¿A dónde van los bodhisattvas cuando no viven en la Tierra?

Answer 1

La escuela más antigua de budismo, el budismo Theravada del sur, tiene una visión diferente de los bodhisattvas que el Mahayana. Buda frecuentemente dijo en Theravada Pali Suttas (Sutras): “Cuando aún era un Bodhisatta no liberado (Pali) …”. En la enseñanza original solo el logro de Nibbana (Nirvana) le da a uno una liberación permanente. También Theravada enseña que los Bodhisattvas reales son raros, muchos budistas que han alcanzado estados absorbidos de mayor concentración piensan erróneamente que son un Bodhisattva. Cuando era un niño de 5 años en 1953 en una familia bautista en un pequeño pueblo de Texas, recordé una vida pasada como un alto lama que vivía en una cueva meditando en un estado de gran paz. Comencé a girar objetos en mi mano mientras caminaba alrededor de la casa como un budista tibetano caminando alrededor de un santuario con una rueda de oración. Más tarde, en sueños lúcidos y visiones de meditación, vi más de esta vida en el noroeste del Tíbet como uno de los estudiantes de Milarepa. Me consideraban un Tulku Rimpoché, un Bodhisattva renacido, pero no era uno. El hecho de que puedas alcanzar estados superiores de conciencia y tener poderes psíquicos no significa que seas un Bodhisattva. Buda dijo en los Pali Suttas que uno se convierte en un Bodhisattva que lleva a enseñar la Budeidad solo por la declaración de un Buda que enseña. Solo habrá 5 Budas docentes en nuestra galaxia en este Universo según los Suttas, el nuestro es el 4to. Las galaxias pueden tener ninguno o entre 1 y 5 Budas docentes en un Universo dado. Pero de acuerdo con el comentario de Theravada, nosotros, en la galaxia reconstituida y renacida colectivamente en futuros Universos, pasaremos muchos Universos sin un Buda de enseñanza. Los budas son tan raros y las perfecciones tardan mucho tiempo. Así que haz vipassana ahora y libérate como Stream-entrer ahora. Las vidas de los animales que Buda dijo que tenía se dice en el Mahayana que fueron causadas por el Bodhisattva que quería aprender la compasión por los animales. El Theravada dice que estos renacimientos de animales se debieron al karma poco hábil (malo) realizado por el Bodhisattva en la vida humana anterior. Hay un proceso extremadamente largo, más de 100,000 universos de vidas para convertirse en un Buda de enseñanza y el Bodhisattva aumenta gradualmente sus perfecciones. En el primer período de su largo viaje a la budeidad, ocasionalmente rompen todos los preceptos, excepto el de mentir. Un Bodhisattva nunca miente. Los bodhisattvas prefieren el renacimiento a nivel humano para que puedan obtener más karma bueno y perfecciones mentales. El cielo es tan agradable que no hay tanto incentivo para practicar la meditación con fuerza, por ejemplo. Pero los Bodhisattvas pasan largos períodos como un Dios-deva del Plano de los Sentidos, generalmente como Sakka Deva, quien es el Rey de los dioses de los dos primeros niveles de dioses, el mismo dios que Indra en el hinduismo; él es el portador del rayo celestial, el budista / hindú Zeus. Pero nuestra Sakka se convirtió en un entrante liberado de la corriente que escuchaba las conversaciones de Buda y ya no golpea a nadie. Cuando un Bodhisatta se convierte en un ermitaño meditador y alcanza todos los niveles de concentración absorbida de samadhi, renace en el reino del dios Brahma, que está por encima de los cielos del plano sensorial. Uno está temporalmente más allá de todo deseo sensual e ira, miedo y tristeza mientras vive en el nivel de Brahma. Pero los eones de larga vida de Brahma finalmente llegan a su fin. Entonces, la respuesta a la pregunta sobre dónde ir Bodhisattva cuando no está en la Tierra es que depende de varios factores de esa vida en particular.

