Una sinagoga en su alcance físico, un rabino, intenciones fuertes y poderosas, conexiones y comprensión del judaísmo, y una decisión de escrutinio personalmente muy analizada.
Conozca las políticas de su sinagoga local con respecto a las conversiones, entienda de qué se trata la sinagoga.
Si no tiene nada claro, investígalo: estudie libros, mire entrevistas, documentales, conferencias, podcasts, etc., desde una variedad de perspectivas judías.
Haga todo eso preferiblemente a la vista del judaísmo ortodoxo de un lado del espectro al otro. Nadie te está pidiendo que pases un período de tiempo específico investigando.
Además, estudie sobre los templos primero y segundo. No solo lea sobre ellos en un artículo o fuera de Wikipedia. Estúdialos desde una perspectiva judía: qué significan los templos para los diferentes tipos de judíos; la historia, importancia, significado y milagro de los templos; cómo sería nuestro mundo si estuvieran de pie hoy, etc. Comprenda por qué los judíos lloran por la destrucción de ellos.
El punto es estar 100% inmerso en The Six Constant Mitzvots –
(fuente: – The Six Constant Mitzvos – OU Torah )
1. Saber que hay un Dios
Soy Hashem tu Dios que te sacó de Egipto. (Éxodo 20: 2)
El primero de los Seis Mitzvos constantes es también el primero de los Diez Mandamientos; Es la mitzvá reconocer que Hashem existe. Debemos reconocer no solo que Él creó el mundo, sino que continúa involucrado en sus operaciones diarias y en nuestras vidas personales. No solo debemos creer en Dios; debemos salir y mirar toda la evidencia para saber que hay un Dios.
2. No creer en ningún otro “Dios”
No reconozcas a ningún otro “dios” en Mi presencia. (Éxodo 20: 3)
Cualquier lugar al que uno pueda ir es en la presencia de Dios; en consecuencia, no hay otros poderes! Uno ni siquiera debe creer que Hashem creó el mundo, sino que luego pasó el control a un ángel u otro sirviente. Debemos reconocer que ningún ser creado por Hashem puede frustrar su voluntad.
3. Saber que Dios es uno
Escucha, Israel, Hashem es nuestro Dios, Hashem es Uno. (Deuteronomio 6: 4)
Además de reconocer constantemente la unidad de Hashem, también es una mitzvá recitar este verso, el Shema, tanto en la mañana como en la noche. Reconocer la unidad de Hashem significa saber que Él es único, que no tiene socios, componentes o divisiones, y que existe fuera del tiempo y el espacio. Hashem es la única fuente de vida y existencia.
4. Amar a Dios
Amarás a Hashem tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus habilidades. (Deuteronomio 6: 5)
Amar a Hashem debería ser el resultado natural de reconocer Su existencia; Si realmente entendemos todo lo que Hashem hace por nosotros, ¿cómo podríamos evitar apreciarlo y amarlo por ello? Estudiar la Torá nos permite ser más conscientes de Hashem y estar aún más cerca de Él. También debemos estar preparados para dar nuestro tiempo, nuestros recursos y más por el bien de Hashem.
5. Tener temor de Dios
Debes reverenciar a Hashem tu Dios; A él le servirás. (Deuteronomio 10:20)
Del mismo modo, si somos conscientes de que hay un Dios, no podríamos evitar estar asombrados de Él. Reverenciar a Dios significa reconocer que nuestras acciones tienen consecuencias. Así como enfermarse es una consecuencia del consumo de veneno, hay consecuencias espirituales, tanto positivas como negativas, en nuestras acciones. Saber que hay un Dios y un sistema de controles y equilibrios espirituales nos ayuda a mantenernos en el camino correcto.
6. No dejarse llevar por nuestros deseos
No sigas tu corazón o tus ojos, después de lo cual uno puede extraviarse. (Números 15:39)
“Corazón” se refiere a pensamientos heréticos y “ojos” se refiere a tentaciones físicas, que pueden distraer a una persona de lo que es realmente importante en la vida. Tenemos que mantener nuestros “ojos en el premio”, es decir, en la Torá y su recompensa. No debemos dejarnos engañar por filosofías que no son compatibles con la Torá o por los deseos físicos.
