¿Están los liberales más preocupados por el extremismo musulmán o el extremismo cristiano?

A riesgo de enojar a los liberales de Quora, creo que podemos hacerlo mejor que responder “ambos”.

Los liberales estadounidenses son cautelosos sobre no estereotipar a todos los musulmanes basándose en los “extremistas”. Los liberales también tienden a no culpar solo a los “extremistas” musulmanes, incluso por algo como los ataques del 11 de septiembre, que podrían contextualizar en términos del conflicto israelí-palestino o las condiciones de las tierras islámicas poscoloniales.

Los liberales en los Estados Unidos están distantes del extremismo musulmán, por lo que tal vez esto los haga reacios a juzgar. Sospecho que los liberales en Eqypt o Pakistán están menos restringidos en la condena, o al menos en la preocupación absoluta.

Por el contrario, los liberales estadounidenses se oponen firmemente a la derecha cristiana. Ven a los fundamentalistas cristianos como “extremistas” en muchos frentes, es una especie de estereotipo. Culpan a la derecha cristiana de muchos fenómenos (antiliberales), como la homofobia, el sexismo, las restricciones a los derechos reproductivos, el anticientífico, la inacción ante el calentamiento global, la educación pública deficiente, el individualismo fuera de lugar (p. Ej., Sobre la reforma de salud). ) y la política exterior, como las intervenciones militares estadounidenses en Afganistán y especialmente en Iraq.

Los liberales tienden a tratar a la derecha cristiana como la causa fundamental (o chivo expiatorio) de las políticas y acciones estadounidenses que tienen ramificaciones poderosas. ¿Cuándo has escuchado a los liberales de EE. UU. Contextualizar las vidas de los fundamentalistas cristianos para disminuir la responsabilidad y la culpa que se les atribuye?

Por lo tanto, su sentido de familiaridad, y contestación política directa, lleva a los liberales a adoptar una postura mucho más dura contra los extremistas cristianos .

Note cuidadosamente: ¡No estoy disputando (o afirmando) la agenda política liberal aquí!

No para reproducción

Como ex republicano y ahora como no miembro de ningún partido, y como progresista autoidentificado, respondería que me preocupa el período de extremismo.

En los Estados Unidos, el extremismo de los cristianos autoidentificados es más una amenaza para los Estados Unidos que el extremismo de los musulmanes autoidentificados. Simplemente hay más cristianos autoidentificados que son extremistas que musulmanes autoidentificados que son extremistas. Si tuviéramos más extremistas musulmanes, los percibiría como una amenaza. Afortunadamente, la mayoría de los extremistas musulmanes están fuera de Estados Unidos y en realidad representan una pequeña amenaza existencial para Estados Unidos. Estados Unidos antagoniza sin cesar con estos extremistas y estimula el extremismo al abandonar sus principios por el oportunismo. Estados Unidos respalda a los déspotas no democráticos que traicionan todos los principios estadounidenses decentes simplemente porque actúan como lo prefiere nuestro gobierno. A la larga, esto genera mucho antiamericanismo y violencia.

Los extremistas cristianos han tenido un impacto real en la educación, la ciencia, la ecología, la política ambiental y la política en general. En la mayoría, si no en todos los casos, este impacto ha sido malo para nuestro país, en mi opinión. A través de su extremismo, estas personas atacan la autonomía de las mujeres, la neutralidad de la ciencia, la salud del planeta (incluso al aceptar que Dios destruirá el mundo, por lo que no es necesario ser un buen administrador de la tierra). Fui criado cristiano y tengo muchos amigos cristianos (incluido el clero). Muy pocos de mis amigos cristianos son extremistas. Los cristianos no extremistas pueden conciliar sus creencias con la ciencia (evolución), la tolerancia, el feminismo, la ecología y las preocupaciones ambientales, etc. Los extremistas no pueden tolerar la duda o la introspección o la aplicación de la razón a las creencias. Tal enfoque absolutista tiende a desplazar el rigor intelectual en todos los ámbitos. Si esto hubiera seguido siendo la forma predominante de pensar, nunca habríamos visto un progreso científico. Solo piensa en Galileo.

