¿Es el budismo sexista?

En realidad, en comparación con otras religiones, el budismo da la misma participación a las mujeres.

El budismo afirma que hay cuatro patas del Dhamma:

Hombres laicos
Mujeres laicas
Monjes
Monjas

Aquí las mujeres se hacen literalmente parejas iguales en Buddha Dhamma.

El budismo también da a las mujeres la misma posición en las leyes de herencia.

Buda fue la única persona que otorgó a las mujeres budistas del Dhamma los mismos derechos de herencia y las alentó a ser independientes y fuertes, lo que incluyó alentarlas a trabajar y no tolerar la violencia doméstica o la negligencia de sus esposos. Declaró que pueden iluminarse completamente.

Mujeres en el budismo

Desde el Mahahamsa Jataka

Verdad que los sabios determinaron, ¿quién es el que se atreve a culpar?

Nacen mujeres en este mundo, destinadas a un gran poder y fama.

Se forman para la elegancia, se ordenan alegrías de amor para ellos,

Las semillas dentro de ellas germinan, fuente de donde se sustenta toda la vida,

Aquellos de quienes el hombre respira escaso por el hombre pueden ser despreciados.

*** muchas declaraciones hechas por el Señor Buda que parecen anti-mujeres están ahí para ayudar a los hombres a liberarse porque las mujeres son extremadamente poderosas. El Señor Buda amaba a todos, pero no se equivoque, también fue sincero. Los científicos están descubriendo que las mujeres son bastante promiscuas:

http://abcnews.go.com/Technology…

http://www.slate.com/articles/he…

http://www.theguardian.com/uk/20…

Dicho esto, las mujeres budistas adoptan los preceptos y podrían obtener la iluminación completa:

La declaración de la hermana Soma con respecto a esto:

“¿Qué importa la feminidad?
Cuando la mente se concentra bien,
Cuando el conocimiento fluye constantemente
Como se ve correctamente en el Dhamma.

A quien le pueda ocurrir,
‘Soy una mujer’ o ‘Soy un hombre’
O “soy cualquier cosa”
Es adecuado que Mara se dirija “.

Sobre la herencia

judaísmo
“Si un hombre se encuentra con una virgen que no se ha comprometido a casarse y la viola y son descubiertos, le pagará al padre de la niña cincuenta siclos de plata. Debe casarse con la niña, porque la ha violado. Nunca puede divorciarse de ella mientras viva. (De la Biblia NVI, Deuteronomio 22:28) ”

Sobre la herencia, solo cuando no hay hijo puede una mujer heredar:

Números 27
8 “Di a los israelitas: ‘Si un hombre muere y no deja hijo, entrégale su herencia a su hija.

Las reglas bíblicas de la herencia se describen en Números 27: 1-11.

islam

… para el hombre es el equivalente de la parte de dos mujeres. – Corán 4: 176

Y el Corán nos dice cuánto debemos confiar en el testimonio de una mujer: vale la mitad que el de un hombre.

Y llama a dos testigos de entre tus hombres, dos testigos. Y si dos hombres no están cerca, entonces un hombre y dos mujeres. – Corán 2: 282

cristiandad

El cristianismo ha seguido su ejemplo durante mucho tiempo. Tanto las leyes eclesiásticas como civiles de la cristiandad prohibieron a las hijas compartir con sus hermanos su patrimonio. Además, las esposas fueron privadas de cualquier derecho de herencia. Estas leyes inicuas sobrevivieron hasta finales del siglo pasado. [44]

En el hinduismo, a las mujeres no se les otorga ningún derecho, excepto el dinero de la dote que a menudo es asumido por el esposo.

Además de afirmar que las mujeres son iguales en iluminación que los hombres, el Señor Buda les da a las mujeres los mismos derechos de herencia y varios pasajes muestran que él creía que deberían aprender habilidades para poder ganarse la vida si alguna vez necesitaban mantenerse a sí mismos y / o a su familia si necesita surgir.

Ghata Jataka

Hermana recibe la misma porción del reino de sus hermanos, es decir, ella es una gobernadora de su propia provincia. Después de la caída del imperio, se le enseñan habilidades para ganarse la vida.

Las mujeres deberían ser educadas con habilidades reales como los niños y deberían ser empleables y la sociedad debería emplearlas:

Teskuna Jataka
A su hija se le otorga un alto cargo de tesorera por su sabiduría y se la trata con respeto como a sus hermanos.

Anguttara Nikaya III.295

Tal vez piense: “Por desgracia, cuando me haya ido, mi esposa no podrá mantener a los niños ni mantener unida la casa”. Pero no piense así, porque soy hábil para hilar algodón y cardar lana, y me las arreglaré para mantener a los niños y mantener unida la casa después de que usted se haya ido “.

Kumbhkara Jataka 408

¡Las mujeres pueden dejar a sus esposos para que se las ordenen bajo los Budas!

[382] Al escuchar sus palabras, ella dijo: “Marido, desde que escuché el discurso de los paccekabuddhas tampoco tengo contenido en la casa”, y ella dijo una estrofa:
[Página 232] ‘Es la hora señalada, sé:
Los mejores maestros pueden no ser:
Bhaggava, yo también iré,
Como un pájaro de la mano liberado.

MahaUmmaga Jataka

La asceta femenina es respetada por el Bodhisat

Sulasa y Sattuka : se elogia a la mujer por defenderse por completo del marido abusivo.

Sulassa se convierte en Bhadda y es ordenada por el mismo Buda.

Suruchi Jataka – Monogamia

Enseña lo doloroso que es para las mujeres tener cowives y el padre hace los arreglos para asegurarse de que su futuro esposo solo se case con su hija y con ninguna otra mujer.

