¿Es correcto decir que es casi imposible convencer a un ateo o teísta de su punto de vista opuesto porque cada punto de vista se basa en una premisa de que el otro piensa que no es válido?

Answer 1

Yo diría que es justo, con una advertencia importante. La suposición que hacen los ateos (al menos, los ateos que es probable que encuentres) no es que Dios no exista. Es la suposición de que las cosas que no se pueden probar o refutar no importan, y que cuando no importa, generalmente es conveniente suponer que algo no existe. Esto no es algo que pueda probarse, aunque muchos creyentes religiosos también lo aceptan. Acaban de forjar una gran excepción.

Si el mundo consistiera únicamente en (este tipo de) ateo, pasarían cero tiempo hablando de eso, y la única razón por la que hablan de eso en el mundo real es porque los creyentes religiosos hablan de eso. El tipo de ateo que está seguro de que no existe ninguna deidad es en gran medida una pista falsa; Estoy seguro de que existe, pero es un hombre de paja. La mayoría de los no creyentes autodeclarados no comienzan con la suposición de que Dios no existe.

Dado este enfoque, todavía hay bastante margen para hacer frente a las diferencias irreconciliables. Es válido dentro de este tipo de enfoque ateo que alguien más crea en una deidad, siempre y cuando no tengan la intención de insistir, yo también lo creo. Los “creyentes religiosos” no son una especie unificada; tienen diferencias irreconciliables entre ellos.

Las suposiciones son irreconciliables, pero siempre y cuando no esté en desacuerdo con las suposiciones que son demostrables y acuerde no forzarse mutuamente con las que no lo son, todos pueden hacerlo bien.

Los problemas surgen cuando alguien insiste en que debes creer su suposición no demostrable, o cuando su suposición es demostrablemente errónea. Los jóvenes creacionistas de la tierra están completamente equivocados; los ateos que insisten en que no puedes creer en una deidad invisible también están equivocados. (Señalaré que estos últimos son mucho más raros de lo que la gente parece creer, mientras que los primeros son una fuerza política potente. Estoy citando ejemplos, no sacando falsas equivalencias).

Answer 2

No, no es cierto. De hecho, cuanto más extremos o devotos sean los ateos o teístas, más probabilidades hay de que se conviertan. Los ligeramente ateos o vagamente teístas son los que no se convierten sin una acción extrema.

La clave es que las personas no se unen a las iglesias porque creen en Dios. Se unen a las iglesias porque la comunidad y la congregación que allí se encuentran les brinda apoyo y estructura en sus vidas.

Aunque sospecho que muchos no estarán de acuerdo conmigo en el siguiente punto, lea el párrafo final antes de comentar o votar.

Los ateos fuertes también encuentran consuelo en la vida en su creencia atea. La racionalidad y la estructura les da una base. Los ateos extremos van más allá de lo simple, no creer en Dios, en el reino de no creer en Dios. Pasan mucho tiempo pensando y estudiando textos religiosos y han ensayado argumentos antiteológicos para todos y cada uno de los versículos de la Biblia. Este es el tipo de grupo que si descubriera que Dios realmente existe, continuaría sin creer lo mismo.

Hay un tercer grupo: son el grupo “Realmente no doy un improperio”. Realmente no necesitan el apoyo en su vida que les brinda la teología o el ateísmo. Realmente no les importa de ninguna manera. Claro, si se les presiona para dar una vista, fijarán su bandera en uno u otro mástil, pero en el día a día no les importa.

El ateo o teísta devoto requiere el apoyo en su vida que proporciona su creencia. Sin embargo, un sistema de creencias u otro proporcionan ese apoyo. Por lo tanto, es relativamente indoloro para ellos convertir, simplemente intercambiando una manta de confort por otra.

Suena bastante paradójico dada mi descripción anterior de un fuerte ateo, pero lo he visto suceder. No simplemente cambian de ateo fuerte a católico decadente, asistiendo a la iglesia cada dos semanas si tienen tiempo. En cambio, pasan de ser ateos fuertes a devotos, cristianos nacidos de nuevo, evangélicos, algunos incluso ingresan al ministerio o realizan trabajos misioneros.

Del mismo modo, no encontrarás un atacante más fuerte de la iglesia que un obispo que haya perdido su fe. No abandonará simplemente su trabajo e irá a trabajar a una oficina, se volverá activo tratando de romper la iglesia.

El grupo “No doy un improperio” son los que no puedes convertir. Puedes pararte en su puerta durante horas y convencerlos por completo con cada argumento y lograr que estén de acuerdo contigo por completo, pero tan pronto como salgas de su compañía se olvidarán de todo y volverán a sus patrones de vida anteriores.

La única forma de convertir a este tercer grupo es que ocurra algo drástico en su vida, como una muerte o un accidente grave. Tales eventos crean la necesidad de consuelo que el teísmo o el ateísmo fuerte pueden proporcionar.

Lo anterior explica el hecho de que no hay un cristiano más fuerte que un cristiano recién renacido, no un musulmán más devoto que un musulmán recién convertido, y un ateo más activo que un vicario, sacerdote u obispo que ha perdido la fe recientemente.

Answer 3

No estoy de acuerdo con su premisa de que es “casi imposible” cambiar a la opinión contraria.

Los ateos están abiertos al cambio, siempre y cuando muestres evidencia. No habría estrés, sufrimiento ni ansiedad; de hecho, estarían felices de cambiar, porque solo buscan la verdad.

Los teístas , por otro lado, están firmemente cerrados al cambio, ¡incluso cuando se enfrentan a la evidencia! (Ver contradicciones e inexactitudes de la Biblia)

¿Porqué es eso?

Porque todos los teístas: santos, monjes, sacerdotes y pastores; incluso tu ! – Tener momentos de duda. Y la única manera de seguir creyendo es cerrar firmemente sus mentes .

Es por eso que no pueden cambiar incluso cuando se enfrentan con evidencia clara.

Hasta que lo hagan.

Answer 4

Según su pregunta, la palabra debe ser “convertir” y no “convencer”.

También creo que podría aplicarse a cualquier religión o no religión o qué marca de refresco te gusta más. El punto es conseguir que alguien enfrente de ti compre tu razonamiento sobre el suyo. En esencia, hacer que sus creencias sean inválidas y sus creencias válidas.

La Coca-Cola es mejor que Pepsi porque la lata se abre más fácilmente o hay menos burbujas. Mi dios es mejor que tu dios porque Xankadu me da toda el agua de coco que puedo beber. ¿Tu dios te da eso?

En el debate entre cristianos y ateos, generalmente son argumentos a favor de las recompensas basadas en el más allá y el comportamiento. Cree en Dios y obtienes el cielo, no lo hagas y obtienes el infierno. No quieres ir al infierno, ¿verdad? Entonces cree en Dios.

Pero, en general, el objetivo es convertir el otro argumento inválido en uno propio y esto probablemente haga que el creyente se sienta superior sobre el otro porque su razonamiento tiene que ser correcto. Solo es mi opinión.