¿Qué piensan los budistas sobre el hinduismo?

Depende de la definición de hindú y budista.

Dado que el budismo (todas las versiones) no son exclusivistas como Nicene Creed o Madhabs of Islam, aunque podría llevar una etiqueta de hindú, me gustaría considerarme también budista.

El hinduismo es una etiqueta moderna. Siempre tuvimos una multitud de tradiciones en la India, Buda comenzó una nueva y muy influyente, pero aún así fue uno de los muchos, como los anteriores Bodhisattavas o Rishis Kapila, Patanjali, Yagnyavalkya, etc.

Los movimientos Sramana de Buda, Mahavira y Ajivaka – proporcionaron el contrapunto a las sampradayas Brahmana de esa época.

Pero luego la sociedad evolucionó nuevamente, donde el centro de gravedad cambió a los movimientos Bhakthi y Smartha-Advaitha sampradaya.
Sin embargo, llevaban dentro de sí mismos la influencia de Buda, como Buda llevó la influencia de Samkhya.

Ni el hinduismo ni el budismo son excluyentes, por lo que puedo ser hindú y budista al mismo tiempo. Pero no por la naturaleza excluyente, habría agregado a Jesús y Mahoma también a la lista de avatares. Todavía lo haría, porque son los credos los que son excluyentes, no el Cristo o el Profeta, hasta donde yo sé.

La religión no es posesión de nadie, que usted pueda definir “nosotros” y “otros”, hacerlo es el camino hacia el fundamentalismo. Los budistas deberían estar orgullosos de que Tathagatha sea honrado y venerado como un avatar.

Jesús fue un judío que reformó la sociedad judía, pero los cristianos rompieron con los judíos y los judíos continuaron.
Mahoma también viene en la misma tradición, pero el judaísmo y el cristianismo no incorporaron el Islam.

Buda era una persona así para el hinduismo. Me alegra que el hinduismo haya podido incorporar su influencia y evolucionar. Y es cierto, se siente honrado así.

Pero permítanme aclarar, cuando digo hinduismo, no es el hinduismo de hoy, sino esas tradiciones que inmediatamente precedieron y post-fecharon a Buda. En ese momento ni siquiera tenía un nombre.

Incluso hoy, si bien existen diferencias clave, hasta donde he leído, hay grandes superposiciones entre las prácticas del budismo y el hinduismo.

Así que soy hindú, budista, jainista y sij. Considera a todos como partes discernibles del bosque interconectado del Dharma.

Actualización: Parece que considerar a Buda como un avatar es irrespetuoso con los budistas. Después de esta publicación, he encontrado muchos artículos sobre este tema y, aunque tomé a Avatar como un gran honor, los budistas no. Así que estoy de acuerdo con la declaración hecha por Kanchi Shankaracharya y Vipassanacharya, de que respetar las opiniones y la armonía de los demás es más importante y estoy cambiando mi punto de vista sobre esto. Todavía respeto mucho a Buda y considero que sus enseñanzas son parte de mi civilización, pero ya no lo consideraré un Avatar.
Gautama Buda en el hinduismo

El budismo y el hinduismo son generalizaciones. Con el tiempo, el budismo se dividió en tres corrientes principales, Theravada, Mahayana y Vajrayana.
Dentro de Theravada vemos varios grupos más pequeños, algo vinculados por país. El budismo birmano difiere un poco del budismo tailandés, por ejemplo. Dentro de Mahayana vemos corrientes como Zen / Chan y otras corrientes. Creo que Vajrayana también tiene dos o tres transmisiones.

Tengo pocas dudas de que lo mismo se aplica al hinduismo. Lo más probable es que haya varias corrientes y considerando la cantidad de creyentes probablemente muchas. No sé lo suficiente del hinduismo para entrar en un departamento a este respecto.

El hinduismo, según tengo entendido, es una religión menos estricta que el budismo, hay más cambios. La ‘aceptación’ del budismo al hacer de Buda un avatar de Vishnu es un signo de esto. Y mirando hacia atrás en la historia, diría que el hinduismo con el tiempo tomó prestado del budismo con respecto a la meditación y los conceptos que rodean la liberación. Y también he visto influencia hindú en el budismo tailandés, no podemos separarlos fácilmente por completo.

