¿Estoy iluminado?

Answer 1

Lo que llamas “saber” es solo pensar. Es una actividad mental. ¿Conoces algo que esté más allá de la mente? Sabes de tantas cosas en este mundo. ¿Derecho? Anótelos y vea si algo que usted sepa está más allá del tiempo y el espacio. Todo lo que sabes es una cosa de pensamiento.
Usted está preguntando: “¿Cómo saber que estoy al tanto?”. Está preguntando, “¿Cómo puedo ‘pensar’ acerca de la conciencia?”. Hay que ver quién hace esta pregunta. Pensar es hacer esta pregunta para que pueda capturar la conciencia dentro de sus límites. ¿Es eso posible? ¿Por qué estamos interesados ​​en saber eso si soy consciente?
Hace poco recibí un mensaje de una señora que preguntaba cómo puedo saber si estoy iluminado.

Tenía algunas sospechas furtivas de que estaba iluminada. Ella quería un certificado de que está iluminada. ¿Qué era lo que ella realmente quería? Ella quería algo en lo que “pensar”. Eso es todo. El pensamiento da placer, el pensamiento prospera en el placer, todo placer surge del pensamiento.
Cuando digo ‘pensamiento’, me estoy refiriendo ampliamente a toda la actividad mental aquí. No tiene sentido en esto que cómo sé si soy consciente. Nunca sabrás que eres consciente porque el “tú” que hace esta pregunta no será el “tú” consciente. El “tú” que hace esta pregunta es el “tú” que está confundido, dudoso, enredado en todo tipo de sospechas.
El “tú” consciente, ¿haría esa pregunta? ¿Se molestaría ese “usted” en hacer esta pregunta? Eso es un “saber” de un tipo muy diferente. Ahí no lo sabes por el pensamiento. Ahí lo sabes, es algo que todos ustedes llaman alma. Estoy usando la palabra ‘alma’, es una palabra suelta pero te ayudaría a entender en este contexto. Simplemente lo sabes sin la mediación del pensamiento.
Todo lo que afirmamos saber generalmente es a través del aparato mental, siempre. Es por eso que realmente no sabemos nada, porque siempre es un conocimiento indirecto que llega a usted a través de la mente.
La conciencia es que el conocedor mismo ha cambiado; el conocedor es ahora el que no requiere que la mente lo sepa, se da cuenta.
¿Entiendes lo que significa ‘el realizado’? El ‘realizado’ significa que ya no requiere conocimiento, solo lo sabe. ¿Cómo lo sabe él? El solo lo sabe. Entonces es una pregunta estúpida preguntar cómo sabe el realizado. El solo lo sabe; Él es la realización de sí mismo. Cuando estás ‘realización’, entonces no necesitas saber a través de la mente, y por lo tanto no hay prueba.
Si alguien dice que demuestra que conoce o muestra la fuente desde donde lo conoce, no puede mostrar eso. Porque no hay pruebas, y tú mismo eres la fuente. Entonces, ¿cómo mostrar la fuente? Todos los demás conocimientos que tenga, porque le llegan a través de la mente, siempre tendrían algún tipo de fuente, ubicada en otro lugar. Puede ir y señalar esa fuente, ‘Tengo que saber de esto’.
Conciencia significa: lo que sé no es una cosa de la mente, está emanando de mí. Incluso ‘dentro de mí’ está el uso suelto de palabras. “Soy eso, soy ese saber. El saber no es parte de mí. Soy eso.”
Ahora esto supera la imaginación. No puedes imaginar lo que estoy diciendo, porque si imaginas volverás a usar la mente. ¿Cómo puedes usar la mente para conocer ese estado en el que la mente no está involucrada? Como puedes hacer eso? ¿Conseguirlo? No hay prueba No hay prueba de comprensión meditativa, excepto la meditación misma.

Cuando surge esa comprensión, solo entonces ves que está allí. Nadie puede convencerte, y nadie puede darte ni un vistazo. De Verdad. Puede ser inducido, pero nadie puede entregárselo.

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Un extracto del blog:

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UG

Answer 2

Creo que ha entrado en el camino, el primero de muchos pasos hacia la iluminación, y que debe encontrar un maestro, o dos o tres, y darle tiempo. Yo personalmente evitaría mucho enfoque budista por razones de forma sobre sustancia, obsesiones con la aceptación dogmática utilizando un vocabulario extranjero, donde muchos de sus seguidores pasan la mayor parte de su tiempo diciéndose mutuamente que están equivocados, a menos que sea indio o chino, en en cuyo caso esto estaría bien. Sin embargo, si creciste en el oeste, hay maestros mucho mejores que tendrán sentido para ti y no te enviarán a círculos innecesarios durante una década. Parece que ya comenzó con ACIM, si es así, tómese un año de descanso y vuelva a tomar las lecciones.

