Hay dos formas de abordar esto: considerando la posibilidad de Jesús como un buda o bodhisattva completamente iluminado, o considerándolo como un humano mortal que algún día renacerá como un humano que se iluminará completamente y será el buda Maitreya .
La razón más obvia por la que Jesús no pudo haber sido el Maitreya iluminado en su vida del primer siglo es porque Maitreya no aparecerá hasta que las enseñanzas del Buda se hayan perdido para el mundo. Esto significa que cualquier reclamo a cualquiera que haya existido como Maitreya no es válido. El Buda Shakyamuni (“nuestro” Buda) mismo estaba destinado a no aparecer hasta que las enseñanzas del Buda anterior Dipankara se hubieran perdido para el mundo.
Otras razones son que algunas de las enseñanzas de Jesús contradicen agudamente la explicación de la realidad del Buda. Si bien las enseñanzas de Jesús sobre el amor y la paz se adaptan bien a las enseñanzas del Buda, el núcleo mismo del Buddhadharma es que todas las cosas surgen en dependencia de las condiciones, todas las cosas condicionadas son impermanentes, y las cosas condicionadas están vacías de cualquier naturaleza fija, y que los humanos controlar su propio destino. La enseñanza cristiana es que Dios creó la realidad, que Dios es eterno y que los humanos tienen alma eterna. El Buda enseñó que cualquier humano puede convertirse en un buda, pero en el cristianismo y en las otras religiones abrahámicas, un humano no puede convertirse en Dios.
Sin embargo, no existe una razón doctrinal budista por la cual Jesús no puede ser el ser que algún día encontrará la iluminación y será el Buda Maitreya. Pero eso se aplicaría a cualquier ser que haya vivido y no haya alcanzado la budeidad.
¿Cuáles son las razones por las que Jesús no puede ser una encarnación de Maitreya, el Buda que viene?
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Jesús, o como se llame, se caracteriza por ser un hombre, un ser humano, mientras que Maitreya es una herramienta de enseñanza, una personalización de las características mentales y no un ser humano real.
Son la misma persona Creo que alguien preguntaría por qué sus enseñanzas son tan diferentes en muchos aspectos. Debido a que nacieron en diferentes condiciones sociales, les había llevado a adaptar las enseñanzas a las órdenes necesarias basadas en la misma filosofía básica. Se adaptan a las condiciones, no al contrario. Entonces la misma persona nacería como Maitreya (sánscrito) o Metteya (Pali), con la forma diferente de las enseñanzas, pero puede encontrar los mismos puntos básicos de las enseñanzas.
El universo es uno, la unidad de numerosas energías en el mismo ciclo, Buda, Jesús, Maitreya, no proviene de una sola alma individual, se necesita un grupo de almas completo para involucrarse en sus enseñanzas, dentro de un cuerpo físico.
En realidad son la misma persona. La encarnación del Avatar, Buda Maitreya, la reencarnación de Jesucristo está en la Tierra ahora – buddhamaitreya.org. Él es conocido como Shiva, Krishna, Buda, Jesús … toda la misma persona reencarnando. Y es la misma enseñanza.
Su proceso de reconocimiento comenzó a los 7 años cuando el tibetano Tulkus llegó a su casa alegando que era Buda Maitreya, el Próximo, al igual que la película Pequeño Buda. Ha pasado por ceremonias de reconocimiento y entronización en India, Nepal y Tíbet en todos los principales linajes budistas tibetanos.
Jesús fue el Buda. El Buda despertó para sí mismo, la realidad. Cosmos. Jesús se despertó a sí mismo, la realidad. Maitreya será lo mismo, realidad. Entonces todos deben ser la encarnación de lo mismo.
¿Qué piensan los seres despiertos sobre la idea de que el universo despertó con el Buda?
Veamos lo que ambos dicen
Jesús – Hay un ser eterno que te ama, debes ser bueno. Pagaré por tus pecados.
Buda – No hay ser eterno. Debes meditar a ti mismo. Nadie puede pagar por tu mal karma (pecados)
Ni siquiera es un partido cercano.
Buda es una persona que quiere generar un sentimiento de independencia y responsabilidad. Y Jesús exige algo completamente diferente.
No tengo ningún problema con Jesús, pero elegiré la libertad sobre cualquier otra cosa en un día determinado.
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