¿Por qué el Nuevo Testamento no puede ser nuestra guía de moralidad?
EDITADO UN AÑO MÁS TARDE
Primero, algunas verdades que uno no necesita ser un erudito para saber y comprender:
- Una guía escrita, como una persona que actúa como guía de quien podríamos buscar consejo, instrucción y / o dirección, no es un código estricto ni un conjunto estricto de reglas, sino una referencia que no es necesariamente exhaustiva.
- Dado que el texto antiguo de la Biblia fue escrito para adaptarse a las costumbres de la época usando parábolas, analogías y metáforas [lea la respuesta de Richard Porter], es más útil en los tiempos modernos confiar en las interpretaciones no literales de los teólogos y eruditos bíblicos.
- Por ejemplo, no tiene sentido condenar la orientación sexual, porque vivir en los tiempos modernos incluye saber lo que no sabían en los tiempos bíblicos: la orientación sexual es un hecho biológico, no una elección personal.
La Biblia es la palabra de Dios escrita por los seres humanos. Es probable que el trabajo de los humanos falibles sea imperfecto o corra el riesgo de serlo.
Alguien dijo una vez que no hay realidad, solo percepción. Debido a que esas percepciones se ven afectadas y determinadas por las experiencias de la vida, generalmente son parciales, y la mayoría de las personas no gastan el esfuerzo necesario para ser objetivos. Por lo tanto, las opiniones individuales no son autoritativas ni determinativas de nada a menos y hasta que estén acompañadas de evidencia de respaldo válida y creíble.
Tanto el Antiguo Testamento (por ejemplo, Proverbios) como el Nuevo Testamento ofrecen sabiduría para vivir la mejor vida de uno: tomar decisiones correctas, mantener buenas relaciones, vivir en buenos términos con los demás y convertirse en el mejor.
MORALIDAD Y SABIDURÍA
- La MORAL es un estándar para lo que es correcto y bueno. El que es moral se ajusta a ese estándar. Se refiere a principios de conducta y abarca lo que es ético, virtuoso, justo y noble.
- SABIDURÍA abarca tener perspicacia, buen sentido y buen juicio; ser juicioso, perspicaz y prudente, y tener la perspicacia de comprender a las personas y tratar con ellas en diversas situaciones utilizando las habilidades antes mencionadas.
El Sermón del Monte (Mateo 5-7), en particular, se conoce como las palabras de Jesús sobre el comportamiento moral. Sin embargo, como se señala en la respuesta de Richard Garrett, se trata de “conocer la verdad” en lugar de “seguir un conjunto de reglas”. . .en un manual “. Se trata del” estado interno de la mente y el corazón “(SERMON ON THE MOUNT), porque más que escuchar las palabras es” hacerlas “(Santiago 1: 22-25).
- Algo de esta sabiduría es:
- Una casa dividida contra sí misma no puede sostenerse (Marcos 3:25; Mateo 12:25; Gálatas 5:15)
- El “hombre de doble ánimo” es “inestable en todo lo que hace” (Santiago 1: 8) porque “nadie puede servir a dos señores” (Mateo 6:24)
- “En todo, haz a los demás lo que quieres que te hagan a ti” (Mateo 7:12)
- No mire la mancha en el ojo de otro si ignora la “tabla en la suya” (Mateo 7: 3)
- “Donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón” (Mateo 6:21); lo que sale de la boca del hombre refleja su corazón (Mateo 15; 18)
- “No dejes que salga de tu boca ninguna conversación malsana, sino solo lo que sea útil para fortalecer a los demás. . . ”(Ef. 4:29)“ Sean amables y compasivos los unos con los otros, perdonándose unos a otros. . . ”(Ef. 4:32)
- Todo está permitido pero no todo es beneficioso o constructivo. (1 Co. 10:23)
- “El amor es paciente, el amor es amable. No envidia, no se jacta, no es orgulloso. No es grosero, no es egoísta, no se enoja fácilmente, no guarda ningún registro de errores. El amor no se deleita en el mal sino que se regocija con la verdad. Siempre protege, siempre confía, siempre espera, siempre persevera. ”(1 Cor. 13: 4-7)
BIBLIA = moralidad o sabiduría y ¿importa?
- Los pasajes de las Escrituras que siguen son ejemplos de sabiduría.
- ¿Se puede seguir la sabiduría bíblica sin ser moral? A veces.
- ¿Se puede ser moral sin ser sabio? A veces.
- ¿Importa la verdad del primero o del segundo? Ya sea moral o sabio, ninguno es muy útil sin el otro. Si una pareja evita una casa dividida al decidir que ambos serán inmorales, los conflictos que encuentran con Matt. 7:12 – haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti – les deja logrando poco y beneficiándose menos.