Lea a Joseph Campbell, Regina Dawn Akers, Byron Katie, Adyashanti, Francis Bennett, como punto de partida. Hay al menos otros 100 hacia los cuales estos pueden apuntar, si está interesado, o cualquiera de estos puede tener la profundidad o el enfoque que desea continuar. Otro año de meditación contemplativa y alcanzarás la conciencia de que todos dicen lo mismo con diferentes palabras, entonces estás realmente listo para vivirlo, para la Iluminación o el Despertar, como prefiero llamarlo, no es algo intelectual, como el conocimiento de lo que es Verdadero no puede enseñarse ni tiene valor por derecho propio, es simplemente lo que llamamos cuando una persona está viviendo en el mundo pero no en el mundo, viendo más allá de las apariencias de separación, alguien que ha descubierto quiénes son realmente, y apenas toma decisiones con alguna participación de su yo egoísta, ahora muy disminuido. Esta persona demostrará una aceptación de todo, poco apego al material, confianza automática, perdón, alegría, paciencia, generosidad, indefensión, honestidad, tolerancia, fidelidad, apertura mental y amor incondicional hacia los demás.

Buena suerte en tus próximos pasos. Bendiciones

Answer 3

“Si su iluminación es egocéntrica y autoengañosa, entonces la vida pronto le dará un desafío que sacará su inconsciencia en cualquier forma, como miedo, ira, defensa, juicio, depresión, etc.” ~ Eckhart Tolle

.

Soy una persona diferente hoy que hace un par de años.

No me da vergüenza admitir que solía seguir mi progreso en el camino espiritual como una futura madre que sigue el desarrollo de su bebé durante el embarazo.

Irónicamente, solo progresé realmente cuando menos lo esperaba. En consecuencia, pude discernir la diferencia entre mi progreso real en el camino espiritual y el progreso que pensé que estaba haciendo.

Las veces que pensaba que estaba erradicando mi ego, solo lo estaba fortaleciendo. Cuando pensaba que me estaba moviendo hacia adelante, de hecho me estaba moviendo hacia atrás.

Este es un paso en falso común en el camino espiritual. Descubrir el ámbito de la espiritualidad puede ser emocionante, pero esta emoción puede ensombrecer nuestra evolución espiritual.

Todavía recuerdo los primeros meses cuando aprendí el budismo zen. Casi entintado “Soy budista” en la frente (teniendo en cuenta que apenas sabía nada sobre el budismo).

Cuando nuestra emoción disminuye, nuestra relación con nuestra práctica espiritual se profundiza y se vuelve cada vez más auténtica.

Llega un momento en el camino espiritual de cada persona cuando algo cambia. Podemos sentirlo y reconocerlo instantáneamente. Este cambio nos permitirá confirmar que nuestra experiencia está volviendo a la senda hacia la evolución de nuestra conciencia espiritual.

Hay muchos indicios de crecimiento en el camino espiritual. Sin embargo, hay seis indicaciones inequívocas con las que cada persona que progresa puede relacionarse.

1. Ya no hablas de eso.
Es normal entablar conversaciones sobre espiritualidad y experiencias personales. Sin embargo, es inusual mencionar nuestro progreso frente a personas que no preguntan al respecto.

Hablar sobre nuestro progreso es una señal definitiva de que no estamos progresando. La razón es porque mientras anunciemos nuestro progreso, nuestra motivación es demostrarnos a los demás, derrotando todo el propósito del crecimiento espiritual. Nuestro progreso en este caso es falso. Lo estamos haciendo por todas las razones equivocadas, solo para impulsar nuestra “imagen espiritual” frente a los demás.

2. Extraes una lección de cada experiencia.
Llegar a ser verdaderamente espiritual es ver lo bueno en todo. Todos estamos familiarizados con nuestras experiencias diarias. Sabemos que es simplemente imposible tener días perfectos sin dificultades.

Una persona que está progresando espiritualmente solo verá a través de la positividad de estas dificultades. En lugar de extraer lo malo, extraemos lo bueno y aprendemos de lo malo.

Para una persona que está mejorando en el camino espiritual, las complicaciones son esenciales para su crecimiento. Saben que sin defectos, no hay éxito espiritual.

3. Te das cuenta de la naturaleza de las cosas.
Como humanos, tendemos a estar apegados al reino físico. Somos propensos a tomar la felicidad y la satisfacción de los objetos transitorios y las personas (ya que creemos que son permanentes). Una persona que está progresando espiritualmente, sabe que todo lo físico es transitorio.

Para decirlo de otra manera, el verdadero progreso en el camino espiritual es darse cuenta de que la naturaleza de todas las cosas es impermanente. Ya sea fama, dinero, personas, educación o etiquetas, la satisfacción que brindan es ilusoria porque es de corta duración.

