¿Son buenas todas las oraciones?

En la medida en que una oración abre a una persona para ver un problema más allá de las falsas dicotomías, entonces sí, la oración puede ser una puerta al mundo fuera de lo que creemos “es” y lo que creemos “debería ser”.

La oración del rey es precisamente esto: una invitación a que lo que se desea arriba se manifieste a continuación. Muchas oraciones maduras son una versión variable de esto. Los intentos menos maduros tienden al narcisismo o al engaño expectante. Uno podría pensar demasiado en las propias habilidades, o la falta de ellas, o podría proyectar estas cosas en lo divino.

Si bien hay tradiciones de oración silenciosa que buscan disciplinar estas tendencias, también he descubierto que la meditación sobre la oración del rey presentada a los apóstoles, y la meditación de los pasajes asociados en proverbios, es en sí misma una propuesta humilde cuando la oración se ofrece en la primera persona del singular (en lugar del plural convencional).

Una vez presenté esto a los estudiantes de secundaria en clase y la sacudida emocional fue palpable. El ejercicio puede aportar nuestros desafíos y deficiencias de una manera que nos diga exactamente a qué debemos aspirar espiritualmente sin hacernos sentir culpables por lo que pudimos haber hecho en nuestro pasado. La oración del rey es sobre hoy y mañana, y este es un elemento crítico de la oración saludable en general.

En muchos sentidos, la oración es lo opuesto a la expectativa: es la liberación de tal prisión. Vivimos en cubículos temporales dentro de la sociedad moderna y la oración eleva la mente por encima del laberinto.

Es una de las pocas libertades soberanas que tenemos. Una libertad que hace que uno sea más libre cuando uno se dedica a ello. Es una de las paradojas fundamentales de la disciplina espiritual. El yugo fácil, la carga ligera, etc., todos describen la vida de la acción de oración.

Primero, debe definir qué significa “bueno”. Sócrates dijo que “La buena vida es una en la que nos hacemos más felices a nosotros mismos ya quienes nos rodean”. Entonces, si las oraciones que se rezan hacen que la persona que reza y / o las personas por las que se reza sean más felices, entonces diría que esas oraciones son buenas. Sin embargo, si el que reza ora por la destrucción o el dolor de otra parte, y hace que solo el que reza o su facción sea más feliz, entonces debo decir que esa oración no es buena. Entonces, puedo ver que algunas oraciones pueden ser malas y no buenas.

Eso depende de si es una oración a un dios mítico o si estás usando la palabra como una expresión de sincero deseo.

El primero es un ejercicio inútil, esperando interiormente que alguien o algo vaya a ayudarlo para que su oración suceda. Este último puede ser mucho más personal, ya que proviene directamente de usted, no a través de algún proxy.

Sin embargo, en ambos casos, independientemente de a quién o qué le reces, puede ser el monstruo volador de espagueti si lo deseas, las oraciones pueden ayudar al proceso de curación o recuperación de ciertas enfermedades en ti mismo a través del efecto placebo del poder de pensamiento positivo. No hay necesidad de un dios aquí …

A través de mi estudio de la Biblia, descubrí que, en resumen, la respuesta es No. No todas las oraciones son buenas. Creo que Dios escucha a todas las personas cuando le piden su ayuda, pero hay algunas oraciones que realmente le desagradan. La pregunta es entonces qué debemos hacer para ser escuchados por Dios. Este artículo me ha resultado realmente útil para responder esta pregunta sobre la oración. Espero que le sea útil.