Seguramente el Dalai Lama se ha enfadado en varios momentos de su vida. Hay una idea errónea importante sobre los budistas y los individuos espirituales, que son indiferentes a sus experiencias. Los objetivos del Dalai Lama y otros buscadores espirituales es responder a sus circunstancias actuales con acciones que reducen la aversión y el deseo, al tiempo que producen el mayor beneficio para la humanidad.
Dado que cada experiencia, persona, emoción y pensamiento son de naturaleza impermanente (lo que significa que cambian al surgir y desaparecer), estamos creando sufrimiento para nosotros mismos cuando nos aferramos a la aversión o ansiamos experiencias sensoriales particulares.
Al Dalai Lama se le ha enseñado a reconocer sus sentimientos, situación y emociones con atención plena, darse cuenta de la naturaleza impermanente de estas cosas y regresar al momento presente.
Hace poco asistí a un retiro de 10 días de meditación Vipassana y en uno de los discursos nocturnos SN Goenka describe una situación en la que un maestro de meditación se enoja con un estudiante.
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La historia cuenta que el estudiante estaba apropiando indebidamente de su tiempo en un retiro de meditación y el maestro discutió con calma este problema con el estudiante varias veces. Debido a que el estudiante no respondió a las demandas de los maestros de manera favorable, el maestro se enojó mucho con él al reprenderlo con un tono áspero. Cuando el maestro terminó de gritarle al joven estudiante, casi instantáneamente regresó a un estado de alegría.
En este instante, el maestro actuó de una manera, aunque fue dura, que trajo beneficios reales para uno de sus alumnos. Los budistas, y otros espiritistas, siempre actúan de la manera más beneficiosa para ellos y para los demás.
Creo que es seguro decir que el Dalai Lama ha estado molesto y enojado antes, pero su capacidad para manejar y soltar estas emociones es superior a la mayoría.