No para sonar frío o indiferente, pero las personas siempre van a morir de hambre.
Incluso en las naciones comunistas donde todos supuestamente eran “iguales” y recibían cosas de acuerdo con sus necesidades, había / hay hambre y hambre.
Las personas que tienen o compran cosas lujosas (en sí mismo un término subjetivo) no tienen nada que ver con eso.
Los motivos del hambre incluyen:
- Cuestiones políticas: muchos países utilizan los alimentos y el acceso a ellos como arma.
- Clima: muchas personas han optado por vivir en áreas donde el clima apenas puede soportar la vida humana. Ese hecho a menudo significa que la hambruna puede ocurrir y ocurre.
- Técnicas agrícolas deficientes / decisiones sobre cultivos: muchas personas utilizan mal la tierra cultivable a su disposición o la utilizan para cultivar productos no alimentarios (algodón en Egipto, amapolas en Afganistán, coca en Perú, etc.). También sobreplantan o no rotan los cultivos y esto perjudica la capacidad de recuperación de las tierras.
- Guerra: el conflicto destruye la infraestructura y hace que las personas capaces de cultivar huyan de las zonas de guerra.
- La necesidad de obtener ganancias: TODOS en la Tierra podrían alimentarse con dos puñados de soja al día. Dado que regalar comida afecta la capacidad de muchos de obtener ganancias, simplemente no se hace.
Hay una serie de otras razones, pero las anteriores se encuentran entre las razones principales por las que la gente muere de hambre. Ninguna de esas puede ser alterada o cambiada si la gente decide dejar de comprar “artículos de lujo”. De hecho, la mayoría seguiría ocurriendo en ausencia de cualquier cosa que pudiera considerarse remotamente “lujosa”.
- Conservadurismo (política): ¿Han causado miseria los que luchan contra las políticas sociales liberales?
- Nuestro CEO nos jodió en una adquisición. ¿Tenemos buenas posibilidades de ganar un acuerdo?
- ¿Cuándo es la mejor solución trolling?
- ¿Es éticamente correcto firmar una petición sobre legislación en un lugar donde no vive o no tiene derecho de voto?
- ¿Son buenas todas las oraciones?
El interrogador aparentemente está combinando sus experiencias personales con las de otras personas que no viven en su sociedad, comparten sus valores o tienen la misma historia o una similar. Esto es un error, ya que supone que el interlocutor tiene la respuesta cuando:
- La respuesta sería algo que podría traducirse fácilmente en diferentes sociedades con diferentes necesidades y costumbres culturales.
- Que a las personas cuando se les proporcione la respuesta les resultaría aceptable.
- Eso significaría que no habría necesidad de hacer la pregunta.
Quizás la pregunta debería reformularse u otra pregunta debería hacerse.