Muchas de las respuestas aquí de ateos y no creyentes afirman o implican que el Nuevo Testamento no tiene “nada de valor para ofrecer”. Esto plantea preguntas sobre qué tan familiarizados están estos individuos con las Escrituras, especialmente a la luz del texto citado anteriormente. La aceptación de la afirmación de que el Nuevo Testamento no tiene “nada de valor que ofrecer” requiere, incluso exige, que los preceptos anteriores se prueben como NO VERDADERO o SIN VALOR, incluso si es cierto. Si eso se hiciera, estoy seguro de que todos estaremos de acuerdo en que el Nuevo Testamento no tiene “nada de valor que ofrecer”. Pero, hasta ahora, nadie ha probado este reclamo ni se lo ha ofrecido.
Aunque es cierto, como algunos han sugerido, que la sabiduría bíblica representa conceptos que cualquier persona con la capacidad de razonar “debería” ser capaz de descubrir por sí mismo, la distancia entre lo que “debería” ser capaz de hacer y lo que uno realmente hace es , de hecho, muy largo. Debido a que el hombre no es inherentemente bueno, no muchas personas logran atravesar ese abismo.
La verdad es que los humanos necesitan recordar estas y otras verdades relevantes a lo largo de la vida, y no es inusual que las personas también necesiten un empujón de algo externo y más grande que ellos mismos. Y aunque la arrogancia de la humanidad generalmente les permite a todos creer que es fácil vivir según la sabiduría bíblica, los cristianos dirían que la creencia sobreestima enormemente la capacidad del hombre, subestima su potencial de depravación e ignora el hecho de que la capacidad de hacerlo proviene de la gracia [de Dios]. (SERMÓN DE LA MONTAÑA)
La Biblia no siempre es un texto fácil de entender. Como ejemplo, la sumisión requerida de una esposa (1 Timoteo 2: 9-15) discutida en la respuesta de Mauricio-José` Schwarz, en su cara, es una noción absurda que la mayoría de la gente rechaza por completo. Pero ese rechazo se basa en 1) nuestra comprensión influenciada culturalmente de lo que significa “sumiso” y 2) la falta de conocimiento sobre su significado en un contexto bíblico, que es el siguiente:
- Primero, una sociedad o familia es un equipo, y un equipo funciona mejor cuando solo hay un líder, no dos.
- Segundo, aunque no soy una autoridad en la Biblia, sé que una esposa NO debe someterse a cualquier hombre. Debe someterse solo a un hombre cristiano inteligente, capaz, que tenga un corazón para Dios y se comprometa a convertirse y vivir tanto como Jesús como pueda. Eso implica respetar, valorar y siempre incluir las necesidades, opiniones y perspectivas de su esposa al tomar decisiones.
- En tercer lugar, Dios responsabiliza al hombre por el bienestar de su familia, por lo que debe ser un líder que lidere, y ella debe dejarlo trabajar con Dios en ese sentido y a su manera.
En este contexto, una esposa ser sumisa, como al concurrir, diferir, asentir, aceptar, cumplir y aceptar, NO ceder, caer en la fila ni ceder, es la forma más sensata de administrar y satisfacer todas las necesidades de una familia. .
Lo que es decepcionante acerca de las respuestas que afirman que el Nuevo Testamento no tiene nada que ofrecer es que los no creyentes han elegido escribir desde varias posiciones que son irresponsables. Por ejemplo, algunos se basan en interpretaciones literales del texto bíblico antiguo, que los estudiosos han determinado que no se puede hacer con precisión. Otros confían en menospreciar, juzgar o criticar a los creyentes que, al menos en un caso, incluyen la noción ridícula de que los creyentes son “mentalmente defectuosos, incapaces de pensamiento objetivo, mentalmente vulnerables y desesperadamente mal informados”, lo que inmediatamente desacredita todo lo que tienen que decir. Y muchos confían en sus propias mentes parcialmente informadas, mal informadas o desinformadas que no pueden producir una opinión “informada”. Y todos parecen tener la misma mentalidad: lo digo; Por lo tanto, es cierto.
Lo que parece faltar en las respuestas de los no creyentes es una experiencia sustantiva y adulta con la práctica real del cristianismo. A menos que uno tenga una comprensión profunda de ambos lados de un problema, un argumento para un lado no tiene credibilidad. Lo que la mayoría de los cristianos nacidos de nuevo pueden ofrecer es una perspectiva desde ambos lados del problema, porque la mayoría de ellos alguna vez vivieron como no creyentes. Cualquier ateo convencido de que tiene razón no debería tener miedo de comprender el cristianismo desde adentro.
Para desentrañar la confusión creada por estas respuestas, lea la respuesta de Richard Porter y sea siempre consciente de cuán crítico es que sigamos siendo de mente abierta y muy exigentes sobre lo que aceptamos de los demás como LA verdad.
Como comentario: en cualquier momento, la mayoría de los votos positivos se otorgan a respuestas irresponsables o incompletas que no ofrecen nada nuevo, que en este caso son las respuestas no respaldadas por evidencia y / o que representan un malentendido grave del texto bíblico antiguo, el valor y la credibilidad de los votos se reducen hasta el punto de burlarse del privilegio.