¿Por qué no hay Dios en el budismo? ¿Todos los budistas son ateos?

Answer 1

Las religiones no necesariamente tienen que tener una práctica de adoración para ser religiones. Un sistema de creencias, claro, pero los dioses son opcionales. (Incluso las “creencias” son sospechosas. Se podría decir que el budismo es una religión de duda, o indagación continua).

Las enseñanzas históricas del Buda fueron sobre cómo los humanos vivimos nuestras vidas e interactuamos entre nosotros. Esbozó algunas cosas simples, pero profundas y revolucionarias que había aprendido: (1) nuestras vidas están plagadas de este profundo sentido de incompletitud e insatisfacción, (2) esta insatisfacción es causada por nuestras expectativas de que los eventos del mundo se alineen con nuestros necesidades y deseos individuales, (3) podemos encontrar una manera de salir de este ciclo de auto-refuerzo, (4) la forma de salir de este desastre circular es ver cómo se formó en primer lugar, y cómo este “yo” que creamos y protegemos es una propiedad emergente secundaria de la mente intelectual y discursiva.

El Buda hizo referencia a los dioses hindúes de la época, tal como usted y yo quizás haríamos referencia a una cita del Sr. Spock para aclarar nuestro punto (por ejemplo, “Las necesidades de los muchos superan las necesidades de los pocos”). Sus enseñanzas no tenían necesidad de algo metafísico. Es decir, no abordó nada que la gente no pudiera experimentar directamente.

Hay una historia de un discípulo del Buda que se acerca a él, frustrado, y le dice: “Me voy del grupo”. El Buda preguntó por qué, y el monje dijo: “Bueno, ¡no has dicho nada sobre los orígenes del universo, o la vida futura!”

El Buda preguntó: “¿Sugerí en algún momento que te dijera algo sobre estas cosas?”

“Bueno, no …” dijo el monje, “pero estoy preocupado por ellos. Quiero encontrar un gurú que me ayude a encontrar respuestas”.

“Y este cuestionamiento, ¿te trae mucha consternación?”

“Sí, lo hace. Estoy asustado”.

“Si tuviera que darte una respuesta, ¿realmente aliviaría tu miedo todo el tiempo?”

“Yo … no lo sé”.

“Ninguna palabra puede aliviar estos temores, y no te daré más palabras para preocuparte. Tu deseo de saber lo que nadie puede decirte crea mucho sufrimiento para ti. Ahora es un problema del que podemos hablar, y un problema del que puedes Hacer algo al respecto.”

El Buda sabía que había encontrado satisfacción y alegría en medio de una vida caótica y desafiante; y él quería compartir eso. Su camino no era una transformación metafísica, trascendental, en una cabeza resplandeciente y sonriente; pero una aceptación humanista y alerta del lugar de uno en el universo, y que todas las personas en todas partes están en la misma relación entre sí y con el universo. No le dio un conocimiento especial de la física cuántica, o lo que está sucediendo en el exoplaneta Kepler-62f. Y no profesaba conocimiento de dioses, creación o vida futura.

Entonces, en términos generales, muchos budistas tampoco lo hacen. Sí, muchos de los dioses hindúes, chinos y japoneses han venido a dar un paseo, y se habla de numerosos reinos de cielos e infiernos. Muchos de ellos proporcionan metáforas y arquetipos para la vida y el comportamiento humano. Al igual que ahora, mientras escribo esto, estoy evitando la hora de dormir, porque me gusta jugar con ideas, así que definitivamente estoy en un gran Reino del Infierno en este momento. Y cuando suene la alarma esta mañana, estaré en otro. 😉

¿Somos todos ateos? No. Somos tan variados como los 7 mil millones. Hay budistas ateos, budistas agnósticos, muchos que creen en el Dios judeocristiano o en la Diosa Madre de la Tierra, Gaia.

Y, tal vez hay budistas que ven al Buda histórico como un dios. Personalmente, creo que eso tiende a argumentar en contra de sus enseñanzas: si él era especial, entonces no podemos encontrar la misma sabiduría. Enseñó su Camino Medio para que otros no tuvieran que pasar por los mismos excesos fallidos de indulgencia y ascetismo por los que pasó. Trabajó muy duro para encontrar un camino, y luego tuvo la compasión de señalarlo y decir “¡Oye, mira! No tenía que ser tan difícil”.

