Según el Buda histórico, ¿todo lo que le sucede a uno mismo es propio?

Answer 1

¡Oh … el karma es un tema muy interesante e importante!

Bueno, la respuesta completa es demasiado complicada y sutil para discutir.
Además, dado que el Buda no se molestó con la filosofía, se centró en respuestas prácticas. Es cierto que las respuestas variarían según las capacidades del oyente.
La respuesta más básica y muy práctica para todos los niveles, es la que ya dio Pete Ashly (¡y gracias!).

Otro nivel de respuesta cuestionaría las causas de las condiciones en las que uno se encuentra, incluidas las circunstancias del nacimiento, etc., y luego encontraríamos en juego el concepto de flujo mental y nacimientos pasados.

Si continúa y profundiza, podría hacer las preguntas que complican las cosas, como ¿qué es “hacer por sí mismo” si no hay uno mismo? y así sucesivamente y así sucesivamente.

También puede investigar y desintegrar el concepto de “todo lo que sucede” y preguntar qué es “una cosa” o “circunstancias”. Verás que estos no tienen existencia fuera del contexto del observador y encontrarás vacío ( shunyata). Entonces, ¿dónde está el karma, la causalidad allí? no es tan fácil de entender …

Answer 2

No. El Buda enseñó que todos los seres están condicionados por causas ( saṅkhāra ). El despertar le dio una mejor visión de los ciclos en mente de las causas, el condicionamiento y la reacción. Tres marcas de existencia

Hay un concepto budista sobre el primer dardo y el segundo dardo. El primer dardo es causado externamente por el dolor mismo. El segundo dardo es el dolor que nos causamos por nuestras reacciones. Por lo tanto, se desaconsejaría el segundo dardo, al no tomarlo personalmente y pensar demasiado en él. por ejemplo, “esto me está volviendo loco”, “cómo voy a vivir con esto”, “oh, pobre de mí”, etc.

Actuar inconscientemente es nuestro estado condicionado, que no es “nuestra culpa”. Despertar ayuda a crear conciencia sobre los problemas que nos causamos.

La respuesta de Saket Agarwal a ¿Cuáles son algunas de las mejores historias de sabiduría sobre Gautama Buddha?

Answer 3

No exactamente. S ** t sucede. Pero su experiencia de esos eventos está impulsada por sus percepciones de ellos. Y sus percepciones están, en gran medida, bajo su control.

Desde el Dhammapada:
Somos lo que pensamos. Todo lo que somos surge con nuestros pensamientos. Con nuestros pensamientos, construimos el mundo.
Habla o actúa con una mente impura, y los problemas te seguirán, como la rueda sigue al buey que arrastra el carro.
Habla o actúa con una mente pura, y la felicidad te seguirá, como tu sombra, inquebrantable.

Answer 4

Sí, puedes llamarlo “Nosotros la gente”