¿Existe tal cosa como la innovación moral?

Answer 1

Quizás debamos comenzar con una buena definición funcional de innovación. Si la “innovación”, en oposición a algo simplemente “nuevo”, es lo nuevo (producto, servicio, evento, etc.) que transforma la forma en que nosotros (como cultura o comunidad) pensamos sobre esa cosa y su aplicación. La innovación es inseparable del significado o del valor de uso, y no simplemente de algo nuevo (como se usa a menudo).

Dicho esto, el uso de Gandhi de la desobediencia civil fue sin duda el catalizador de la innovación moral, como lo es el microcrédito, ambos buenos ejemplos. Una “innovación moral” podría no atribuirse tan fácilmente a un inventor, como una innovación técnica. Pero, a medida que la humanidad evoluciona, ciertamente podemos ver las influencias sobre ella y cómo esa innovación moral específica fue habilitada por las ideas que la precedieron. (Kevin Kelly, utiliza este tipo de modelo de evolución cuando escribe sobre innovaciones tecnológicas en su libro, What Technology wants ).

Personalmente, sobre este tema, preferiría llamarlo innovación “ética” en lugar de “moral”, y hacer referencia a una definición aristotélica de ética. Y en lugar de llamarlo una innovación, ¿tal vez es simplemente un movimiento o tendencia cultural? Con suerte en una dirección reflexiva.

Answer 2

Si. Las reglas y códigos morales son adaptaciones (culturales). Y como con toda adaptación, la innovación es un ingrediente esencial. Aquí hay un ejemplo entre muchos:

Es bueno que los humanos individuales se tomen un tiempo alejado de las demandas del mercado en lugar de trabajar incesantemente. Y el tiempo que se le quita al trabajo a menudo se invierte en otras cosas como la construcción de la comunidad, los esfuerzos familiares y creativos, en todos los cuales la sociedad tiene una participación duradera a largo plazo.

Pero la gente está atrapada en un aprieto. Si un comerciante individual cierra su tienda un día a la semana, sus competidores tienen la oportunidad de permanecer abiertos y cobrar el negocio extra. De hecho, cualquier día en que algunas tiendas estén cerradas es una oportunidad competitiva para cualquiera que permanezca abierto. Entonces, las tiendas que nunca cierran tienen una ‘ventaja’, hasta que todas las tiendas económicamente competitivas eventualmente se encuentran abiertas todos los días solo para mantenerse al día. Nada más se venderá en este lamentable escenario. Y no queda ninguna ventaja competitiva. Sin embargo, los comerciantes, sus familias y la sociedad, todos pagan un alto precio.

Uno podría exigir que cada tienda tome un día libre a la semana. Pero entonces el caos teórico del juego estallaría a medida que todas las tiendas persiguieran el momento menos costoso para cerrar. Y la trampa ocurriría ya que la gente perdería la noción de qué tiendas habían estado abiertas 6 días consecutivos.

Alternativamente, uno podría ordenar un solo día cuando todas las tiendas cierren. Poner esto en términos morales (en lugar de puramente legales) permite que las expectativas dicten que el tiempo se emplee productivamente en la familia y la comunidad. Los comerciantes vistos haciendo cosas desagradables en el día de descanso probablemente habrán reducido los negocios cuando las tiendas vuelvan a abrir. El sábado, entonces, es una innovación moral.

Answer 3

Veo esto como una pregunta de sociología, con la respuesta “sí”.

Hay muchos debates sobre las fuentes o fundamentos de la moral y la ética, pero creo que hay un movimiento bidireccional entre ellos. También diría que cambia con el tiempo para coincidir con el mundo en el que viven las personas, y que crean al vivir esos sistemas éticos / morales.

Las personas a veces afirman que la moralidad no cambia y se origina de fuentes externas a los humanos. Creo que es más razonable decir que la innovación ocurre en el campo de la ética, entre las comunidades pequeñas, y luego, si se generaliza, se internaliza en la mayoría y se considera “moral”, y luego se hace referencia a ideas religiosas o políticas. .

Esto encaja con las ideas de Thomas Kuhn sobre cómo cambian los paradigmas, aunque solo estudió ciencias. Para un modelo más detallado (un poco por la borda, en mi opinión, pero interesante) vea Spiral Dynamics (también en Wikipedia).

Ver también

• ¿Quiénes son algunos innovadores morales?