¿Cómo ha cambiado la imaginería de los ángeles entre los conceptos de los primeros judíos / primeros cristianos y hoy?

Como su pregunta reconoce, la concepción de lo que un “ángel” ha evolucionado durante milenios. Incluso evolucionó algo entre la escritura de las Escrituras hebreas (o “Antiguo” Testamento) y la escritura del Testamento cristiano.

En las Escrituras hebreas, el “mensajero” (el significado original del término traducido “ángel”) podría referirse a un ser humano o a un miembro de una orden de seres espirituales creados (por ejemplo, 2 Sam. 14:20). La expresión “ángel del Señor” generalmente implicaba la presencia de Dios en la forma de un ángel (por ejemplo, Génesis 16, 17). Si viste el programa de televisión “Juana de Arcadia”, deberías estar acostumbrado a esta idea. (En mi favorito de las manifestaciones de Dios en “Joan”, Dios llevaba una etiqueta con el nombre que decía “A. Vatar”. Avatar , ¿entiendes?)

En la Biblia, los ángeles no tienen género (p. Ej., Mateo 22:30), aunque la versión King James y las traducciones basadas en la KJV se refieren a ellos como exclusivamente masculinos. Son extremadamente numerosos (por ejemplo, Sal. 68:17). Su poder es inconcebible (por ejemplo, 2 Reyes 19:35). Su trabajo es ministrar a los hijos de Dios (por ejemplo, Sal. 34: 7), a pesar de que están por encima de nosotros en el orden de la creación (Heb. 1: 9). Deben ser los súbditos de Cristo en la Segunda Venida (Mateo 25:31).

En algún momento entre las Escrituras hebreas y el Testamento cristiano, los ángeles cambiaron de ser avatares de Dios a ser su propio “orden de seres creados”. La Biblia menciona dos clases de “ángeles caídos”. Un tipo de ángel caído está “encadenado bajo la oscuridad” (Judas 1: 6); el otro tipo hace la voluntad de Satanás, y estos ángeles se enfrentarán al “fuego eterno” (p. ej., Mateo 25:41).

En varios incidentes en ambas partes de la Biblia, los ángeles se ven exactamente como los seres humanos. Sin alas, sin arpas, sin túnicas cegadoramente blancas. Curiosamente, solo se mencionan dos ángeles por su nombre. Lo que hace que estos dos nombres sean interesantes, para mí, es que un nombre originalmente se refería al dios representado por el planeta Marte, Mikha-El, y el otro nombre originalmente se refería al dios representado por el planeta Mercurio, Gabriy-El.

Pocos creyentes de hoy se dan cuenta de que el monoteísmo solo se inventó alrededor de 500 a. Antes de eso, se alegaba que el judaísmo era henotístico (reconociendo que había muchos dioses y diosas, pero solo uno, YHWH, debería ser adorado por su Pueblo Elegido). Los creyentes dieron por sentado que los fenómenos que no podían explicar fueron causados ​​por seres espirituales, ya sean YHWH, dioses, diosas, ángeles, demonios o demonios. Pero personalmente no creo que tuvieran toda la estructura elaborada que usted y yo conocemos hoy.

Los judíos antiguos, al igual que los judíos modernos, no reconocerían la representación cristiana de los ángeles. En el judaísmo, los ángeles son creaciones específicas de tareas sin libre albedrío. Cuando se les da forma física, parecen ser humanos sin características distintivas como las alas.

Las imágenes de los ángeles de hoy se ven notablemente (blancas) europeas, ¿no? Los judíos y cristianos de la antigüedad no se parecían a los europeos (blancos), ni tampoco su imaginación de los ángeles. Además, el uso contemporáneo del motivo de las alas es demasiado romántico. En la Biblia hebrea, hay muchos ángeles sin alas.

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