Por cierto, los extremistas cristianos tienden a pensar que los extremistas musulmanes “nos odian por nuestras libertades”. Esto es ridículo, por supuesto. Osama bin Laden y al-Qaida han sido explícitos al explicar que es la intromisión estadounidense en los países islámicos lo que ha provocado y alimentado su respuesta. Los extremistas cristianos se centran en una teoría de la “conquista islámica mundial” que simplemente no existe aparte de unos pocos soñadores extremistas. Los ejemplos de intromisión estadounidense en formas inmorales y violentas son demasiado numerosos como para ignorarlos: Irán (el Sha y el derrocamiento de Mossadegh, 1953), Irak (Saddam Hussein, los años 80 y luego 2003), Filipinas (1900), pero también Guatemala, Chile, Cuba, etc. Estas intervenciones son en realidad hostiles a nuestros principios y nunca fueron de nuestro interés nacional a largo plazo.

Los extremistas cristianos ofrecen el argumento fácil e ignorante de que los liberales ofrecen excusas para los extremistas islámicos y que los liberales suponen que los pasos en falso de Estados Unidos justifican los ataques contra los Estados Unidos. Esta enhorabuena conservadora no es cierta. Los liberales culpan a los extremistas por sus actos (son los conservadores, como Jerry Falwell y Pat Robertson, quienes dijeron que estos ataques fueron el resultado de las acciones de estadounidenses, específicamente liberales, feministas y homosexuales). Los liberales tienden a rechazar argumentos y posiciones excesivamente simplistas y jingoístas e intentan comprender las razones de los problemas que enfrentamos como nación. No creemos que los ataques a Estados Unidos estén justificados, pero tendemos a tratar de comprender objetivamente las motivaciones de los extremistas y cómo un extremista podría llegar a la conclusión de que estos actos están justificados. Raramente el extremista religioso o político no tiene un plan o justificación. Comprender esa justificación, no importa cuán irrazonable o extremo sea, es la clave para resistir ese extremismo y evitar ese impulso en su concepción en lugar de simplemente luchar con los actos que siguen al extremismo. También es una forma importante de evitar abandonar nuestros propios principios al hacerlo (evitando “tirar al bebé con el agua del baño”).

Francamente, espero más de los cristianos porque tenemos una sociedad abierta y libre donde la educación y la información fluyen con bastante libertad sin mucha interferencia del gobierno. En muchos países musulmanes simplemente no existe la misma libertad para acceder a la educación y la información. Tienen una excusa para ser ignorantes, prejuiciosos y extremistas. En Estados Unidos, ese extremismo se ve impulsado por una obstinada negativa de los extremistas a aprovechar las oportunidades de una sociedad abierta.

La única forma en que los extremistas musulmanes amenazan a Estados Unidos es dando a algunas personas en Estados Unidos el impulso y la justificación para debilitar y abandonar nuestros principios y cambiar nuestra sociedad a algo menos idealista e ideal. ¿Como hacemos eso? Al abandonar nuestras posiciones contra la tortura, el estado de derecho, la privacidad y el imperialismo.

Esta pregunta requiere MUCHAS generalizaciones desafortunadamente.

Aquí hay una definición de extremismo cristiano: cristianos que están muy involucrados en el proceso político, llamados cristianos fundamentalistas o evangélicos por algunos de los medios.

¿En América? El extremismo cristiano. Los extremistas cristianos no están de acuerdo con el aborto, la homosexualidad y otras cuestiones. También tienden a ser más conservadores en el pensamiento económico. Los extremistas musulmanes también son un peligro legítimo, pero son menos y distantes que los extremistas cristianos en Estados Unidos. Además, los extremistas cristianos están tratando de establecer un control sobre la sociedad con su moralidad con la que los liberales tienden, aunque no siempre están en desacuerdo. Los extremistas musulmanes simplemente desean mutilar a la sociedad y no cambiar la fibra moral de la sociedad como lo hacen los extremistas cristianos.

Personalmente, no me gusta mucho esta respuesta porque requiere muchas generalizaciones y un llamado de mis compañeros cristianos, pero es lo que es. Aquí está 🙂

Dado que los extremistas cristianos en realidad tienen bastante poder en mi país, me preocupo mucho más por ellos. Comenzaré a dedicar más energía a preocuparme por los extremistas musulmanes cuando tengan muchos escaños en el Congreso.

Desde el exterior, el extremismo cristiano, judío e islámico parece prácticamente idéntico. Nos está pidiendo a muchos que diferenciemos los tonos sutiles de algo en lo que no estamos tan conectados.
Todos esos hijos de Abraham son bastante “a nuestra manera o no”. Todos están armados. Están obsesionados con muchas de las mismas cosas y todos tienen reglas similares que quieren imponer a los demás. Es como preguntar “¿con qué bota es más suave patear?”