Una vez que haya terminado con su investigación, y termine en un punto en el que sienta que es justificado, justo y natural obedecer los 613 mandamientos; también sientes que es justificado, justo y natural que la familia que crías o criarás algún día sea criada en la fe judía; y sientes que todo tu mundo tiene sentido de que debes ser judío; y no tiene ningún espacio vacío o signo de interrogación en la parte posterior de su cabeza que tenga incluso la más mínima duda o curiosidad sobre las creencias, costumbres, tradiciones del pueblo judío, luego consulte a su rabino local. Tiene que estar convencido de que eres realmente serio.
La tradición rabínica antes de ser aceptado es tratar de disuadirlo de la conversión. Esta es tu oportunidad de repensar lo que estás haciendo. ¿De verdad quieres esto? ¿Por qué no sigues las 7 Leyes de Noachide? No tienes que convertirte para ir al cielo. ¿Vale la pena convertirlo incluso después de toda esa investigación? Hágase preguntas profundas antes de ser aceptado. La decisión es que los rabinos te conviertan, no el tuyo. Si dice que no, acéptelo y comprenda sus razones. Si dice que sí, estás comenzando una nueva fase de la vida.
Pasarás por un período de entrenamiento, donde estudiarás con él todo lo que él encuentre necesario para que sepas que eres oficialmente judío. No es fácil como convertirse al cristianismo o al islam, que en su mayor parte requieren que declares un credo.
Cuando llegue el momento de la fecha de conversión, si eres hombre, tendrás que circuncidar. Si ya estás circuncidado, hay una extracción ritual de una sola gota de sangre. Luego de la inmersión ritual y tu aceptación, sigues los 613 Mitzvots.
Una vez que eres judío, eres 100% judío. Los judíos deben amar a los conversos. Y con tu nueva identidad judía, también debes amar a los conversos.
Los judíos se conocen clásicamente como “Gente del Libro”. Esto no necesariamente significa Gente de la Torá o Antiguo Testamento, pero es mucho más profundo. El judaísmo valora mucho la educación: los padres judíos generalmente hacen cualquier cosa para educar a sus hijos. Estudiar significa crecer y dar sentido a nuestra realidad y, a su vez, acercarnos a HaShem. Esto también puede significar que a partir de la fecha de tu conversión, tendrás que acostumbrarte a estudiar las Escrituras con la frecuencia que esperas. Convertirse en judío no termina después de la conversión, tienes que ser un JUDÍO PRACTICANTE. Tendrás que estudiar las Escrituras y aprender los principios judíos relacionados con todos los aspectos de la vida y practicarlos. Cumpla las leyes (es decir, observe el Shabat, celebre las fiestas judías, etc.)
En cuanto a qué rama del judaísmo es la más aceptada, sería el judaísmo ortodoxo. Dentro del judaísmo ortodoxo existe el lado ultra ortodoxo y el lado ortodoxo moderno. Una persona que se convierte en una sinagoga ortodoxa reconocida por el Estado de Israel será considerada judía en todo el mundo. Entonces, si se convirtió en una sinagoga de este tipo en los EE. UU. Y decide mudarse al otro lado del mapa, Australia, se lo considerará judío, pase lo que pase.
No te molestes en convertir si: –
1) Crees que Jesucristo es tu señor y salvador
2) Crees en el Nuevo Testamento como divino
3) Crees que el ángel Gabriel hizo de Mahoma un Profeta
4) Crees que el Corán es divino
5) Crees que el Antiguo Testamento es simplemente una epopeya de guerra de una cultura primitiva del Medio Oriente
6) Crees que el matrimonio homosexual es justo
7) Usted cree que los judíos son racialmente superiores que los no judíos
y cualquier cosa en ese sentido que contradiga el judaísmo ortodoxo