Suena como una psicología sólida, probada y antigua, ¿sí? Y aunque a menudo lo considero una ciencia (donde el experimento solo se puede ejecutar sobre nosotros mismos), la importancia de los hallazgos del Buda trasciende lo que consideramos psicología, religión o ciencia. Como un filósofo una vez gritó con frustración: “… ¡Es! ¡Solo … ES!”

Puede ayudarnos a todos recordar que hubo un momento en que no hicimos distinciones como religión / filosofía / ciencia. Todo era la búsqueda de la verdad … de lo que ES. ¿Por qué dividir tu vida? Creo que la partición también nos proporciona una “escotilla de escape” espiritual: “Voy a la iglesia, por lo tanto, estoy bien. Ahora, volviendo a golpear a mis hijos …”

Personalmente, fluctúo entre ser agnóstico o ateo (a veces cambiando a diario); y a veces tengo que maravillarme de lo generoso que ha sido este universo para mí, lo que me deja con asombro sin respuesta y sin respuesta. Quizás muchas religiones postulan a un Dios para que tengan a alguien a quien puedan dirigir su profunda gratitud.

(Agregando referencia a la fuente de la historia, con disculpas por todos y cada uno de los adornos que pude haber agregado: Las instrucciones más cortas para Malunkya)

Answer 2

El segundo maestro más veterano de la Orden que estoy entrenando para unirme dio una serie de charlas fascinantes llamadas La muerte de Dios y El infierno del ateísmo . En él propuso una teoría de que el declive del cristianismo en Gran Bretaña, que comenzó hace siglos, ha llevado a la miseria y la adoración pseudo-religiosa de la riqueza material y la celebridad.

Como budista no me llamo ateo. He llegado a asociar el ateísmo con un fanatismo evangélico bastante desagradable que, irónicamente, es tan religioso como cualquier religión. Solo una minoría de ateos es así, pero la etiqueta ahora lleva un equipaje desafortunado.

Además, no soy ateo porque no considero que los teístas estén rezando para nada. Simplemente veo a su Dios como una aglomeración de cosas de las que habló el Buda en las que sí creo.

Tenemos oraciones en el budismo. A quién o qué se le reza varía de tradición y tradición y de practicante a practicante. Mi maestra dijo: ” Si tienes ganas de orar, solo reza y descubre las ramificaciones teológicas más tarde “.

La primera enseñanza del Buda fue que todas las cosas surgen en dependencia de las condiciones y cesan cuando esas condiciones cesan . Esto efectivamente excluye la idea de un Dios creador. Sin embargo, algunas escrituras budistas hablan de varios dioses, pero eso se debe a que la tradición védica (de la que descendió el hinduismo) hablaba de ellas, y el Buda no tenía interés en debatir su naturaleza.

El camino del Buda se trata de asumir la responsabilidad y hacer tu propio destino. No hay un poder superior que haga que las cosas sucedan, y ningún juez externo, solo leyes naturales en el trabajo y acciones que tengan consecuencias.

Hay una mención del Buda que dice que la creencia excesiva en los dioses conduce a la inmadurez espiritual. Esto se debe a que, especialmente en la tradición védica, se decía que las cosas pasaban debido a los dioses. Esto llevó a algunas personas a renunciar a la responsabilidad de lo que sucedió en sus vidas.

El Buda quería enseñar un camino de acción, y no le gustaba la discusión abstracta o metafísica. Pensó que era un desperdicio de energía.

En ningún momento el Buda dijo, rotundamente, que no hay Dios . El ateísmo no es parte de la doctrina budista como tal. Un pequeño número de mis compañeros budistas creen en el Dios cristiano, y no les causa un problema desde el punto de vista budista.

Mientras un practicante trate de seguir los preceptos éticos que el Buda nos ofreció, y trate de cultivar estados mentales positivos y eliminar estados mentales negativos, puede creer lo que quiera, siempre y cuando no confunda lo que es la enseñanza de Buda de lo que no es.

Answer 3

No hay dios en el budismo porque no es parte de la religión. El budismo es un conjunto de ideas que incluye la suposición de que debemos adaptar nuestras creencias a medida que adquirimos nuevos conocimientos. Un libro infalible pasado de los dioses generalmente no permite esto. Había muchos Budas, lo cual es un poco como tener muchos filósofos en una filosofía. No todos estuvieron de acuerdo entre sí.

