¿Es posible que las democracias de estilo occidental se adapten a la ley islámica?

Answer 1

No, cada democracia occidental tiene una constitución que comienza diciendo que todos los ciudadanos son iguales. Elegiré la constitución de Finlandia como un ejemplo aleatorio y genérico

Todos somos iguales ante la ley. Nadie, sin una razón aceptable, será tratado de manera diferente a otras personas por motivos de sexo, edad, origen, idioma, religión, convicción, opinión, salud, discapacidad u otra razón que concierna a su persona.

Entre las reglas más fundamentales en la ley de la sharia, tomadas de Sura 2: 283, se dice que en los casos judiciales siempre se debe escuchar el testimonio de al menos dos hombres musulmanes, o un hombre y dos mujeres de fe musulmana. Si se necesitan más testigos, la regla sigue siendo que al menos uno debe ser hombre y cualquier testimonio femenino registrado siempre vale solo la mitad que el testimonio de un hombre, obviamente en marcado contraste con el párrafo anterior.

Por supuesto, la ley occidental puede hacer algunas excepciones para acomodar las tradiciones minoritarias siempre que no estén en marcado contraste con los derechos constitucionales, y si ambas partes acuerdan resolver algo fuera de los tribunales de acuerdo con las leyes que puedan acordar que puedan aceptarse en algunos países en algunos casos de baja importancia.

Pero, obviamente, no hay forma de introducir incluso una fracción considerable de la ley islámica bajo el tipo de constitución secular justa típica que se ha utilizado en todos los países altamente exitosos de la tierra.

Answer 2

Sí, porque la democracia occidental es una estafa de extorsión legalizada. Es perfectamente compatible con las proscripciones legales de Oriente Medio. Solo las apuestas son más altas en el Medio Oriente porque la mayoría son pobres, por lo que tienen menos que perder al multarlas. Entonces la pena capital sigue siendo popular. Los occidentales piensan que ganaron su libertad política; pero la realidad es que los gobiernos se los dieron después de la Segunda Guerra Mundial porque la mayoría era lo suficientemente rica como para controlarlos a través de sus billeteras … Ahora cuentas bancarias y aún educación. Podríamos dejar de creer en el dios de Cristo; pero ¿qué hay de la renuncia al gobierno?

Answer 3

Tal escenario es una contradicción en los términos. La Ley Sharia se basa en la creencia obligatoria en un dios específico y todo el dogma que está asociado con él. Esto se llama teocracia.

Quizás, una vez que la mayoría se ve obligada a creer en el dios islámico y se les permite votar de acuerdo con los mandatos de esa creencia, entonces, supongo, uno podría llamar a esto una democracia. También se puede llamar vaca a una cabra, pero eso no lo hace así.

Creo que esto habla del valor general de la democracia y el gobierno de la mayoría, ya que la mayoría rara vez tiene razón sobre algo. Se podría considerar que la gran mayoría del mundo creía que era plano o que la mayoría de los alemanes creía que Adolfo Hitler salvaría a Alemania.