Sabiendo que todo es impermanente, una verdadera persona espiritual dejará de buscar la felicidad de lo que no dura. Una persona espiritual se da cuenta de que son parte de este ciclo impermanente.

4. Te das cuenta de que no hay a dónde llegar.
Cuando nos embarcamos por primera vez en el camino espiritual, creemos que hay un destino real. Y así, trabajamos incansablemente para alcanzarlo y presionarnos a ello.

A decir verdad, no hay destino. Me llevó mucho tiempo reconocer que ya estamos todos allí. Sin embargo, nuestros problemas, pensamientos y emociones oscurecen su belleza. Nuestras calamidades son como la niebla que limita nuestra visibilidad.

Cuando se erradica esta nube, podemos ver claramente que el destino es donde ya estamos parados.

5. Dejas de juzgar los caminos de los demás.
La espiritualidad es un camino en sí mismo, sin embargo, todos lo recorren de manera diferente. Realmente progresamos en este camino cuando nos abstenemos de juzgar a las personas que lo están caminando de manera diferente a nosotros.

Una persona espiritual mejorada entiende eso para cada uno lo suyo. Ven más allá de la religión, la nacionalidad, el color y la ética. Más bien, ven acciones y habla.

6. Dejas de resistirte.
Tan simple como esto puede sonar, dejas de resistirte. Tendemos a controlar, resistir, luchar. Una persona que ha trabajado en su desarrollo personal ya no se resiste. Comprenden que todo lo que resisten realmente persiste.

Una persona espiritual genuina sabe que no tiene el control.

Una persona espiritual genuina se suelta.

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Answer 4

Por supuesto no.

Según tengo entendido, no habrá dudas ni confusión después de alcanzar incluso la etapa de ganador de la corriente (Sotāpanna en Pali y Srotāpanna en sánscrito), que es el primer paso o el primer logro en el viaje de la Iluminación. Ahora, estás preguntando si estás iluminado o no.

No creas lo que dije. Puede cuestionar, desafiar, probar y comprender siguiendo los pasos que Buda ha esbozado.

Hay personas que no toman el logro del ganador de la corriente porque quieren lograr la plena Budeidad para que también puedan liberar a los demás. Discutiré sobre diferentes tipos de liberadores más adelante.

Alcanzar la primera etapa: ganador de la transmisión
Una vez que alcanzas incluso la primera etapa, es decir, Ganador de la transmisión o entrante de la transmisión, ya has cortado las primeras tres de las diez cadenas [1], que nos atrapan en el círculo de la vida y la muerte. Estas tres cadenas son (1) creencia en un yo, es decir, creer que tenemos un alma eterna; (2) duda o incertidumbre, especialmente sobre el Dharma o las enseñanzas, es decir, sobre las leyes de la naturaleza y la vida enseñadas o compartidas por Buda, que incluye las Cuatro Nobles Verdades y el Óctuple Sendero.

¿Qué significa un ganador de Stream?
Una vez que logremos esa etapa de ganador de la corriente, seremos liberados, es decir, escapando de los círculos de la vida y la muerte, dentro de las próximas siete vidas. Nunca más volveremos a estar en los cuatro bajos llanos de la existencia [2].

Según el budismo, el que ingresa a la corriente alcanza una comprensión intuitiva del dharma (vista correcta) y tiene total confianza en las Tres Joyas (Buda, Dharma y Sangha). Él o ella “abrió el ojo del Dharma”, porque se dio cuenta de que todo lo que surja cesará (impermanencia). Su convicción en el verdadero dharma sería inquebrantable.

Lo más importante es que quienes ingresan a la corriente nunca cometen los cinco preceptos [3], que es lo más básico en las prácticas budistas.

Cuatro etapas de logro
En el viaje de la iluminación hay cuatro etapas que debemos alcanzar; primero, Stream-enterer (ya lo hemos discutido); segundo, una vez que regresó; tercero, no retornante; y cuarto, Arahant.

Según el budismo, todos los que realmente logran ese tipo de etapa mantienen sus logros en secreto.

Hablaré de eso más tarde. También daré referencias completas de lo que he dicho. Ahora tengo que trabajar, terminar y presentar un informe a mi escuela hoy o no más tarde que mañana.

Por favor, ayúdenme: ¿cómo puedo mantenerme alejado de Quora solo por un par de días hasta que termine todas mis tareas? Creo que también es un tipo de apego que Buda quiere que nos liberemos de él.

Notas al pie

[1] Diez “grillos de devenir”
(1) creencia en uno mismo
(2) duda o incertidumbre, especialmente sobre el Dhamma o las enseñanzas
(3) apego a ritos y rituales
(4) deseo sensual
(5) mala voluntad
(6) lujuria por la existencia material, lujuria por el renacimiento material
(7) lujuria por la existencia inmaterial, lujuria por el renacimiento en un reino sin forma
(8) vanidad
(9) inquietud
(10) ignorancia

[2] Hay en total 31 planos de existencia, según el budismo.

