Bueno, por mi parte, creo en el sistema de castas, pero NO en la discriminación y los prejuicios que conlleva.
KSHATRIYAS
1. Las personas que eran más altas y más fuertes físicamente que en comparación con otras genéticamente y que tenían mayor resistencia, caballería y valentía se clasificaron como Kshatriyas.
2. Naturalmente, se esperaba que combatieran a las personas que amenazaban a los suyos en tiempos de guerra.
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3. Como ellos fueron los que lucharon, se lesionaron y pusieron sus vidas en juego, también se les dio la responsabilidad y el honor de gobernar un área en particular. Es por eso que muchos Kshatriyas fueron gobernantes también. El término sánscrito Kshatrā significa “guerrero, gobernante”.
4. Comen carne (aunque nunca carne de res) y consumen alcohol, lo que los hace diferentes de los Bhramanas.
5. La historia nos brinda una gran cantidad de ejemplos sobre la valentía de los Kshatriyas y su caballería.
Cuando era niño, así es como simplemente mi madre me lo explicó, me ayudó a comprender el funcionamiento básico del sistema.
Para que la sociedad funcione sistemáticamente, las personas se dividieron en castas y “Varnas” en función del trabajo realizado por ellos, su fuerza física y sus capacidades mentales.
Es importante darse cuenta de que a lo largo de los años el sistema de castas se volvió extremadamente rígido y no permitió a las personas cambiar entre Varnas. Sí, si alguien nació como un Shudra pero fue estudioso o fue un buen espadachín o un luchador, se les permitió cambiar a ese Varna para que la sociedad funcione mejor.
La gente suele citar y culpar a los manusmriti por clasificar y discriminar a los diferentes varnas. Sin embargo, me gustaría intentar aclarar esto.
Manu Smriti 1.31. “Pero en aras de la prosperidad de los mundos, hizo que el Brahmana, el Kshatriya, el Vaisya y el Sudra salieran de su boca, sus brazos, sus muslos y sus pies”.
Manu Smriti 1.87. “Pero para proteger este universo, Él, el más resplandeciente, asignó (deberes y) ocupaciones separadas a quienes surgieron de su boca, brazos, muslos y pies.
Manu Smriti 1.93. Cuando el Brahmana surgió de la boca (de Brahman), como él era el primogénito, y como posee el Veda, es por derecho el señor de toda esta creación “.
Explicación
Sloka similar está presente en el Purushasukta de Rig Veda. Decía que Brahman nació de la boca, Kshatriya de los hombros, Vaisya de los muslos y Sudra de los pies del creador.
Estas son representaciones simbólicas del cosmos o Dios infinito. Habla de todo el cosmos se mantiene por cuatro tipos de calidad o Guna. No transmite el sistema hereditario de castas.
Brahmana de boca significa: los intelectuales son la verdadera boca del mundo. Porque contribuyen a través de la boca o el habla. Como científicos, profesores, cantantes, escritores, etc.
Kshatriya desde los hombros: los luchadores son la verdadera mano de este cosmos. Porque nos protegen de los crímenes inmorales. Como la madre sostiene a los niños de la mano antes de caer.
Vaishya de los muslos: la forma en que un niño se mantiene en el regazo o en el muslo y se siente cómodo. Del mismo modo, los empresarios sostienen la sociedad a través del desarrollo económico. Y la sociedad vive cómodamente debido a la prosperidad. Entonces forman el muslo del cosmos.
Shudra desde los pies: la forma en que un humano puede pararse sobre la pierna, de manera similar, las personas de clase trabajadora son como pilares / pies de cosmos. Porque solo trabajan y otros comen sin hacer trabajo físico. Ejemplo: agricultores, barrenderos, etc. Así que sin ellos, la sociedad no funcionaría. Como sin pierna, el cuerpo no se moverá. Si los barrenderos dejan de limpiar la calle, entonces otros ni siquiera pueden caminar por ese camino debido al mal olor. Toda la ciudad será como un barrio pobre. Pero no entendemos su importancia, porque trabajan en secreto, antes de que nos despertemos por la mañana y nunca vayan a huelga o agitación de la carretera.
También es importante tener en cuenta que los Shudras están a los pies del ser cósmico divino, también conocido como Dios, y que adoramos y tocamos los pies del Dios, no su cabeza o boca. 🙂
Fuente: con aportes de mi madre y Wikipedia