La diferencia central entre el budismo y el hinduismo en mi opinión es el concepto de sí mismo. Donde la meditación hindú conduce a la experiencia del “verdadero yo”, la meditación budista conduce a la experiencia del “no ser”. Hay muy pocas corrientes budistas que se acercan a la visión del “verdadero yo” del hinduismo, principalmente maestros individuales cuyo punto de vista está mal visto.

En Theravada Suttas, Buda se presenta como alguien que tiene conocimiento que los dioses más elevados no poseen. Si bien no hay un desacuerdo claro entre el hinduismo y el budismo en el canon de Pali (parece estar dirigido principalmente a otras enseñanzas), no tengo claro a qué conclusión debemos llegar. ¿Hubo poco desacuerdo o el hinduismo no estaba tan desarrollado como lo conocemos hoy en día? Personalmente, pienso en esto último, pero no puedo establecer esto en base a hechos.

Los budistas se identificarán principalmente como budistas y no como parte de una religión hindú más grande. Es demasiado distinto y, como dije, las enseñanzas sobre uno mismo a menudo son contrarias entre las dos religiones. Además de esto, si tomamos el budismo Theravada, vemos un énfasis en la práctica, no en la filosofía. Para esto no hay necesidad de un gran sistema de creencias con varios dioses que son todos uno. La lucha mental entre uno y otro y el significado de los dos es suficiente, no es necesario agregar complejidad adicional. Dentro del budismo zen vemos algo similar.

Recientemente he estado leyendo sobre el concepto hindú de Moksha y los más altos estados meditativos (samadhi) y tengo la impresión de que los dos no están tan lejos de la experiencia entre el hinduismo y el budismo. Sin embargo, la conclusión final es completamente diferente. Vemos que el budismo toma el estado meditativo final y aplica el discernimiento hacia él, donde el hinduismo toma el estado mismo como el fin.
Dicho esto, creo que los meditadores hindúes experimentados y los meditadores budistas experimentados pueden aprender mucho unos de otros.

Todavía hay que hacer el trabajo y creo que esto es lo que más importa. Tanto el hinduismo como el budismo son conchas vacías cuando no están respaldados por la práctica meditativa. Dentro de esta práctica, el budismo pone una capa adicional de protección para asegurarse de que el estado meditativo más alto no se vea como una liberación final. Un meditador sincero con mente abierta hacia el budismo comprenderá el valor de esta protección en la práctica y la usará para obtener la liberación total en esta vida.

Lo que he escrito aquí podría no ser la verdad para todos los budistas. Como dije, hay muchas corrientes. No puedo hablar por todos ellos.

Me considero 100% budista. Sus enseñanzas son las primeras y de esa manera en que todas las demás enseñanzas están de acuerdo con las enseñanzas de Buda y el enfoque investigativo de las enseñanzas, podría aceptar, las otras que rechazo.

Los hindúes se aferran a muchas de las falsas creencias contra las cuales luchó el Señor Buda.

El budismo cambió la religión para siempre. Antes del budismo en religiones como el brahmanismo y el judaísmo tenías:

1) rituales de fuego externo,
2) sacrificios rituales de sangre,
3) mantras y fórmulas mágicas,
4) sistema de castas por nacimiento: usted nació y murió en su casta (los judíos también tenían un sistema de castas por cierto) y un
5) fe ciega: esos textos eran revelación divina, no cuestionen su autoridad.
6) ética e iniciación definidas en términos de casta – por ejemplo, “¡por supuesto que miente! Por eso es de baja casta”
7) ideas de alimentos limpios y alimentos impuros y rituales para preparar alimentos.
8) todos los que están fuera de esa religión son bárbaros intocables.
9) solo a las castas más altas se les permitía meditar o iniciarse: la iniciación fue por mantra secreto (Gayatri para hindúes, nombre de Dios para los judíos) para que las castas bajas y los bárbaros no pudieran escuchar.

