Ahlul Bait en Mubahala
En el sur de Arabia, hay un lugar llamado Najran. Allí vivía la tribu cristiana de Najran que creía firmemente que el profeta Isa (a), es decir, Jesús era el hijo de Dios. El Profeta los invitó a aceptar el Islam. En respuesta a eso, una delegación de sus sacerdotes y ancianos vino a Medina. Querían hablar de religión con el Santo Profeta Profeta Muhammad (S).
Su argumento fue que Jesús nació sin un padre, por lo que era el hijo de Dios. El Santo Profeta les explicó que así como Alá creó al Profeta Adán sin un padre o incluso una madre, de la misma manera creó a Jesús sin un padre. Por lo tanto, Jesús era un sirviente de Allah como lo fue el profeta Adán. Los cristianos no estaban de acuerdo con esta simple verdad. Se apegaron a su creencia de que Jesús era el hijo de Dios. El Profeta les pidió que esperaran. Luego vino la siguiente Revelación (mensaje de Allah):
“Si alguien discute contigo acerca de él, después del conocimiento que te ha llegado, di: ‘¡Ven! Llamemos a nuestros hijos y a sus hijos, nuestras mujeres y sus mujeres, nuestras almas y sus almas, luego recemos fervientemente y invoquemos la maldición de Alá sobre los mentirosos. “(3:61)
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Entonces se acordó que los cristianos buscan MUBAHALA con el Profeta. El significado de MUBAHALA es que ambos invocan de Allah que él, quien habla la verdad, puede sobrevivir y él, quien no es verdadero, puede perecer.
El día de Mubahala, el Profeta del Islam llevó consigo a sus nietos: el Imam Hasan (a) y el Imam Husain (a), su hija Fatima Zehra (a) y su primo y yerno Imam Ali (a). Pero al ver los rostros radiantes de estos miembros sin pecado de la casa del Profeta, los cristianos se asustaron. Decidieron no buscar más a Mubahala pero aceptaron su derrota. Acordaron rendir homenaje y regresaron a casa.
El Profeta, antes de ir a Mubahala, recibió la orden de Alá de llevar consigo a sus hijos, sus mujeres y sus almas. El Santo Profeta obedeció este mandato como se indica a continuación:
En lugar de sus hijos, se llevó consigo al Imam Hasan (a) y al Imam Husain (a). En lugar de mujeres, tomó Fátima Zahra (a). En lugar de sus almas, tomó el Imam Ali (a).
Así es como le mostró al mundo quiénes eran los miembros verdaderos y reales de su Ahlul Bait (Gente de la Casa del Profeta). Amarlos ha sido un mandato obligatorio (wajib) de Allah sobre cada musulmán. El Sagrado Corán dice:
“Di, no te pido que me devuelvas este (mensajería), excepto que amas a (mis) familiares” (26:23)
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