Sin embargo, el budismo tiene la propiedad única de ser no exclusivo, por lo que algunos budistas también se considerarían cristianos u otros. Además de esto, recuerdo la pregunta que se planteó en una encuesta, y un porcentaje muy grande de budistas estuvo de acuerdo en que, aunque la pregunta les parecía extrañamente formulada, que por supuesto creían en “dios”. Sin embargo, cuando se les presionó, la mayoría definió esto como creer que no tenían el control del universo, que tenían que trabajar con las situaciones otorgadas por él en lugar de al revés.

¿Puede ser una religión sin un dios? Esto es más sobre semántica. Si define una religión por sus deidades, entonces no, si define una religión por sus creencias, por supuesto. Mientras lo mantengan en el censo (y sigo sintiendo lo mismo) seguiré marcando esa casilla. Pero también me siento perfectamente cómodo definiéndolo como una filosofía.

Answer 4

Ah, saltamontes, como con muchas cosas, la respuesta está en la pregunta.

¿Quién te dijo que no hay Dios en el budismo? Es cierto que no hay ningún anciano con el pelo blanco y suelto, como en el cristianismo, ni Dios (s) animal (es), como Ganesha, la deidad del elefante, en el hinduismo.

Pero les doy esta cita de Soyen Shaku Roshi, uno de los primeros grandes maestros budistas zen japoneses que llegó a Occidente hace más de 100 años:

“Donde sientes un sentimiento noble, piensas un pensamiento hermoso, haces un acto de sacrificio, ese es el Espíritu que se hace sentir. Solo hay un Gran Espíritu y nosotros somos sus manifestaciones”.

Gran Espíritu, Dios, Yahweh, Allah … elige tu opción. No hay ateos en los agujeros espirituales budistas.

Answer 5

La India no podía entender al Buda Gautama por esta simple razón: cree que sentarse en silencio, simplemente ser, no tiene valor. Tienes que hacer algo, tienes que rezar, tienes que recitar mantras, tienes que ir a algún templo y adorar a un dios hecho por el hombre. “¿Qué haces sentado en silencio?”

Y esa es la mayor contribución de Gautama Buda: que puedes encontrar tu eternidad y tu ser cósmico solo si puedes sentarte en silencio, sin rumbo, sin ningún deseo y sin ningún anhelo, solo disfrutando del ser: el espacio silencioso en el que florecen miles de lotos .

Gautama Buda es una categoría en sí mismo. Muy pocas personas lo han entendido. Incluso en los países donde el budismo es una religión nacional (Tailandia, Japón, Taiwán) se ha convertido en una filosofía intelectual. Zazen, la contribución original del hombre, ha desaparecido.

En este silencio, en este vacío, en este salto cuántico de la mente a la no-mente, has entrado en un espacio diferente que no es ni externo ni interno, sino trascendental para ambos. Gautama Buda es quizás el único hombre impío y, sin embargo, tan piadoso.

En esa iluminación, en ese momento de iluminación, nirvana, no encontró ningún Dios. Toda la existencia es divina; No hay un creador separado. Toda la existencia está llena de luz y de conciencia; Por lo tanto, no hay Dios, pero hay piedad. Rechazó la idea de un dios personal. Cada vez que le preguntaban acerca de Dios, permanecía en silencio, porque sabía que era algo que no podía entenderse a través de las palabras, a través del lenguaje.

Es una revolución en el mundo de las religiones. Buda creó una religión sin Dios. Por primera vez, Dios ya no está en el centro de una religión. El hombre se convierte en el centro de la religión, y el ser más interno del hombre se convierte en santidad, por lo que no tienes que ir a ninguna parte, simplemente has dejado de salir. Permanezca por unos momentos dentro, lentamente, estableciéndose lentamente en su centro. El día que te instales en el centro, ocurre la explosión.

Hay que entender al Buda Gautama, pero no ser budista. No sigas. Deje que su inteligencia absorba la comprensión, pero que se convierta en la suya. En el momento en que se vuelve tuyo, comienza a transformarte. Hasta entonces ha permanecido Gautama Buda, y hay veinticinco siglos de distancia. Puedes seguir repitiendo las palabras de Buda: son hermosas, pero no te ayudarán a lograr lo que buscas.

