¿La mayoría de los budistas creen en el relato bíblico de que un Buda revive sus vidas pasadas después de despertarse del Nirvana?

Answer 1

La pregunta está formulada de una manera que puede causar confusión, así que primero: el Buda no revivió sus vidas anteriores, las recordó (es decir, las recordó). Dos cosas muy diferentes. En segundo lugar, no despertó de Nirvana. Alcanzó el Nirvana. Nirvana no significa “vacío”. Significa “extinguido”. Hay una colección de declaraciones que hizo el Buda sobre el Nirvana (Nibbana en Pali) recopiladas en esta página: Nibbana:

En pocas palabras, es un estado que se alcanza y que se puede volver a ingresar en las condiciones adecuadas. Para los Budas y otros seres completamente iluminados, es el estado en el que entran después de la muerte del cuerpo porque han escapado de las rondas de nacimiento y muerte.

En cuanto a la autenticidad de los relatos de las vidas anteriores del Buda, las historias de Jataka: cada cosmovisión totalmente articulada que se reduce a una religión atrae historias legendarias y no es razonable suponer que el budismo es diferente a este respecto. La mayoría de las historias de Jataka se leen como fábulas, y eso es quizás lo que son.

En cuanto a si el Buda realmente recordaba sus vidas anteriores. Esto parece muy probable porque el poder mental supernormal del recuerdo de vidas pasadas está asociado con aquellos altamente desarrollados en la meditación y también se atestigua ampliamente, en muchos contextos fuera del budismo. Dados los logros mentales incomparables del Buda, sería sorprendente escuchar que no recordaba sus vidas pasadas, ya que poseía todos los demás poderes mentales supranormales conocidos que están asociados con la meditación altamente desarrollada.

Para obtener más información sobre los poderes mentales supernormales y cómo se desarrollan, vea Ven. El libro de Gunaratna:
The Path of Serenity and Insight: Henepola Gunaratna: 9788120812369: Amazon.com: Libros

Para una descripción de la vida del Buda basada completamente en fuentes canónicas, vea el libro de Bhikkhu Nanamoli:
La vida del Buda: según el Canon Pali: Bhikkhu Nanamoli: 9781928706120: Amazon.com: Libros

Pero mejor que cualquiera de esos, solo medita. “’No sigas los informes, las leyendas, las tradiciones, las escrituras, las conjeturas lógicas, las inferencias, las analogías, los acuerdos mediante reflexiones, la probabilidad o el pensamiento:” Este contemplativo es nuestro maestro “. Cuando sepan por sí mismos que, “Estas cualidades son hábiles; estas cualidades son irreprensibles; estas cualidades son alabadas por los sabios; estas cualidades, cuando se adoptan y se llevan a cabo, conducen al bienestar y a la felicidad”, entonces deben ingresar y permanecer en ellos.’

(del Kalama Sutta: A los Kalamas)

Answer 2

Creo que recordaba sus vidas pasadas o el pasado antes de convertirse en Buda, cuando meditaba bajo el árbol Bodhi. Entonces se dio cuenta de causa y efecto. Hay algunos detalles de la noche en que se convirtió en Buda y después de eso se quedó siete días cada uno en siete lugares cerca del árbol Bodhi, antes de viajar a los que se convirtieron en sus primeros cinco discípulos.

¿Los budistas creen en sus biografías pasadas? La respuesta es sí. De lo contrario, se convirtió en un Buda de la nada. Dado que las personas tienen diferentes características físicas, habilidades, intereses, pasatiempos y personalidad … los budistas creen que estos están influenciados por el pasado.

Por ejemplo, si asiste al examen y le va bien, eso no solo se debe a que estudió ese día, sino que también lo estudió antes.

El budista no cree que su iluminación y su conocimiento superior se hayan sentado una noche bajo el árbol Bodhi. Reconocen las dificultades, la lucha, el sacrificio y renunciar a las cosas del pasado de Buda.

A la mayoría de las biografías de Buda se les dice a los niños que se esfuercen más, sean generosos, amables, desinteresados, perdonen, ayuden y consideren más a los demás.

También los usan para teatro y en parte para entretenimiento. 🙂 Algunos genios usaron esas biografías como guiones basados ​​y escritos. Dos siglos después, esas obras se incluyen en el libro de texto del aula como obra de Shakespeare.

Esas 550 historias se pueden encontrar en el templo de Boabudur en Indonesia también. Es cierto o no cierto no se puede probar. Nadie realmente pierde su tiempo para probarlo o desaprobarlo tampoco. Las lecciones de las biografías son más importantes y ayudan a comprender qué es bueno, qué es malo, qué significa generoso, qué significa tacaño, etc.

Si su inteligencia crece, hay más que aprender sin historias. 🙂

Incluso esas historias, Buda las termina con cuatro Nobles Verdades. Pero, en la obra, nunca llegan a esa parte. El personaje femenino siguió llorando y llorando cuando el hombre (que se convertirá en Buda muchas vidas después) renunció al reinado y se fue al bosque a meditar. Eso es una especie de clímax y la audiencia comenzó a llorar. La obra terminó sin alcanzar cuatro partes de Noble Truths.

Los budistas trataban la vida pasada de Buda como más humana y después de convertirse en Buda, trataban a Buda de manera más seria y religiosa. Si le pides a los budistas que actúen como Buda, casi nadie lo hará.

La relación de los budistas y Buda está cambiando a lo largo de la historia. En un momento, Buda se iluminó bajo el árbol Bodhi y ese punto específico y hacia adelante, los budistas también actúan de manera diferente.