10) Locativo: el brahmanismo y el judaísmo deben practicarse dentro de los límites de sus respectivas “tierras santas”. Otra religión sabia no funciona ya que no podrían corregir los desequilibrios electromagnéticos en otras tierras. En el brahmanismo esto se conoce como Kala Pani o agua negra, para los judíos deben regresar a la tierra santa a su templo y ofrecer sacrificios de sangre solo allí.

11) El camino más alto solo puede ser practicado por hombres de la casta más alta. Las mujeres fueron cortadas.

12) solo tenía 8 planos de existencia. Brahmins dijo que el octavo cielo era Vaikuntha (ver Mahabharata), los judíos dijeron que su Dios estaba en el 8 cielo, el más alto.

El budismo cambió todo eso.

1) comienza con una prueba de la Supremacía de Buda: 4 Noble Truths es un algoritmo recursivo que se convierte en una prueba por inducción. Utiliza simetría fractal para alinear partículas subatómicas. (Ver Octavo camino en Física) … las personas descubren que esto es cierto 2500 años después.

Si eres verdaderamente Dios, es mejor que proporciones pruebas de algo que solo Dios puede saber. Así es como Buda nos protegió de los falsos profetas. Deben proporcionar prueba.

2) Kalama Sutta: tiene derecho a cuestionar todos los textos y la “autoridad”. No tiene que aceptar nada que no entienda, manténgalo a un lado. Practica lo que entiendes.

Pregunta, usa la razón.

3) aunque Buda es Dios en el budismo (cada Sutta comienza con el término BHAGVAN, que significa Dios en lenguas indias), usted también puede practicar para convertirse en Buda.

No tienes que creer en su palabra. Puedes probar esta afirmación practicando para convertirte en un futuro Buda.

4) Centralidad del sacrificio personal y ética y acciones: ¡los mismos estándares éticos para todos! No importa de qué casta seas.

Así que ahora es auto sacrificio interno, no hay rituales de fuego externos.

Ah, por cierto, Buda no estaba hablando de “sin alma”, estaba hablando de la “similitud” recursiva.

5) Practica el enfoque en el desarrollo de la ética, el amor y la compasión por TODOS los seres, mantras mágicos secundarios. Buenas obras primarias.

6) No hay restricciones en la dieta: ¡nada motiva a los humanos a ser mejores que ser buenos para comer buena comida!

“¡Come, bebe y diviértete!” (Mahaparinibbana Sutta) ¡Sobre cómo deben gobernar los grandes gobernantes! Que la gente sea feliz y grandiosa enseñe el Dhamma y que la gente elija el tipo de sacrificio que desean.

Amagandha Sutta: toda la comida está limpia siempre que se haya obtenido a través de medios de vida honestos y esté lleno de buenas obras. El vegetarianismo no es necesario para la iluminación, la mayoría de los monjes y laicos en ese momento comían carne, y alcanzaron el Nirvana. Buda les dijo a los gobernantes que proporcionaran pescado y carne para todos para la nutrición: esto se vuelve irreprensible ya que es para todos y para la nutrición, por lo que es con una mente atenta, el único sabio que se preocupaba por la salud del público.

7) El budismo puede ser practicado por el hombre, la mujer o el niño para el mayor logro.

8) se puede practicar en cualquier lugar, por eso el budismo fue la primera religión internacional.

9) ¡El budismo se estrelló a través de solo 8 planos y nos dio 31 planos de existencia! Alrededor de 16-20 cielos más que las religiones con solo 7 cielos. Eso hace que los dioses budistas sean los más elevados y Buda el Dios más elevado.

Principalmente he estudiado y practicado Zen, sin embargo, recientemente leí algunos de los trabajos de Parhttps: //en.wikipedia.org/wiki/Paramahansa_Yogananda y he seguido algunas de las prácticas que defiende. Si por un momento consideramos que la doctrina de autorrealización de Yogananda es para el hinduismo como lo es el Zen para el budismo, entonces en ese contexto los dos son casi idénticos. La diferencia es Dios, pero sospecho que una vez que se alcanza un cierto nivel de realización, esa diferencia se convierte en nada.

Los hindúes pueden creer lo que quieran. Simplemente no pronuncies arrogantemente tu posesión imaginada de la figura principal de otro grupo. Es menospreciante y más que un poco ridículo.

