven a mi sobrino Angaka?”

“Angaka es guapo, apuesto, agradable, de complexión extremadamente justa, en forma y semblante como Brahma, de apariencia no mezquina, y no hay nadie en esta asamblea igual a él, excepto el asceta Gotama. Él es un erudito … yo era su maestro de mantra. Él es bien nacido en ambos lados … Conozco a sus padres. Pero si Angaka tomara la vida, tomara lo que no se da, cometerá adulterio, mentirá y tomará bebidas fuertes, lo que sería buena apariencia, mantras o el nacimiento le beneficia? Pero es porque un Brahmin es virtuoso … porque es sabio … debido a estos dos puntos que puede declarar sinceramente: “Soy un Brahmin”.

“Pero, Brahmin, si uno omitiera uno de estos dos puntos, ¿podría uno declarar sinceramente:” Soy un Brahmin? “” No, reverendo Gotama. Porque la sabiduría está purificada por la moral, y la moral está purificada por la sabiduría: donde uno es, el otro es, el hombre moral tiene sabiduría y el hombre sabio tiene moralidad, y la combinación de moralidad y sabiduría se llama la cosa más alta del mundo. Así como una mano lava la otra, o un pie y el otro, la moral purifica la sabiduría y esta combinación se llama la cosa más alta del mundo “.

“Así es, Brahmin. La sabiduría está purificada por la moral, y la moral está purificada por la sabiduría: donde uno es, el otro es, el hombre moral tiene sabiduría y el hombre sabio tiene moralidad, y la combinación de moralidad y sabiduría se llama cosa más alta del mundo.

Entonces, una persona virtuosa y sabia es conocida como el verdadero Brahmin.

Cuando dices Señor Buda, se entiende que aceptaste a Buda como Señor. La visión del Señor seguirá siendo la misma independientemente de la religión, ya que Él está más allá de la religión. Entonces, cualquier forma humana divina como Rama, Krishna, Jesús, Buda, Mahavir, Profeta, etc., tendrá la misma opinión ya que el Dios interno es el mismo en todas estas formas divinas.

(Extracto del mensaje de Shri Datta Swami)

Brahmana significa la persona que conoce el verdadero significado de los Vedas. Sudra significa una persona que practica el verdadero significado de los Vedas y sufre durante el sacrificio. Por lo tanto, un Sudra es más alto que un Brahmana. Todo siervo del Señor es un Sudra que practica el conocimiento espiritual. Brahmana significa solo el erudito del conocimiento espiritual sin práctica. Manu Dharma Shastra dice que Brahmana conoce el conocimiento de Veda y Sudra hace el servicio con sufrimiento propio. A menos que el conocimiento se convierta en práctica, uno no puede obtener la salvación. Esta es la razón por la cual los sabios que fueron Brahmanas nacieron como Gopikas (Sudras) para obtener la salvación.

Los sabios discutieron los Vedas, pero las Gopikas prácticamente sacrificaron el fruto de su arduo trabajo (mantequilla) al Señor y sirvieron al Señor. Ni siquiera dieron la mantequilla a sus propios hijos y ese sacrificio realmente estaba sufriendo en el corazón. Por lo tanto, Sudra no debe ser tratada como una persona de rango inferior. Del mismo modo, las mujeres no deben ser tratadas como inferiores a los hombres. Un hombre Brahmana negó Gayatri a las mujeres y Sudras. Pero en realidad Gayatri se queda solo con ellos. Gayatri significa la canción del Señor.

Las mujeres y los sudras están adorando al Señor a través de canciones devocionales. Por favor, no olviden que soy hombre y brahmana. Solo yo estoy criticando el egoísmo ciego de ciertos brahmanes masculinos rígidos y esta crítica no está destinada en absoluto a los buenos brahmanes masculinos que han adquirido obediencia perfecta (Vinaya) a través de su Brahma Jnana y que son como los Rishis. ¡Sabios como Kasyapa, Atri, Bharadwaja también fueron brahmanes y demonios como Ravana, Hiranyakashipu también fueron brahmanes! La desigualdad solo debe basarse en los méritos y defectos y no en el nacimiento, el sexo, la edad, la nacionalidad o la religión.

La distinción debe hacerse solo en las cualidades. Bhurisravasa, un fabricante de macetas fue hecho como sacerdote principal en un sacrificio por los sabios (Referir Bhagavatam). Rama y Krishna eran no brahmanes. Pero los brahmanes se lavan los pies y los lavados se toman como los sagrados Thirthams. Ravana era un brahmán pero no era respetado por los brahmanes. Sabari y Kannappa eran intocables cuyas fotos los Brahmins guardan en las salas de oración. La intocabilidad no es por nacimiento sino por cualidades. Todas las personas malas en todas las castas fueron expulsadas de la aldea como intocables al igual que los peores estudiantes fueron expulsados ​​de la escuela o la universidad. Es solo para cambiar de opinión. Por lo tanto, en opinión del Señor Datta, el sistema de castas se basa solo en las cualidades y los hechos de los seres humanos y no se basa en absoluto en el nacimiento.

Hay una sección dedicada en el “Dhammapada” que explica quién es un brahmán según el Buda Thathagatha llamado “Brahmana vagga”.

Enlace: Dhammapada 26: Brahmana Vagga

Básicamente, quien tiene sabiduría para ver la realidad en el mundo y trabajar para purificar la mente para alcanzar esa dicha es considerado como un brahmán, por lo tanto, no viene por nacimiento sino por acción propia.