Answer 6

La definición enciclopédica de una religión es “una colección organizada de sistemas de creencias, sistemas culturales y visiones del mundo que relacionan a la humanidad con la espiritualidad y, a veces, con los valores morales”. Es técnicamente posible que una religión no tenga dioses de entidades sobrenaturales.

Contrariamente a la creencia popular, el budismo no es una religión libre de Dios. Tiene seres celestiales llamados devas, pero estos seres no existen para ser adorados, y están sujetos al mismo sufrimiento samsárico al que estamos sujetos.

Y los budistas no ven al Maestro Gautama como la encarnación de un dios, sino como un sabio muy sabio que descubrió técnicas contemplativas y meditativas para trascender la naturaleza insatisfactoria de la existencia condicionada.

Answer 7

Los budistas no son teístas ni ateos. Es simple y llanamente que la idea de Nirvarna y la iluminación o el despertar no existen en la religión abrahámica. La idea de Dios Creador y Salvador o mensajero o profeta tampoco sale en el budismo.

Los budistas no etiquetan a los demás, sino que aceptan como es. No estoy seguro de por qué otros están conmocionados y quieren etiquetar a los budistas como ateos.

No es budista cree en Dios o no cree en Dios. Este tipo de idea no existe de la misma manera que la religión abrahámica no tiene Nirvana, renacimiento o karma.

El budista podría sorprenderse al aprender ese tipo de idea. Pero no estarán tan conmocionados como los teístas. Porque la gente teísta piensa que el ateísmo es algún tipo de pecado.

Por otro lado, el budismo no tiene ese tipo de idea. Crees en el budismo o no crees en el budismo no tiene un impacto significativo. Porque Buda no salva a nadie. No salva a los budistas … no salva a los no budistas. Él no dice que los budistas irán al cielo o que los no budistas irán al infierno.

En resumen, los budistas no son tan serios acerca de otras personas que creen en su religión o no. Generalmente creen que si otras personas de otras religiones hacen cosas buenas, irán al cielo o renacerán en un buen lugar. Por otro lado, los teístas se toman en serio no creer en su Dios. Asumen que no creer en Dios es algo en contra de su Dios o algo así. Piensan seriamente que esas personas irán al infierno.

La diferencia entre teísta y budista es que el teísta piensa que el ateo irá al infierno. Los budistas piensan que los budistas pueden irse al infierno si hacen cosas malas y los no budistas pueden renacer nuevamente en el cielo o como humanos si hacen cosas buenas. La idea budista después de la vida no se vincula con la religión de una persona, sino que se vincula con una persona.

Como el budista cree que una persona después de la vida está vinculada con la acción o el comportamiento de una persona durante su vida, los budistas no son ateos. El ateo podría no tener ese tipo de creencia.

Answer 8

¿Por qué no eres violinista? Es probable que haya nacido sin la capacidad de tocar el violín, y en los años transcurridos desde que nació, no encontró ninguna razón convincente para aprender a tocar el violín.

Todos salen del útero sin la más mínima idea de esta palabra “Dios”. Si no hay una razón convincente para crear y mantener ideas sobre “Dios”, entonces vives tu vida de la misma manera, sin esta creencia extraña. Así como vives tu vida sin ser un violinista de concierto.

Un “ateo” es alguien que hace esta idea de “Dios” y luego cree que no existe. Un “budista” nunca hace esta idea de “Dios”.

Answer 9

Su subpregunta es acertada: ¿Cómo puede ser (el budismo) religión si no hay Dios? ¡Buena atrapada! El budismo no tiene a Dios, y como ya sabes todo acerca de la religión y su relación con Dios, claramente el budismo no es una religión.

Algunas personas dicen que es una filosofía. Pero de nuevo, no tanto. Las filosofías son ideas que tienes en la cabeza, y el budismo no es una idea. Entonces no es una filosofía.

Así que aquí tenemos esta etiqueta de la que no sabemos nada, no es una religión, una filosofía o cualquier otra cosa que podamos incluir en una categoría fácilmente predefinida para evitar aprender sobre ella. Sus únicas opciones son ignorarlo o acercarse a él como un niño, con los ojos bien abiertos, la mente despejada, sin hacer suposiciones y sin dar nada por sentado. Haga esto, y no solo aprenderá sobre el budismo, sino que lo estará practicando.