Puedo decirte lo que “yo” pienso del hinduismo, en cuanto al resto de los budistas, tendrás que preguntarles.

El hinduismo es uno de los muchos sistemas de creencias en los que los humanos se estancaron. Es, como todos los demás, una elaborada narración de cuentos.

La historia es reforzada por todas las otras personas a mi alrededor que cuentan la misma historia. Y mis padres contaron la historia, así que tiene que ser verdad. Ah, y los sacerdotes, solo mírelos, verdaderas autoridades, todos creemos en las autoridades, aC. no podemos pensar en nosotros mismos, ¿no? ¡Y los magníficos templos y estatuas! Y los olores que recuerdo de la infancia. El olor es un gancho y ancla emocional tan importante, pasa por todos los filtros y golpea el núcleo directamente. ¿Y qué pasaría si me atreviera a cuestionar esta historia? ¡Oh, DIOS MÍO, sería excluido de la familia y la sociedad, tal vez incluso asesinado!

Así es como las religiones se perpetúan. MEME Funciona como un virus. En lugar de, como un virus, atacar una célula y obligarla a producir más virus, un meme se incrusta en la mente humana y lo obliga a replicar el meme volviendo a contarlo, logrando que otros vuelvan a contarlo, haciendo que la mente cree en ello, compartiendo ese sangriento meme de gato en Facebook. Exactamente el mismo proceso, desde los primeros incendios de la humanidad en África hasta usted y yo sentados frente a la computadora. Nada ha cambiado. La historia se hace cargo.

Uno de los memes principales es ‘religión’. En el sentido normal, una historia elaborada sobre “de dónde venimos, quiénes somos, qué hacemos aquí, a dónde vamos”. A través de los tiempos, la humanidad ha demostrado que casi cualquier historia servirá. Si miras hacia atrás a través de la historia, ha habido algunos golpes reales. La mayoría de ellos se han extinguido, no antes de Cristo. Se descubrió que las historias estaban equivocadas, pero principalmente por razones políticas, a. las personas que mantuvieron vivo al meme fueron asesinadas o asimiladas, o por otras mil razones. No, y NUNCA antes de Cristo. la historia simplemente resultó ser deficiente.
En general, los humanos nunca realizan una verificación de la realidad. Si la historia no se ajusta a la realidad, entonces obviamente la realidad debe estar equivocada. NUNCA la historia. La historia SIEMPRE es correcta.

La principal fuerza impulsora de las historias religiosas es la ilusión de un yo, que todos tenemos. ¿De dónde viene este yo y qué le sucede a “YO” cuando este cuerpo muere? “¿Dónde está papá ahora?” Estamos creando historias de explicación y contención para la ilusión. Y como siempre, cuando intentas explicar una ilusión, creas más ilusión, creas un laberinto de, bueno, sin sentido.

Así es como sobreviven las religiones. Así ha sobrevivido el hinduismo. Me gusta un gato-meme en facebook. Explicando ilusiones mentales.
En realidad, el hinduismo en su esencia es una de esas historias que lo hizo muy bien.
El yo es visto como parte de Athman. Vuelve a él, está contenido en él, sueña que está separado. Lo que sea. Muy cerca. Sin embargo, lamentablemente, no hay cigarro.

Y, por supuesto, está el pequeño y sucio secreto del hinduismo: el principal instrumento político para mantener a todas esas personas en su lugar. Tengo que decir que funciona de manera brillante. ¡La mejor herramienta política de la historia! Premio de larga duración!

Entra ese hombre Gautama. Cabeza de hecho real. Lanza las historias directamente. Su truco principal es meditar en las historias. Hasta que los ve como eso: historias contadas por la mente humana. Palabras, conceptos, memes.

Luego realiza su truco principal: la desviación radical del hinduismo.
Sin alma, sin Athman, sin ir, sin ir. Todo ilusión. Todo solo la mente humana creando realidad a partir de las sombras.

¿Y qué crees que harían nuestros buenos hindúes ahora? Ah, si no puedes luchar contra ellos, únete a ellos? No, ¡pueden hacerlo mejor que eso!

Si no puedes luchar contra ellos, ¡RECLÁMALOS!