[3] Cinco preceptos del budismo
(1) No matar, eso incluye matar todo tipo de seres vivos
(2) no tomar lo que no se da, es decir, robar
(3) no conducir o tener mala conducta sexual, como adulterio y tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, violación, etc.
(4) no dar un discurso falso, es decir, mentir o decir mentiras, o declaraciones falsas, o falsedades
(5) no tomar bebidas fermentadas que causan falta de atención, es decir, no beber alcohol o bebidas alcohólicas, no tomar drogas

Answer 5

Hay síntomas de alma iluminada.

Bg 2.55 – La Suprema Personalidad de Dios dijo: ¡Oh, Pārtha !, cuando un hombre abandona todas las variedades de deseo de complacencia de los sentidos, que surgen de la mezcla mental, y cuando su mente, así purificada, encuentra satisfacción en el yo solo, entonces está se dice que está en pura conciencia trascendental.
Bg 2.56 – A alguien que no está perturbado en su mente, incluso en medio de las tres miserias o eufórico cuando hay felicidad, y que está libre de apego, miedo y enojo, se le llama un sabio de mente estable.
Bg 2.57 – En el mundo material, alguien que no se ve afectado por el bien o el mal que pueda obtener, sin alabarlo ni despreciarlo, está firmemente fijado en un conocimiento perfecto.
Bg 2.58 – Aquel que es capaz de retirar sus sentidos de los objetos de los sentidos, mientras la tortuga dibuja sus extremidades dentro del caparazón, se fija firmemente en la conciencia perfecta.
Bg 2.59 – Aunque el alma encarnada puede estar restringida del disfrute sensorial, el gusto por los objetos sensoriales permanece. Pero, al cesar tales compromisos al experimentar un gusto más elevado, él está fijo en la conciencia.

Bg 12.13-14 – Alguien que no es envidioso pero es un amigo amable con todas las entidades vivientes, que no se considera propietario y está libre del ego falso, que es igual en felicidad y angustia, que es tolerante, siempre satisfecho. autocontrolado y comprometido en el servicio devocional con determinación, su mente e inteligencia se centraron en Mí. Ese devoto mío es muy querido para Mí.
Bg 12.15 – Aquel por quien nadie se pone en dificultades y que nadie lo molesta, que está equilibrado en felicidad y angustia, miedo y ansiedad, es muy querido para mí.
Bg 12.16 – Mi devoto que no depende del curso ordinario de actividades, que es puro, experto, sin preocupaciones, libre de todos los dolores y que no se esfuerza por obtener algún resultado, es muy querido para mí.
Bg 12.17 – Alguien que no se regocija ni se aflige, que no se lamenta ni desea, y que renuncia tanto a las cosas auspiciosas como a las desfavorables, ese devoto me es muy querido.
Bg 12.18-19 – Uno que es igual a amigos y enemigos, que está equilibrado en honor y deshonra, calor y frío, felicidad y angustia, fama e infamia, que siempre está libre de asociaciones contaminantes, siempre en silencio y satisfecho con cualquier cosa, que no le importa ninguna residencia, quien tiene conocimiento y quien se dedica al servicio devocional, esa persona me es muy querida.

Answer 6

Este estado se llama estabilidad mental. No debes detener tu sadhana, continuarla.

Esto no es iluminación ni Nirvaana o Samadhi. Estás viajando hacia Dios.

Esta es una muy buena experiencia.

Tenemos dos tipos de samadhi:

Sampragyata Samadhi o Savikalpa Samadhi:

• En este tipo de Samadhi sabrás que el Meditador,
• La meditación y a quién meditar no se absorben, pero la conciencia se vuelve tranquila o silenciosa y esa conciencia que se encuentra en Brahman es Sampragyata Samadhi.
• Este estado es como un amanecer del día, lo que significa que la luz solar se exhibe sin la aparición del sol.
• En este estado se experimenta la felicidad eterna pero no con la aparición del Atman.
• En este estado, no se alcanza la autorrealización. El estado mental es como un gato en la pared, lo que significa que se esfuerza por ser absorbido por Samadhi.
• En este Samadhi, la Mente alcanza el estado de conciencia, pero no se alcanza la autorrealización.
• El buscador en este estado debe practicar mucho para obtener el estado de Iluminación.

