¿Por qué necesitas 31 planos de existencia?

Answer 1

No puedo hablar por ninguna de las escuelas Theravada. Recuerdo que mis maestros Mahayana (específicamente zen) hablaban de la miríada de “reinos” metafóricos como estados temporales de la mente humana. Por ejemplo, cuando estás actuando por codicia o lujuria, estás viviendo en el reino del “Fantasma Hambriento”. (Del mismo modo, el renacimiento fue nuestro movimiento de un reino a otro, momento a momento. Más o menos).

En cuanto al número particular? Mirando la historia budista, así como toda la historia humana, e incluso mi propia historia reciente (es decir, todas las cosas “ágiles”), podemos presenciar una tendencia humana a tomar una idea o práctica maravillosa y flexible y definirla, compartimentarla , objetivarlo y enumerarlo, hasta que sea una fracción de su brillo y valor originales. La inteligencia es algo maravilloso, pero la categorización es su maldición.

Recomendación: no te preocupes por los reinos. Siéntate en silencio y observa tu mente, las sensaciones en tu cuerpo y el mundo real que te rodea, y trata de encontrar los límites entre ellos.

¿Escuchaste la historia del Samurai y el maestro Zen? Hay muchas versiones, pero esta me pareció lo suficientemente clara, y su elaboración e imágenes fueron entretenidas:

cielo e infierno (un cuento zen)

Answer 2

Esto no es algo realmente necesario , y en ninguna parte de los textos antiguos se encuentra una lista clara con los 31 planos (Bhūmi).

En muchas ocasiones, el Buda se refirió a diferentes planos de existencia, múltiples infiernos, animales, humanos, devas, brahmas, etc. Si reúnes todas las referencias y las compilas en una sola lista, entonces obtienes esos 31 planos tradicionales de existencia.

De cierta manera, las divisiones son arbitrarias. Tenemos animales listados en un plano diferente al de los humanos, a pesar de que interactuamos directamente con otros animales y, biológicamente hablando, somos una especie de animal. Sin embargo, nuestras características intelectuales le dan a nuestra existencia una diferencia cualitativa de la experiencia general de otros animales, por lo que por razones didácticas tiene sentido presentarnos como pertenecientes a un plano separado.

Del mismo modo, hay muchos devas que interactúan libremente entre ellos, pero tienen características diferentes, por lo que se clasifican de manera diferente (por ejemplo, algunos devas pueden crear objetos por sí mismos, mientras que otros solo pueden alegrarse en los objetos creados por otros). Algunos de los otros planos de deva se derivan de fuentes védicas antiguas y probablemente se mencionan para dar algún contexto cultural al budismo (por ejemplo, el Reino de los Cuatro Grandes Reyes o los Treinta y tres Dioses).

Cuando te mueves más alto en la lista de planos, corresponden directamente a los logros de jhana (dhyana) , por lo que su clasificación se basa principalmente en la meditación. Los contemplativos de muchas tradiciones, especialmente los sabios hindúes, a menudo logran lo que llaman “unión entre el Ser y el Brahman” y creen que esta es la liberación más suprema. Desde una perspectiva budista, sin embargo, permanecer en este logro solo provoca el renacimiento en el Reino de la Conciencia Infinita. El más alto de todos los planos de existencia posibles se llama Reino de Ni Percepción ni No-percepción. Este es el único plano que en realidad está “más allá de toda descripción” y es un recordatorio de que incluso la experiencia mística más elevada sigue siendo una experiencia samsárica, por lo tanto, no necesariamente liberadora.

También vale la pena notar que los infiernos (Sanjiva, Kalasutta, Sanghata, Roruva, Maharoruva, Tapana, Mahatapana y Avici) deben contarse como un solo avión, mientras que las Moradas Puras (Akanittha, Sudassi, Sudassa, Atappa y Aviha) aparecen como cinco diferentes planos, para llegar a un total de 31. Si contamos cada infierno individualmente, el total sería 38 planos. Por el contrario, si contamos las Moradas Puras como el mismo plano, el total es solo 27.

Para resumir, como regla general, cada plano representa una forma de ser, y hay muchos planos porque hay muchas formas de ser. Sin embargo, el número de 31 no es una necesidad, ya que podemos soltar las definiciones y hablar de solo 4 reinos (sufrimiento intenso, sensualidad maravillosa, material fino e inmaterial), o subir a una lista muy detallada de 38 planos.

Answer 3

Los planos o reinos se refieren a una cosmología, un mapa del universo, como la progresión a través de la cual se mueven los seres. Si no se tratara de una progresión, o de una calidad diferenciada, entonces, de hecho, podría ser una en número. El número particular 31, puede ser divisible en tres mundos más generales (sensual, refinado, inmaterial).

Más allá de eso, con toda honestidad, no lo sé, excepto para decir que no es necesariamente aplicable como para todas las escuelas de budismo. En cuanto al número específico 31, 108 desempeña un papel destacado en algunas listas budistas (como en el número de ‘impurezas’ de las que somos capaces), pero no sé cómo surgieron estos números. Ni 108 ni 31 están afectando a mi propia práctica actual, la forma en que los Cuatro marcos de la mentalidad, las Cuatro Nobles Verdades, el Óctuple Sendero lo hacen a diario. Quizás alguien en el Quora pueda tener el conocimiento y dar un paso adelante.

No dude en consultar si puedo proporcionarle información adicional.

Que todas las apuestas estén bien.

Answer 4

En el siguiente enlace puede ver la enumeración de los planos: Los treinta y un planos de existencia.

En cuanto a por qué necesitamos todos estos aviones … Bueno, no lo necesitamos. Sin embargo, lo son. En cierto modo, al menos.

Sin embargo, si asumo un poco de libertad con la pregunta y la reformulo un poco diferente tratando de entender mejor la pregunta, preguntaría: “¿por qué el dharma discierne entre estos seis o 31 modos de existencia específicos (dependiendo de la resolución)?” daría la siguiente respuesta: el dharma significa ser práctico ; Uno de los aspectos importantes del dharma es la idea de comprender el karma , donde, en este contexto, de los planos de existencia, trata de explicar cuál sería el próximo nacimiento según las acciones y la mentalidad de uno en su vida actual.

Gracias por la pregunta!

Answer 5

Muy buena pregunta!