El es nuestro! Él es un avatar, o lo que sea. Tal vez él es un poco salvaje, y tiene algunas cosas tal vez un poco mal, ¡pero lo estamos sufriendo!

entonces … un poco ridículo.

Buda abandonó todo el mito que existe en el hinduismo. O digamos que lo que él enseñó a los demás fue solo sobre … Dukkha, causa de dukkha y cese de dukkha.

La forma en que enseñó no fue a través de la mitología, ni a través de conceptos, ni a través de deidades, ni ceremonias elaboradas para complacer a los dioses, ni escarificaciones de animales, sino con experiencias de vida directas. Animó a todos a hacer lo mismo.

No confíes en mi palabra, lo experimentas por ti mismo. Fue su lema.

Ese fue un paso audaz para esos tiempos. Despreciaba a toda la clase de sacerdotes que gobernaba las mentes de todos en esos días.

Eso no era algo piadoso, pero era muy humano. No demostró ningún superpoder, espectáculos de magia.

El hinduismo puede afirmar que es el noveno avatar del Señor Vishnu … y esa puede ser una forma hindú de mostrar su importancia para la humanidad o la existencia. Ese es el negocio hindú o la manera hindú.

Los budistas, en el mejor de los casos, lo agitan. No es importante y tiene valor cero en mi propio camino de reconocimiento de mi propia Dukkha.

Por último, incluso dejan caer la etiqueta de que ellos mismos son budistas. Incluso dejan caer a Buda. Hay un dicho entre ellos … Después de haber cruzado el río en un bote … es ridículo llevar el bote en la cabeza.

En la medida en que el hinduismo abarca la realidad como metáfora del sueño de Vishnu, todas las religiones son parte del hinduismo, incluidos los ateos. Me gusta la metáfora, Campbell lo discute bellamente. La respuesta de Pete Ashly a ¿Qué quieren decir las personas cuando dicen que todo son solo “vibraciones”? Esto a veces lo dicen las personas que usan LSD o los practicantes de meditación. ¿Cómo difiere la comprensión espiritual de las vibraciones de una comprensión derivada matemáticamente?

Como otros han señalado, hacer de Buda un avatar fue un movimiento político para mantener a las cabras en el redil.

En un nivel práctico, algunos de los rituales hindúes parecen profundamente espirituales. Un amigo hacía una peregrinación anual caminando a una montaña sagrada descalzo. Bueno. Los sutras de yoga también parecen resonar con alguna práctica budista.

Mi pregunta sobre el hinduismo es si los símbolos y lugares sagrados y ‘caricaturescos’ (perdón no pretenden ser ofensivos, pero no sé cómo decirlo: nuestra oficina en Pune, cerca de la universidad / río tenía un santuario frente a un árbol en el frente eso cortó un carril de tráfico, probablemente mató a innumerables personas. Todos los empleados se burlaron de Rajneesh / Ohso, probablemente debido a la gente del ashram) aspectos que le quitan el solo hecho de darse cuenta de Dios aquí, personalmente, ahora mismo.

Tal vez algunos hindúes pueden aclararme los comentarios.

La mayoría de los conceptos en el budismo, como el sufrimiento de la filosofía samkhya, meditación, yoga, dharma, karma, reencarnación, etc., se derivan de fuentes hindúes. ..buddha tenía maestros que le enseñaron meditación … ambos hindúes (tal vez uno era jainista) … incluso si no adoras a los ídolos … todos los templos budistas lo hacen … y 8 caminos sencillos … eso es muy similar al ashtanga yoga de Patanjali . En resumen, el budismo no es más que un plagio flagrante del hinduismo.

No es nuestro lugar comentar sobre los beneficios u obstáculos de cualquier camino espiritual, pero el Buda nació en un mundo hindú y decidió rechazar muchas de las enseñanzas y el politeísmo asociado con él. No creía que el karma fuera el destino ni creía en el sistema de castas de renacimiento.

Gracias por A2A. Creo que las respuestas que ya están aquí casi lo cubren. Solo diré que, considerando que el Buda rechazó explícitamente las enseñanzas védicas, no creo que desde la perspectiva budista pueda considerarse parte de la religión hindú.