Para los teístas que aceptan el concepto de pecado: ¿mentir es pecado? ¿O simplemente perjurio (dar falso testimonio)?

Agregaré una cláusula más a la definición de mentira:

  • A veces una mentira es la forma más efectiva de transmitir la verdad.

En otras palabras, mientras que lo que sale de tu boca nunca es exactamente lo que entra en los oídos de la otra persona, creo (con mucha gente en desacuerdo) que tienes el deber más alto de tratar de crear una situación en la que la otra persona escuche la verdad, incluso si eso significa que lo que se te escapa necesita ser sesgado para compensar su paradigma.

Piense en los siguientes ejemplos:

  • Un 2 por 4 es 1.5 × 3.5 (debido al proceso de acabado). Sin embargo, si pone “1.5 × 3.5” en sus etiquetas, ¡todos asumirían que son solo 1 × 3! Poner 2 × 4 o 1.5 × 3.5 en la etiqueta sería mentira; sin embargo, uno transmitiría la verdad.
  • 56k módems fueron gobernados por la FCC para ir solo 53k. Sin embargo, poner un “módem de 53k” sería un suicidio. Así que aquí nuevamente, mentir es la única forma de decir la verdad.
  • ¿Qué pasa con una verdad que no crees personalmente? Es decir, sabes algo científicamente pero no puedes aceptarlo visceralmente. Que dices O, como en la pregunta, “el bebé es hermoso”. Tienes que creer que las personas tienen un valor cósmico o cuál es el punto de levantarse de la cama, sin embargo, el bebé es morado y está cubierto de sustancia pegajosa y, de todos modos, no te gustan los bebés …

Personalmente, me cuesta mucho mentir, e incluso con la idea de que los policías o los abogados pueden mentirle, pero tengo muchos menos problemas con los ejemplos anteriores (por eso creo que son apropiados).

ACTUALIZACIÓN: Dado que agregó que esta pregunta tenía más que ver con el pecado que con la mentira, agregaré que no tenemos órdenes de mentir en las Escrituras, aparte de “no darás falso testimonio”. Cada otra orden judicial se trata de engañar a la gente, “cavar un hoyo para tu prójimo”, transferirte poder a ti mismo a través de la mentira, etc. Así que diría que no hay razón para creer que mentir sin intención maliciosa es un pecado.

Un pecado es pecado cuando sabes que está mal.

En otras palabras, la prueba de fuego básica para cualquier comisión de un pecado es personal. Alguien que no está catequizado (instruido en la fe) e incapaz de comprender el marco moral que sustenta lo que hace que un acto sea pecaminoso no es necesariamente un pecador. Esta es la razón por la cual los niños y las personas de otras culturas no son considerados verdaderos pecadores: no pueden ser considerados espiritualmente responsables de lo que sinceramente no pueden comprender.

Una nota al margen interesante es que para los católicos, un adulto no bautizado que se convierte en católico se considera libre de todo pecado en el momento de su exitosa iniciación en la iglesia.

Lo que llamamos mentiras blancas con frecuencia se justifica como utilizado para el bien común, aunque en algunos casos se les dice que eviten el dolor de la honestidad desenfrenada y la vulnerabilidad emocional.

En mi opinión, son mentiras, y debemos pedir perdón por decirlas.

Los cristianos difieren un poco con respecto a este asunto. Sin embargo, Agustín, Aquino y la Iglesia Católica creen que toda mentira está mal. Del Catecismo de la Iglesia Católica, “mentir es hablar o actuar en contra de la verdad para llevar a alguien al error”.

Agustín creía que todas las mentiras estaban mal. Vea su trabajo clásico sobre esto aquí: http://www.newadvent.org/fathers

Otros toman un tacto diferente como se ilustra en este artículo que discute mentir en el contexto de una “picadura encubierta”: http://www.thepublicdiscourse.co