Si me empujan a elegir, probablemente diría que los extremistas cristianos son un poco menos preocupantes para mí, porque Jesús era un peacenik, mientras que Mahoma era un líder militar. En un acalorado intercambio, puedo recordarle a un cristiano que su libro dice que deberían amarme, no golpearme.

A pesar de que los cristianos tienen una influencia más negativa en las leyes bajo las cuales vivo hoy, unos pocos años de poblaciones cambiantes podrían cambiarlo. La influencia de la sharia en la ley estadounidense sería aún peor.

Además, el cristianismo ha pasado por una reforma tranquilizadora, el judaísmo también, pero no el islam.

Casi cualquier forma de extremismo va en contra de las creencias liberales y es una amenaza para las causas liberales, porque el extremismo es por naturaleza una mentalidad de mente cerrada que no tolera las diferencias y no alberga una diversidad de ideas. Aunque algunas formas de extremismo político (comunistas, anarquistas, ecoterroristas) se agrupan en la categoría de extrema izquierda, no son verdaderamente liberales en un sentido filosófico.

Creo que la mayoría de los liberales, como los libertarios, temen menos al extremismo que a la reacción violenta, particularmente la erosión de las libertades civiles por parte de los agentes del gobierno en nombre de proteger a todos de los extremistas.

¿Por qué tenemos que elegir?

El extremismo religioso en una población es una preocupación en parte porque apoya políticas que reducen injustamente la calidad de vida de muchas personas.

Los tipos de políticas que implementamos para contrarrestar esas tendencias no necesitan adaptarse a religiones específicas. No necesitamos leyes antidiscriminatorias separadas para cada religión concebible del perpetrador o víctima, por ejemplo.

Entonces, desde una perspectiva práctica, ¿por qué deberíamos priorizar el “extremismo musulmán” sobre el “extremismo cristiano” o viceversa?

Obviamente, en los Estados Unidos, el extremismo cristiano goza de un apoyo político que el extremismo musulmán no tiene y, por lo tanto, tiene un mayor impacto en nuestras decisiones políticas, pero todavía no me gusta decir que esto significa “Me importa más el extremismo cristiano que el musulmán extremismo”; ese tipo de oración parece sugerir que esas categorías en sí mismas fueron un factor en cuánto me importa el tema.

Y, francamente, la idea de decidir si el extremismo “cristiano” o “musulmán” es la mayor preocupación solo apesta a islamofobia. Hay algunas corrientes subyacentes racistas y / o xenófobas muy claras en esa línea de pensamiento de las que quiero rechazar activamente y disociarme.

Mis preocupaciones con el extremismo religioso están impulsadas por el contexto en el que es un problema, no por la religión específica del extremista.

Tengo más miedo al extremismo musulmán, porque un extremista musulmán (en la rara posibilidad de que realmente me encuentre con uno) querría dañarme físicamente, porque ese sería su único medio de afectar negativamente mi vida.

Estoy más preocupado por el extremismo cristiano, porque hay muchos más en los Estados Unidos, y tienen muchas más posibilidades de afectar negativamente mi vida.

Hmmm … ¿Seis de uno, o media docena del otro? Lo siento Hilel, la respuesta es ambas. No hay grados para mi oposición directa. Mi aversión por todos los extremistas y fundamentalistas es máxima, y ​​todos merecen ser tratados como iguales. En este caso, igualmente loco, ignorante y peligroso. Sin cuarto para ninguno de ellos.

A riesgo de enojar a mis muchos amigos religiosos, respondería (bueno, bromeo) que los liberales no tenemos miedo de la religión SUFICIENTEMENTE. La democracia funciona mejor cuando está dirigida por la razón; La religión es el abandono de la razón por definición (es decir, no se puede cambiar la creencia religiosa por lógica y argumento, excepto desde dentro de la religión misma).

Solo puedo hablar por mí mismo, pero estoy más preocupado por los extremistas cristianos. No solo tienen una mayor influencia sobre nuestro sistema político, sino que también son responsables de muchos más ataques terroristas que se han cometido en suelo estadounidense, incluso si ninguno de ellos ha estado a la altura de los ataques terroristas del 11 de septiembre. .
10 peores ejemplos de terrorismo cristiano o de extrema derecha

Nos preocupa el extremismo religioso en general, independientemente de la marca.