En el sentido más práctico, la respuesta es sí. La práctica del budismo no requiere (o descarta por completo) la creencia en una deidad, personal o de otro tipo. Esto se debe a que la forma en que el Buda se acercó y enseñó acerca de la realidad no tiene que ver principalmente con la cuestión de si hay un Dios, como piensan los occidentales en Dios en un sentido judeocristiano, o no. A menudo es sorprendente para aquellos educados en el pensamiento y la filosofía de estilo occidental que hay un conjunto completo de comprensión y práctica religiosa que no se centra en “Dios”. Se trata de liberar la mente del ego y del yo. Cuando se le preguntó acerca de la existencia de Dios, básicamente el Buda se negó a responder y dijo que la pregunta era irrelevante para su proyecto de ayudar a las personas a liberarse espiritualmente. (¡Por supuesto, no necesariamente debemos tomar la palabra del Buda para eso! Debemos examinar la pregunta por nosotros mismos). Entonces, cuando los ateos de estilo occidental (como Richard Dawkins et. Al.) Se definen a sí mismos como no creyentes en la “religión, “o establecer la religión como necesariamente contra la ciencia, pregúntales sobre el budismo o el taoísmo o el hinduismo! (Incluso las personas altamente educadas en un campo u otro a menudo desconocen la totalidad de los modos orientales de comprensión espiritual. Es por eso que cuando lees sobre “religión” en el NYT o el New Yorker o escuchas hablar de ella en televisión, este importante el punto de vista suele estar visiblemente ausente).
Sin embargo, la respuesta también puede ser no! Debido a que hay muchos budismos, y muchas formas de practicar, y la cosmología budista Mahayana, por ejemplo, incluye figuras de Bodhisattvas y Budas y lugares como Tierras puras e Infiernos que a menudo son adorados o referenciados de la misma manera que los dioses hindúes o el dios judeocristiano, o el cielo o el infierno. Esto es especialmente cierto en la forma en que el budismo laico se practica a menudo en muchos países fuera de los Estados Unidos y fuera de los entornos académicos occidentales u occidentales. Además, se puede combinar una práctica como el Zen con la creencia cristiana o la creencia de otra tradición religiosa, al estilo de alguien como Thomas Merton, porque aunque el Zen surge del budismo, que tiene ciertas comprensiones básicas, también puede funcionar como un ” práctica pura “, es decir, un método para entrenar la mente, que puede” superponerse “sobre otro sistema de creencias.
Otra cosa sobre la que “pensar” es que, debido a que el budismo está destinado a ser una técnica experiencial, hay mucho que uno puede entender en términos de un punto de vista meramente intelectual. Estudiar el budismo en los libros es como tratar de saber cómo es besar a una chica mirando películas románticas. Por lo tanto, como una forma de llegar a esta pregunta, sugeriría meditar durante 5-20 minutos al día en el estilo que más le convenga, y ver qué respuestas surgen de su propia mente sobre la existencia de un Dios o dioses. Luego publíquelo aquí o en otro lugar. La respuesta, si hay alguna, desafortunadamente no puede ser, al final, resuelta para usted por algo leído en un libro o declarado por mí.
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