Asampragyata Samadhi o NirvikalpaSamadhi o Iluminación:

• Este es el estado del hombre convirtiéndose en Dios.
• En este estado, el hombre como Brahman existe, no hay meditación, meditador o meditación sobre quién no existe.
• Este Samadhi es como una salida del sol, lo que significa brillo acompañado de la apariencia del sol.
• En este Samadhi, la felicidad eterna está acompañada por la iluminación.
• La luz del sol y el sol no pueden aislarse como sabios, la felicidad eterna y la iluminación no pueden aislarse en este estado.
• Todo ser humano disfruta de la felicidad eterna en su vida diaria, pero debido a la inexperiencia del Samadhi no puede identificarlo. Por ejemplo. cuando realizamos una acción con concentración o escuchando música, o cuando estamos tranquilos. cuando vemos pocos movimientos asombrosos experimentamos este estado.
• Lo anterior no puede ser comprendido a menos que experimentemos el estado de samadhi.
• Cuando escuchamos música, nuestros ojos se cierran sin esfuerzo, nuestra mente se vuelve consciente de escuchar música, experimentamos un estado de felicidad. Esto es “Shabdanu viddhi Samadhi”.
• Cuando vemos a una persona realizar un baile cultural, olvidamos todo y lo vemos. Esto es “Drushyanu Viddhi Samadhi”.

Answer 7

El logro de los caminos supramundanos es una experiencia momentánea que siempre es seguida por el reconocimiento directo del Nirvana. Es una experiencia poderosa que puede resonar en nosotros incluso semanas después. Por lo general, se cree que el logro de cada ruta se produce en pasos individuales, aunque no hay una regla para esto y se puede lograr más de un paso a la vez.

Por lo general, el logro es posible a través de altos niveles de concentración, pero esto tampoco tiene que suceder solo con los meditadores. Se sabe que Samadhi ocurre espontáneamente (ver Zen y las escuelas repentinas). Samadhi tiene sus propios síntomas de profunda facilidad y, lo más importante, facilita la comprensión clara.

Afortunadamente, si alcanzaste el Supramundane y no simplemente Samadhi (que también puede resonar su paz y claridad durante mucho tiempo). Si se alcanzó el Supramundano, lo sabrás una vez que se estabilice tu nueva reorientación con la realidad. Eso lleva tiempo. El impacto del logro puede ser un momento muy confuso, pero una vez que la concentración disminuya, y lo hará, podrá reconocer mejor cuán lejos viajó a través del surgimiento de grilletes sobrevivientes.

Answer 8

Hacer la pregunta es responderla.

Una vez tuve una experiencia que tuvo un gran impacto en mí, hace más de una década. Pensé que había llegado “allí”. No cuestioné la experiencia y al principio tampoco el significado. Después de un par de días, el estrés se instaló. ¿Cómo se obtiene el estrés de algo bueno, increíble? En primer lugar, muy pronto un golpe de realización en segundo plano: no puede durar. Nunca estuvo delante, solo en el fondo. Lo siguiente fue que era imposible hablar con la gente. Podría explicar partes de la experiencia, pero me pareció demasiado “extraño” hablar completamente. No pude verificarlo y a menudo recibía miradas en blanco cuando hablaba un poco.

Años después una segunda experiencia. Este fue bastante diferente. Con la primera experiencia me llevó mucho tiempo descubrir qué sucedió. Este estaba directamente relacionado con la meditación y justo después supe lo que sucedió y sus implicaciones. La cuestión de ‘realización / iluminación’ ya no era una cuestión. Self y non-self, no más dudas de lo que esto significa. También en cuestión de segundos después de ponerse de pie la realización: “esto no puede durar”. Dado que la mente estaba en silencio en ese momento, fue como ser alcanzado por un rayo: ¿de dónde vino eso?
Esto me mantuvo preguntándome durante meses porque la experiencia fue tal que sé que la paz resultante siempre está presente. Tiene que ser. Un recuerdo rápido hará que la mente caiga en un estado pacífico en una fracción de segundo. Un día, mientras estaba sentado en meditación, la mente comenzó a agitarse y la fuente del asombro anterior se hizo evidente. Encontré muchos estados mentales diferentes en la meditación y nunca hubiera esperado este.

¿Por qué estoy diciendo esto?
Hay muchas experiencias y puede asignarles diferentes significados. Después de la primera experiencia, tuve una mentalidad similar a la tuya y me llevó más de una década superarlo. Solo después pude retomar el vigoroso entrenamiento que condujo a la segunda experiencia. Podría haberme quedado atascado en la paz de ese estado fácilmente.
El mejor consejo que puedo darte es el mismo que el de Armin: busca un maestro .
No tuve una buena guía después de mi primera experiencia y me sumergió en varias depresiones después de un par de años. Conocí a mi ‘maestro’ de una manera que nunca hubiera esperado y solo después de conocer a mi maestro pude controlarme y comenzar a avanzar en la dirección correcta. Y me dolió mucho, aunque ya sabía que las cosas “no eran reales”, por así decirlo.

Debes entender que en el fondo algunas cosas están en juego, de las cuales solo puedo darte una guía muy limitada en un medio como Internet. Solo cuando se mantiene cerca de alguien, estos rasgos se vuelven claros. Internet no es el lugar adecuado para entrar en esto, es fácil cometer errores debido a la demora en la comunicación que carece de cualquier forma de interacción personal.
Realmente, busca un maestro .