Answer 10

A diferencia de otras religiones, el budismo está menos preocupado por cómo surgieron las cosas y más por la paz interior de uno. Por lo tanto, no hay margen para explicar cómo surgieron las cosas: Dios todopoderoso lo creó, generalmente es la respuesta y ahora alguien tiene que preguntar: definir, defender y describir a Dios.

Curiosamente, el budismo no tiene mitología, ni historias contadas del bien que gana al mal; no hay grandes historias de guerra y, por lo tanto, no hay héroes, y tampoco dioses

Answer 11

Sus nociones de dios o de un dios del que se le puede hablar fácilmente no está en el budismo. Sin embargo, el budismo se trata de aprendizaje, práctica y experiencia combinados. Cuando uno experimenta la naturaleza de Buda, sin duda quedará impresionado.

Answer 12

Dios no importa en el budismo porque claramente no hay Dios evidente en nuestras vidas en la forma en que hay personas o el Sol. Necesitamos tratar con las personas y el Sol porque fuerzan su existencia sobre nosotros, lo queramos o no. Esto los hace relevantes para nuestra felicidad. El budismo es, sobre todo, práctico. No nos preocupamos por cosas teóricas que no están relacionadas con la felicidad o el sufrimiento. Así que no es ateo o agnóstico, sino que se centra en otras cosas.

Answer 13

Según el hinduismo, tal vez, pero no según el budismo. El hecho de que algunas sectas hindúes hayan cooptado el nombre de “budismo” a pesar de que son religiones no tiene nada que ver con el budismo, que es, según el Buda, quien definió el budismo, una búsqueda de la iluminación que no tiene nada que ver con cualquier religión (De hecho, fue criado en un ambiente estrictamente no religioso, para evitar que su pensamiento se corrompa por la religión).

Answer 14

El budismo es una religión de la experiencia, no de una creencia, si pudieras llamar al budismo una religión. Soy un budista practicante, sin embargo, no soy un maestro. Debería consultar a un Lama si está interesado en comprender mejor el asunto. ¡Salud!

Answer 15

Buda esperaba que sus seguidores desarrollaran su potencial espiritual sin la ayuda de Devata. Este enfoque también existe en el hinduismo. Esto no es ateísmo sino no teísmo.

Answer 16

Depende de cómo se defina “Dios”. El Buda reconoció la existencia de devas. Pero también dijo que la preocupación con la creación y con lo que sucede después de que morimos son especulaciones que aumentan, y no reducen, el estrés de vivir.

Answer 17

Bueno, puedo llamarme budista y al mismo tiempo ser ateo. Porque el budismo no se trata de Dios. El budismo no te dice que tengas miedo de DIOS. El concepto de Dios no se sigue en el budismo.

Answer 18

mira mi respuesta a continuación.

La respuesta del usuario de Quora a ¿El budismo cree en la existencia del alma y de Dios?

Answer 19

Te recomiendo que leas los libros de Joseph Campbell. Entonces tendrás tu pregunta respondida.
En resumen, puedo decir que la cultura en India, China, Japón, es diferente de la nuestra. Creen en varios dioses, no en uno solo. Pero, de hecho, los dioses son manifestaciones de la naturaleza. De nuestra naturaleza interior, también.
Todo es causado por nosotros mismos, nuestra propia mente. Si cambia su mentalidad y la adapta a la mente de un Buda, puede cambiar su entorno, resolver sus problemas e inspirar a otros a hacer lo mismo. Eres un Buda en esencia, como yo, y todos los demás, por cierto. Para entender más al respecto, le sugiero que busque la SGI en su país y solicite información para asistir a sus reuniones periódicas en su ciudad. Encuéntralos: Soka Gakkai International (SGI)

Answer 20

El budismo se formó sobre el hinduismo. Los hindúes tienen un dios, Vishnu. En el budismo hay menos enfoque en Dios (Buda era un visionario, no un soñador, por lo que no era consciente de las cosas que los sueños le habrían demostrado que tal vez no haya perseguido mediante la visión). Hay varios puntos donde el conocimiento y las prácticas no pueden existir sin admitir que Dios existe, particularmente en relación con la reencarnación, a menos que ignore o niegue al elefante en la habitación.