¿Estaría prohibido decir Kaddish por la pérdida de una mascota querida?

Las leyes judías de luto se aplican solo a siete tipos de parientes cercanos. Con respecto a ellos, uno debe llorar incluso si la pérdida no lo afecta o lo molesta. Con respecto a los amigos, uno no está obligado a llorar y uno puede lidiar con tal pérdida de una manera que considere apropiada y significativa, sin ser destructivo o inapropiado. Con respecto a la pérdida de bienes preciosos, es comprensible que una persona se enoje y que nuevamente pueda lidiar con la pérdida de cualquier manera razonable que considere conveniente. La pérdida de un perro no es menor que la pérdida de propiedad y para algunas personas se acerca al nivel de pérdida de un buen amigo humano. En cualquier caso, debería sentirse bienvenido a lidiar con la pérdida de una manera madura que le convenga. No se debe tratar de imitar las prácticas reservadas para el duelo halájico, ya que equiparar la pérdida de un perro con la pérdida de un padre es degradante para los parientes humanos.

La respuesta corta, por lo que sé humildemente, es: Sí, estaría prohibido.

La respuesta más larga es que, irónicamente, el kaddish del doliente no menciona el luto. Es un elogio para Di-s y, hasta donde yo entiendo, se dice en el mérito del ser querido que ya no está en este mundo y ya no puede articular este tipo de alabanzas. Entendemos que su alma alcanza niveles más altos en el próximo mundo a través de acciones realizadas en este mundo en nombre de los difuntos. Entonces, al decir kaddish por la persona que falleció, estamos haciendo algo que los ayudaría a “ganar méritos” en el próximo mundo, incluso después de haber dejado este mundo. (Y alguien más versado en este tema puede comentar y corregirme).

Considera un animal. Un animal no tiene la opción de hacer el bien o hacer el mal. No hace nada más que seguir la voluntad de Di-s. Cuando decimos que un animal sigue sus instintos, a esto nos referimos. Un animal no lucha entre lo correcto y lo incorrecto y de esta manera, se podría decir que es “perfecto”. En ese sentido, no requiere que hagamos cosas para aumentar sus méritos. (Una vez más, hablo por lo que entiendo, pero le doy la bienvenida a alguien para que me corrija si me equivoco).

Podemos apreciar que la mascota existió y mostró amor y nos dio la oportunidad de mantenerlo e incluso hacer la mitzvá de alimentar al animal antes que a uno mismo, pero no debemos preocuparnos por hacer acciones para aumentar el mérito del animal. Más bien podemos centrarnos en recordar cualquier conexión especial que haya existido. Ciertamente, podemos crecer a partir de la experiencia de haber cuidado a una criatura a través de su vida y cosas que hemos aprendido a lo largo del camino, y creo que esa es la mejor manera de apreciar que el animal en particular estuvo en nuestra vida durante tanto tiempo .

Según la ley judía, tanto en el judaísmo ortodoxo como en el conservador, está prohibido decir la oración de Kaddish por una mascota.

Sin embargo, más allá de los parámetros de la ley judía, se pueden permitir otras expresiones de duelo. Además, las condolencias pueden ser apropiadas.

Si esta pregunta refleja su situación personal, espero que se sienta cómodo con su pérdida.

Por favor comente si desea más información.

No soy judío, así que realmente no tengo conocimiento aquí, pero cuando leí la pregunta pensé: ¿qué es más importante para ti? ¿Observar la letra de la ley o darse un momento de consuelo?