Oh por cierto. Si las cosas son solo sonidos, no uno mismo y no tienen un significado real: toma un martillo grande. Pon tu pulgar sobre la mesa. Elija el martillo con otra mano. Levante el martillo y con toda su fuerza bájelo sobre su pulgar. No hay verdad detrás de la experiencia, entonces, ¿por qué no lo haces?

Answer 9

No, no estás iluminado. Si lo fuera, vería la realidad tal como es, y no necesitaría preguntarle a Quora si estuviera iluminado. Cuando el Buda alcanzó la iluminación, sabía exactamente lo que había hecho, pero inicialmente dudó de poder comunicarlo a otros porque estaba más allá de la comprensión de los no iluminados.
La forma más sencilla de verificar la iluminación es ver si alguna vez experimentas estados mentales negativos. Si lo hace, definitivamente no está iluminado (aunque si no lo hace, eso no prueba que esté iluminado).
Sin embargo, lo que describe suena como un estado espiritual muy avanzado: percepción. Posiblemente entrada de flujo. La comprensión es cuando un practicante adquiere cierta comprensión de la naturaleza de la realidad (como ver realmente la naturaleza de las cosas en lugar de simplemente saber teóricamente sobre el vacío, etc.). La entrada a la transmisión es cuando alguien ha tenido suficiente conocimiento de que no hay posibilidad de que se aleje del camino, y la iluminación es inevitable. Sin embargo, incluso un participante de la corriente puede experimentar estados mentales negativos hasta que se iluminen por completo.
Claramente ha tenido un gran avance: ¡siga haciendo lo que esté haciendo!

Answer 10

Puede ser un estado en el que ingrese que esté fuera de lo común, no como su experiencia habitual. Esos estados, si van y vienen, no pueden ser la iluminación. La iluminación no puede ser producto de causas, no puede ir y venir. Es supremamente ordinario en cierto modo :).

“Es incorrecto pensar que Nirvāṇa es el resultado natural de la extinción del deseo. Nirvāṇa no es el resultado de nada. Si fuera un resultado, sería un efecto producido por una causa. Sería saṃkhata ‘producido’ y ‘condicionado’. Nirvāṇa no es causa ni efecto. Está más allá de la causa y el efecto. La verdad no es un resultado ni un efecto. No se produce como un estado mental místico, espiritual, como dhyāna o samādhi . LA VERDAD ES. NIRVĀṆA ES. Lo único que puedes hacer es verlo, darte cuenta. Hay un camino que conduce a la realización de Nirvāṇa. Pero Nirvāṇa no es el resultado de este camino. Puedes llegar a la montaña a lo largo de un camino, pero la montaña no es el resultado, no un efecto del camino. Puede ver una luz, pero la luz no es el resultado de su vista “.

La tercera noble verdad – Walpola Rahula: lo que enseñó el Buda

Pero a veces estos estados llevan algo del mensaje o las bendiciones de la iluminación. Otras veces son solo distracciones.

De cualquier manera, donde puede salir mal es si comienzas a tratar de encontrar formas de reproducirlo. Una vez que se convierte en un estado que intenta reproducir, se convierte en un efecto que está tratando de causar. Se vuelve como un niño golpeándose la cabeza contra la pared para intentar ver las estrellas. Una vez que eso suceda, entonces puedes llegar a golpear tu cabeza cada vez más fuerte hasta que veas estrellas realmente brillantes, eso no está haciendo nada bueno. Incluso si realmente está llevando algo del mensaje de no ser o iluminación o lo que sea.

En general, lo mejor que puede hacer cuando obtiene experiencias inusuales que de alguna manera parecen “espirituales” es reconocerlas como experiencias. Bien, hoy me golpeé el dedo del pie. Y ayer tuve este estado mental inusual que nunca había encontrado antes. Simplemente acéptelos a ambos como estados que surjan, y luego fallezca. Un buen maestro te ayudaría allí, cómo lidiar con eso.

Puede haber un mensaje a veces de algún tipo. Si es así, bueno, volverá a su debido tiempo. Un buen maestro puede ayudarlo de otras maneras en este momento. Pero no es fácil hacer mucho por ti mismo, porque tan pronto como sientes que puedes lograr algo usando esta experiencia, eso se convierte en un logro espiritual, o algo que creas y posees, lo que para un budista de todos modos, eso te está alejando del camino. Un maestro ayuda al ser alguien más que no eres tú quien puede guiarte en una nueva dirección, pero es muy difícil hacerlo solo en ese momento.