Answer 2

Según la tradición tibetana, entre la muerte y el renacimiento, los seres sintientes van al bardo . Esto es vagamente equivalente al concepto de limbo e incluso ligeramente similar al purgatorio .
Sin embargo, no es un lugar, como tal. Está fuera del espacio y el tiempo, por lo tanto, no hay realmente un lugar . Los seres muertos no tienen una ubicación, están muertos, desde nuestra perspectiva.
La diferencia entre la experiencia del bodhisattva del bardo y la experiencia no bodhisattva es que un bodhisattva tendría mucho más control sobre lo que ocurre allí y es más probable que otros recuerden estar en el bardo cuando lo abandonaron. Según la tradición, así es como sabemos todo esto: un bodhisattva lo describió.
Otra diferencia importante es que un bodhisattva puede elegir exactamente cómo, dónde y cuándo renacer. Aunque el momento puede ser un poco dudoso dado que el bardo está fuera del tiempo.
No estoy seguro de la relación de la experiencia del bardo con lo que llamamos tiempo. Podría ser, por ejemplo, que las experiencias de una persona muerta en el bardo les parecieran haber durado millones de años, pero debido a que están fuera del tiempo, podrían renacer (desde nuestra perspectiva) el momento después de su muerte.
El libro que detalla todo esto es el Bardo Thodol , también conocido como el Libro Tibetano de los Muertos .
Espero que un budista tibetano responda y me diga cuán correcto o incorrecto obtuve esta información, ya que leí a Bardo Thodol hace bastante tiempo y cuando todavía rechacé totalmente el concepto de renacimiento, entonces podría haberlo malinterpretado.
Los budistas que rechazan el renacimiento a menudo ven al bardo como una metáfora de los estados de transición entre diferentes partes de la vida mortal.

Answer 3

Veamos la realidad. Las respuestas, que intentaron explicar el problema, no tuvieron otra oportunidad que citar los libros. Tal trabajo puede ser realizado también por una computadora equipada con la funcionalidad de “texto a voz”. No me tomes por favor negativamente; Solo uso la imagen para explicarla de manera más tangible. Estamos ante una situación graciosa. Buda se negó a responder la pregunta (la respuesta de Charlie Martin) que la gente de hoy no se niega. Incluso durante el tiempo de Buda, la gente no tuvo más oportunidad que citar las escrituras sobre el tema. ¿Cuál es que la respuesta? Centrémonos en la realidad diaria y trabajemos duro. Probablemente alguna vez tendrás la oportunidad de comunicarte con el Boddhisattva materializado. Si esto sucede, definitivamente su discusión no será sobre dónde está viviendo …

Answer 4

Una vez escuché una conferencia de uno de los mejores profesores de Física de nuestros tiempos, Leonard Suskind, y mencionó lo más fundamental de la naturaleza más allá de la conservación de la energía: la información no puede ser destruida. Puede que no sea 100% coherente al recordar lo que dijo, pero eso es lo que entendí como un hombre común. Cualquier información en nuestras mentes al más mínimo nivel podría tener conexión con el mundo conocido / desconocido de material y energía y, en ese sentido, no pueden ser destruidos. Extendiendo este pensamiento a Boddisatvas, supongo que se retiene la totalidad de su mente. Ahora llegamos a la escuela de pensamiento vedanta donde están las cinco capas de existencia

Annamaya kosha, es decir, el cuerpo, un producto de lo que comemos, se convierte en componentes materiales al morir

El pranmaya kosha, el manomaya kosha, el gyanmaya kosha y el anandmaya kosha son progresivamente sutiles y se llevan adelante hasta que el bodhisattva alcanza la liberación. La existencia sutil no está limitada o definida por el sistema de coordenadas espaciales. El sistema de coordenadas espaciales solo se aplica a annamaya kosha y no a los aspectos más sutiles de la existencia.

Answer 5

Me gusta la pregunta

Cuando trato de pensar en la respuesta, me encuentro en meditación profunda.

Tal vez hay otras capas en la mente cósmica, loka, donde residen y ayudan en el orden cósmico. Tal vez hay otros planetas que necesitan su ayuda.

Probablemente tengamos que convertirnos en uno y seguirlos, para saber.

Answer 6

Sukhavati, si el Bodhisattva es de la familia de Amitabha

Answer 7

Donde se necesite ayuda

Answer 8

Je Cuando se le preguntó al Buda eso, se negó a responder.

Answer 9

Dejan paso para que florezcan otras nuevas.