Puta Bhata Jataka

Se le dice a la esposa que amenace con dejar al marido abusivo:

Cuando el Bodhisatta vio que el rey asintió, “Entonces señora”, dijo él, “¿por qué habitar aquí con el rey después de que él se ha vuelto cruel? En el mundo, la unión sin amor es dolorosa. Mientras tú moras aquí, la unión sin amor con el rey te traerá tristeza. Estas personas honran al que honra, y cuando uno no honra, tan pronto como lo veas, debes ir a otro lado; los que habitan en el mundo son muchos “.

Probablemente si. También puede agregar racista y mojigato a la lista.

Como Satyajit mencionó la razón principal de esta observación, es la disparidad en el número de votos pratimoksha para monjas y monjes. Pero hay que tener en cuenta que las enseñanzas tienen más de 2500 años, por lo que, además de los puntos mencionados por Satyajit, la enseñanza debe ponerse en el contexto de la sociedad que existía en la India en ese momento. De hecho, si lo miras de esa manera, probablemente estaba muy adelantado a su tiempo para permitir que las mujeres se pongan las túnicas de renuncia.

También hay lugares en las escrituras que mencionan que las personas nacidas en Jambudvipa (India) son más capaces de mantener los votos de pratimoksha. Tomado literalmente, significaría que el budismo es racista. Y también, si tuviera que seguir las enseñanzas sobre la conducta sexual inapropiada en el contexto de la conducta sexual aceptable de hoy, seguramente encontrará muchas críticas sobre lo que lee.

En general, lo que consideramos ético y culturalmente aceptable hoy podría parecer políticamente incorrecto y sexista / racista unos pocos miles de años después. Del mismo modo, ayudaría a poner las enseñanzas de Buda en un contexto cultural de la antigua India también.

Por otro lado, si miras lo que enseña el budismo, también verás que enseña la compasión hacia todos los seres vivos y la psicología budista tiene un muy buen enfoque para llevar una vida muy feliz.

Si va a tomar referencias culturales aisladas para definir qué es y qué no es el budismo, se estaría perdiendo una gran cantidad de filosofía positiva que es de gran beneficio para todos.

Mientras tanto, podría ser bueno leer sobre la historia de Arya Tara para obtener una contra-vista sobre el sexismo en el budismo:

Tara (budismo)

En libertad, Nibbana, todos son iguales.

El budismo no está preocupado por lo que la gente piensa como género. Su objetivo es mantener estilos de vida virtuosos y armónicos para los monjes y las monjas. La armonía es sostener el budismo también.

No hay preocupación de quién debe liderar el budismo, se trata de un sistema democrático. El punto es que todos deben ser capaces de liberarse.

El budismo no tiene la visión mundana de los géneros. El budismo no se trata de la vida social. Sangha significa ambos géneros. Las reglas se aplican según sea necesario. El Buda permitió que los monjes, antes de morir, cambiaran las reglas si así lo deseaban, pero los monjes rechazaron que no hay necesidad.

Las reglas son solo para ayudar a la vida virtuosa. Son directamente parte de la práctica o el entrenamiento. Si uno no quiere entrenar, está bien. Uno no está obligado a quedarse. Más bien, aquellos que quieren practicar / entrenar deberían quedar solos. No se debe hacer un compromiso destructivo.

El Buda es el maestro, no un dictador. Declaró una regla solo cuando era necesaria y desde que estas reglas se practican como constitución budista. Debemos mantener la constitución.

El sexismo es cultural. Y las normas culturales pueden codificarse en religión. Esto ciertamente sucedió en el cristianismo, donde las mujeres eran diaconisas, sacerdotes y obispos. No estoy al tanto de las escrituras budistas en ningún lugar que otorguen a las mujeres menos derechos que los hombres, ni de considerar a las mujeres inferiores a los hombres. Pero la gente a menudo asume que la religión de su educación apoya plenamente todos sus supuestos culturales.

El budismo es sexista o no es un juicio.

Yo diría que no lo es. Barbara O’Brien presenta una imagen más compleja:

¿Es el budismo una religión sexista? La situación de la mujer en el budismo

Personalmente, creo que esas reglas diferentes para hombres y mujeres tenían un sentido perfecto y una buena razón.

Y de todos modos no me he encontrado personalmente con ningún tipo de sexismo en las comunidades budistas.

Muchos de los maestros budistas de renombre son / fueron mujeres: Pema Chodron, Charlotte Yoko Beck, etc. Vea también este interesante artículo:

Mujeres zen: cinco mujeres importantes en la historia zen

El Buda, cuando predicó el Sutra del loto, confirmó que las mujeres, los hombres, los animales y las plantas podían iluminarse. En los sutras anteriores al Sutra del loto no se hablaba de la iluminación de las mujeres, las plantas y los animales porque las personas de esa época no podían entenderlo, pero el Sutra del loto se predicaba pensando en las personas “del futuro”, capaces de comprender lo que el Buda estaba hablando
Puedes conocer el budismo basado en Lotus Sutra buscando la SGI en tu ciudad e ir a sus reuniones regulares. Encuéntralos: Soka Gakkai International (SGI)

nunca, como la respuesta antes de que los budhas dijeran que todos los seres pueden ser iluminados. La razón por la cual algunas personas podrían pensar que el budismo es sexista es porque la separación de mujeres y hombres se debe solo a nuestra destreza sexual y también me refiero a las mujeres. es mantener un nivel de desapego de esto. pero sé que los monjes y las monjas que se casan está perfectamente bien. El budismo expone la igualdad y la compasión por todos.