Básicamente necesitas un sentido del humor. De acuerdo, estoy obligado a obtener estados divertidos de vez en cuando. Y a veces estoy obligado a comenzar a tratarlos a ellos y a mí como especiales debido a esos estados. Esto les sucede a todos en algún momento si hacen algún trabajo con su mente, incluida la meditación o simplemente la contemplación profunda. Puede suceder a veces escuchando música, arte o simplemente mirando una flor. De hecho, en algunas tradiciones dicen que este tipo de experiencias están sucediendo todo el tiempo, pero simplemente no nos damos cuenta o las olvidamos de inmediato. No tiene nada de especial. Tampoco hay nada especial sobre la iluminación. En algunas tradiciones nuevamente, dicen que esto es que el número de Budas supera en número a los seres ordinarios. Casi todos ya están iluminados y somos los pocos tontos que quedan que de alguna manera no han logrado “conseguirlo” después de incontables billones de vidas.

Ese pensamiento puede ayudar a uno a no tratar tales experiencias como especiales, y tal vez estar abierto al camino y encontrar una dirección. Mientras que si los tratas como especiales, tal vez nunca te acerques más. Puede convertirse en un gran impedimento para aquellos que se obsesionan demasiado con él. Mi maestro una vez nos dijo que la enfermedad de aferrarse a las ideas ilusorias de uno mismo es difícil de tratar, pero la enfermedad de aferrarse a las realizaciones ilusorias de no ser es extremadamente difícil de tratar, porque ha convertido el medicamento que podría curarlo en se enferma a sí mismo.

Entonces, solo necesita un toque ligero. Que es donde un maestro realmente puede ayudar, creo que ese es uno de los roles principales de un maestro. No me refiero a un gurú, aunque ese también es el papel principal de un gurú si lo entiendo bien (no tengo un gurú), sino solo un maestro que no eres tú mismo. puede ayudar mucho Sin un maestro, solo un sentido del humor y un toque ligero ayudarán mucho.

Si no ha leído el pequeño libro de Walpola Rahula “Lo que el Buda enseñó”, puede encontrar que ayuda mucho a estar un poco más enraizado sobre tales cosas. La tercera noble verdad – Walpola Rahula: lo que enseñó el Buda

Answer 11

“Iluminado” es una palabra cargada en estos días. Así que definamos los términos.

En verdad, es mejor pensar en el camino hacia la iluminación (o la autorrealización o la autorrealización) como una escala.

Imagina una regla. Ahora imagine que un extremo no termina. En cambio, se extiende hasta el infinito en esa dirección.

Ahora imagine también el otro extremo que se extiende hasta el infinito.

Ese es el camino hacia la iluminación.

Todos estamos en eso porque todos somos seres divinos. Solo estamos en diferentes lugares.

Además, dado que no hay un “fin”, no hay un momento en que podamos decir “Estoy iluminado” realmente.

Si nos comprometemos con el camino, subiremos la escala y nos iluminaremos más. Nuestra experiencia de nosotros mismos y nuestras vidas también cambiará. Tal vez agreguemos un poder o habilidad increíble que no teníamos antes.

Seguramente entonces estamos más iluminados que nosotros y que la mayoría de la gente.

Entonces, felicidades … ¡Estás iluminado!

¡Y tiene maravillosas oportunidades para continuar su viaje por delante! (¡Como yo lo hice!)

SI.

Answer 12

No, eso no es En-Light-enement, o Auto-realización. La autorrealización es, naturalmente, sin esfuerzo ser Sat-Chit-Ananda o Siva-Shakti (Consciencia-Energía). Esta Realización solo es posible cuando Shakti se une con Siva contraída (el alma o la conciencia de uno) en el centro espiritual del Corazón (Hridayam), y de ese modo “descontractura” a Siva contraída (la jiva o alma), y da a luz a Siva-Shakti, El Ser Divino.

Answer 13

He estado haciendo meditación de atención plena budista vipassana y lo que estás experimentando suena como lo que experimenté en algunos retiros de meditación budista. Es posible que seas un entrante renacido en Stream que haya alcanzado el primero de los niveles de realización de Nibbana (Nirvana) en tu última vida. Conocí a una señora que es una de esas personas y me contaron sobre otras. ¿Has evitado matar incluso insectos toda tu vida? Este fue el caso de Gloria Ambrosia, una mujer italoamericana que fue encontrada sentada en una postura de loto como una niña muy pequeña por sus padres no budistas. Ella, incluso cuando era niña, nunca mató a un insecto que tenía el mantenimiento natural de los preceptos morales de un entrante de Stream. Buscaría un maestro avanzado de la comprensión budista Theravada de la atención plena meditación vipassana. Gloria Ambrosia enseña en el centro de retiro budista IMS en Barre Massachusetts y está asociada con el Monasterio Budista Abhayagiri en California. Podrías tratar de contactarla a través de ellos. En la meditación de la percepción budista, uno ve la impermanencia y la naturaleza no-propia de la conciencia observadora, así como del objeto. La conciencia superior de la meditación de concentración es una liberación temporal que solo el Nirvana adquirió a través de la atención plena. La meditación vipassana es una liberación permanente. Gloria está dando un retiro de meditación vipassana en el Albuquerque Vipassana Sangha (Albuquerque, Nuevo México) del 19 de octubre al 4 de noviembre. Si puede salir del trabajo, le animo a que vaya a su retiro si todavía hay una oportunidad.

