¿Por qué Shankaracharya se llama Buda Prachanna?

Answer 1

El término “Buda Prachanna” para Add Shankara fue utilizado por primera vez por Ramanuja. Ramanuja, quien fue influenciado ardientemente por la filosofía de Yamunacharya a una edad impresionable, no podía aceptar Advaita como lo enseña Shankaracharya. Además, probablemente también tenía un maestro “malo”: Yadava Prakasha [1]. Esto llevó a Ramanuja a tener una comprensión comprometida de Advaita. El hecho de que su comprensión de Advaita está comprometida es evidente al observar su descripción de Maha-Purvapaksha en su comentario de los Brahmasutras, llamado Sribhashyam.

La falacia de Strawman es una falacia lógica, en la que no discutes contra el argumento del oponente, sino que tuerces o extrapolas o malinterpretas su argumento y atacas la versión malinterpretada. Ramanuja, diciendo que está argumentando en contra de la filosofía explicada por Shankara, ataca una línea de pensamiento que no es precisamente lo que dijo Shankara y comete falacia del hombre de paja.

Es a lo largo de esta línea de lógica falaz, que Ramanuja entiende que Advaita es solo budismo con pequeñas modificaciones. Esto lo alienta a llamar a Shankara como el Buda Prachanna.

Claramente, este es un resultado de la ignorancia, ya que cualquiera que haya leído el Bhashya granthas de Shankara sabría que Shankara critica ampliamente la filosofía budista (¡sin criticar a Buda mismo!) Y encuentra numerosos defectos con ese pensamiento, y lógicamente exclama cómo Advaita está desprovisto de esos defectos. . Por lo tanto, respondiendo la pregunta en sus comentarios, Shankara NO está propagando los principios budistas a través de Advaita, sino que está exponiendo los defectos del budismo.

श्रुति स्मृति पुराणानां आलयं करुणालयम् |
नमामि भगवत्पाद शङ्करं लोकशङ्करम् ||

Notas al pie

[1] No hay referencia a Yadava Prakasha en la extensa literatura Advaitic sobre varias escuelas y varios shishya paramparas. Solo los seguidores de Ramanuja afirman su existencia.

Answer 2

Prachanna significa Impostor.

Shankara no era de ninguna manera un seguidor del budismo, sino un seguidor de Sanatana Dharma, por lo que técnicamente no significa que fuera una reencarnación de Buda, aunque a los budistas les encantaría llamarlo uno, porque según esa lógica, incluso Jesús es un preencarnación de Buda y la lista continúa. El budismo y Advaita tienen muchas similitudes de todos modos y no es aconsejable cantar sobre cuál es mejor.

Shankara tenía fe en Sanatana Dharma y creía que las escrituras hindúes lo contenían todo y estaba seguro del contenido de verdad contenido en estas escrituras y quería revelar esa verdad y restablecer la gloria de Sanatana Dharma. Buda, por otro lado, no confiaba en las Escrituras y su filosofía se basaba exclusivamente en responder preguntas en meditación profunda.

El enfoque de Buda fue más hacia el lado moral de la filosofía y el enfoque de Shankara fue más sobre el lado intelectual de la misma. Buda rechazó la idea de las tradiciones védicas y Shankara decidió adoptarlas. Los caminos tomados por ambos eran diferentes, pero el destino era más o menos el mismo.

Answer 3

También tengo la sensación de que podrían ser los Vaishnavas los que habrían llamado a Shankara PrachChanna Bouddha [Budista disfrazada]. Una razón para esto podría haber sido el concepto de mAyA que es común a ambos. Maya se ve de manera diferente en el vaishnavismo. Pero Advaita difiere del sarvam shunyam shunyam de los budistas Madhyamika, en el sentido de que propone la Realidad de UNO.

Además, he escuchado “argumentos” de Vaishnava de que la filosofía de Shankara es independiente de las declaraciones de ‘shruti’. Si una filosofía pudiera sostenerse independientemente de cualquier Evidencia Escritural, de todos modos no veo lo que está mal en ella. ¡Más bien sería más aceptable para una generación futura iluminada! Esta también podría ser la razón por la que sospecho que este epíteto podría ser de los Vaisnavas. Pero si uno lee el Shankara Bhashyam, uno no tiene esa idea. Todo parece muy bien puesto. Quiero decir que las declaraciones de Shruti parecen estar estrechamente relacionadas con el desarrollo de la exégesis.

Answer 4

Primero, Shankaracharya no se llama Buda Prachanna como una regla o como un nombre generalmente (históricamente) aceptado. Este nombramiento es una expresión de actitudes particulares de personas / grupos particulares. Seguramente, hay innumerables nombres para Shankaracharya dados por individuos o grupos de acuerdo con su comprensión de su enseñanza. Es comprensible porque el Advaita no es digerible al unísono porque el Advaita es tratado predominantemente solo filosóficamente e intelectualmente, mientras que el Advaita es un tema de espiritualidad práctica …

Answer 5

A Vaishnava Acharyas no le gustaba la degradación de Saguna Brahman por parte de Sankaracharya y su énfasis en la Realidad Impersonal. Lo acusaron de ser un pseudo-budista ya que, en su opinión, degradó el teísmo.