Answer 14

Si.

Felicidades.

Ahora monta esa ola.

Y si desea algo de emoción real, siéntese en un estado de meditación y concéntrese en su corazón.

Repite las palabras “Te amo” una y otra vez.

BUEY

Answer 15

Agregado: tal vez al igual que el estado que describe está más allá de las palabras, por lo que no necesita darle un nombre también. Solo acéptalo como algo que es.
Pero, cuando se sienta algo inseguro acerca de su experiencia, siga los consejos de las otras respuestas para ponerse en contacto con un maestro experimentado. Eso te hará sentir seguro y podrás progresar de manera práctica.

La meditación budista parece ser un poco similar a tu experiencia. O tal vez se aplique la idea platónica de personas que viven en una cueva y toman las sombras en la pared para el mundo real .

Aprendí meditación en un grupo llamado Ananda Marga (Meditación, Yoga y Servicio Social en Ananda Marga Centers Worldwide). Sin embargo, hay muchos caminos diferentes y es posible que desee encontrar uno que resuene mejor con usted.

… La diferencia entre Nirvikalpa Samádhi y Savikalpa Samádhi es que durante Nivikalpa Samádhi (suspensión total de la mente o trance de Absorción Completa) la mente unitaria se fusiona en el Puruśa Supremo, y es por eso que, en esa condición, Bhoga (placer y dolor ), Bhogya (lo que debe ser experimentado o percibido) y Bhoktá (el perceptor), o Jiṋána (Conocimiento), Jineya (Conocible) y Jiṋátabháva (Conocimiento) no existen. Solo queda una Entidad Bliss no expresada, cuyo perceptor permanece perdido en éxtasis, completamente ajeno a lo que él o ella obtendrá. Tal condición de las entidades unitarias tampoco dura mucho. El Principio Mutativo de Prakrti los traerá de vuelta a su unidad de unidad o estado microcósmico para someterse y servir a los Saḿskáras desatendidos. Así, volviendo a su individualidad, sienten que una fuente inagotable de euforia de una región desconocida está inundando su mente, su alma, toda su entidad. –

Abhávottaránandapratyayálambaniivrttirtasy apramáńam.
–
Ánanda Sútram

Después de esa sensación de vacío cuando la marea de felicidad inunda la mente, entonces uno puede comprender que el llamado estado de deseo o vacío no era más que Nirvikalpa Samádhi (El vacío, porque, en ausencia de la mente, no había importancia u objeto). La cuestión de incumplimiento o regreso de Savikalpa o Nirvikalpa no surge en el caso de alguien que no tiene restos de Saḿskára para servir. Un Savikalpa tan duradero se llama Mukti o liberación y un Nirvikalpa tan duradero se llama Mokśa o beatitud final: la salvación. Debes haber entendido completamente estos dos a través de la manera de Ananda Marga de Sádhaná …

También vea el comentario al comentario a continuación.

Answer 16

Si tiene que preguntar, probablemente no.

¿Cuál es su relación con la codicia, el odio y el engaño? Echa un vistazo a ¿Qué significa estar iluminado?

Diría que has tenido algún tipo de experiencia directa de sunyata, o vacío. Además, es posible que haya alcanzado algún tipo de comprensión de los cinco agregados.

Encuentre a otros que hayan tenido experiencias similares y compare notas.

Answer 17

Cuando no estás vivo, no asignas cosas a nada. No ves nada Pero cuando estás vivo, asignas tu vida como estar vivo. Ergo, hay más cosas más allá de la iluminación.

Answer 18

Sí, estás iluminado, te guste o no, lo creas o no. ¡La única barrera para ser iluminado es si lo permites o no! Por favor, no preste atención a ninguna respuesta que declare que no está iluminado, o está despierto pero no está iluminado, o está a medio camino, etc. BS.

Desde tu publicación, parece que lo has permitido. Viene y se va, como el aliento. No hay que sostenerlo. Solo sé, lo eres.

Answer 19

Es difícil discutir con el silencio.

Es difícil discutir con la verdad, cuando cada verdad es verdadera y toda verdad es una mentira.

Es difícil aferrarse a uno mismo cuando los límites brillan.

Es difícil enfocar cuando los ojos notan la transparencia de las cosas.

Es difícil elegir un mundo, con una oferta infinita.

Los ojos ven, pero ¿está la mente soñando un nuevo sueño?

¿Cómo se etiqueta un sueño?

Answer 20

No. Has tenido una visión filosófica, que te está dando una medida de paz emocional.