Answer 3

Creo que el budismo es muy cultural. Significa que si practicas el budismo en tu país y luego te mudas a otro país, verás un budismo totalmente diferente, que se adhiere a la cultura en la que ahora resides.

Dicho esto, es difícil saber lo que los budistas, universalmente, creen. A diferencia de las religiones como el cristianismo o el Islam que tienen escrituras oficiales (Biblia y Corán), el budismo no tiene tal cosa. Los aprendizajes clave del budismo podrían transmitirse verbalmente, en forma de mitos, historias, anécdotas, etc. Y no necesariamente “escrituras”.

Lo que estoy tratando de decir es que uno puede seguir el budismo sin creer en todas las cosas mencionadas en las escrituras, ya que no hay escrituras oficiales. Personalmente veo el budismo como una forma de vivir más que una religión. Entonces, cuando me declaro budista, es más una forma de decir “Sigo este estilo de vida y encuentro que estas enseñanzas son útiles para mi vida”, en lugar de “Creo en Buda y él es el más grande del Universo y debería creerlo todo”. sobre él ”. Lo interesante es que el mismo Buda alentó a los seguidores a cuestionar sus enseñanzas, por lo que no es necesario confiar al 100% en la religión para seguirla.

Puede haber otros budistas que elijan una forma más estricta de seguir la religión. Este budista no ve ninguna necesidad en eso. Por lo que respecta a su “vida pasada”, sugiere que uno tiene que creer en la reencarnación, la ley de justicia y muchas otras teorías propuestas por Buda. No hay ciencia que demuestre que, al igual que no hay ciencia que demuestre lo contrario, al igual que el debate “Dios existe”. Para el budismo es una religión que se centra más en la auto-iluminación, que es cómo uno elige vivir su vida por la paz y el desapego, no hay necesidad de debatir si esas teorías son ciertas o no. Los budistas no tienen necesidad de tratar de convencer a los demás si es cierto o no. Para mí, es bueno saber estas cosas. Es bueno escuchar que Buda revive sus vidas pasadas. Simplemente no afecta mi forma de vivir y practicar la religión. Puede ser cierto o no, no importa.

Answer 4

Dado que la mayoría de los budistas en el mundo se crían dentro de las culturas budistas, donde la aceptación de las palabras del Buda como literal es la norma, me imagino que aquellos budistas que piensan en eso aceptan que el Buda, después de ese despertar a la nibbana, sí recordó sus vidas pasadas, y lo tomaría como dado que esto era cierto, y lo creo. Pero, al no haber entrevistado a suficientes budistas para estar seguros, debo señalar que esto es solo mi expectativa: no puedo responder a su pregunta con el apoyo de hechos probados.

Aquellos de nosotros que cuestionamos si tomar esas cuentas literalmente o no podemos ser una minoría, pero nuestros números están creciendo.

Yo mismo, confío en leer los textos de que estaba usando técnicas bien conocidas (en su tiempo) para construir una metáfora extendida, usando el concepto de la creación del “yo” (atman) y la experiencia de ese yo de karma y renacimiento como una forma de enseñar lecciones sobre algo completamente diferente, algo inaudito en su tiempo: la psicología. La misma historia que cuenta sobre su despertar y recordar sus vidas pasadas, y ver el surgimiento y el fallecimiento de los seres de acuerdo con su karma, se cuenta en otros suttas, con esa historia reemplazada por una idea de la Dependencia surgida. Para mí está claro que él, con esas dos variaciones de la historia, señaló que lo que él está describiendo con sus lecciones que hablan sobre el karma y el renacimiento y las vidas pasadas, debe entenderse como lo que está describiendo en el surgimiento dependiente: cómo nuestra ignorancia de procesos psicológicos nos mantiene atrapados en ciclos de creación de nuestro propio sufrimiento innecesario. Las lecciones del surgimiento dependiente, y todas sus discusiones sobre el karma y el renacimiento, son curas para esa ignorancia.

Answer 5

Mi punto de vista es el siguiente; Hay muchos atributos descritos en el Sutra del loto, cuando leí por primera vez la traducción esperaba verme obligado a racionalizar las enseñanzas y observaciones como puramente metáforas, parábolas y mitos. Por coincidencia, durante este mismo período, leí el libro de Joesph Cambells ” Héroe con mil caras ”

y comenzó a profundizar en las teorías cuánticas. Notando que no soy un científico ni un profesor, sin embargo, si haces lo mismo, puedes descubrir varias ideas que pueden ampliar tu percepción actual de la realidad. como lo hice por mí mismo, creo que el Buda se había aventurado en el nirvana y en este estado profundo puede haber entendido bien o hecho conexión con vidas pasadas, no hago esta declaración a la ligera ni pretendo después de cantar durante 40 años. he alcanzado la profundidad de la experiencia de The Buddhas, pero diré que desde mi entendimiento si uno entiende, la práctica de Nicherin correctamente, uno (yo) alcanzo la unidad con el Buda durante mi mediación y canto, que está disponible para todos. y no tengo ninguna habilidad o sensibilidad en particular. Esta es la belleza de esta práctica, ya que es específicamente alcanzable por todos .

Answer 6

No revivió las vidas pasadas, y las escrituras no describen que lo hizo. Pero sí explicó sus vidas pasadas y las vidas de diferentes personas ocasionalmente como parte de los discursos del Dhamma. Otros monjes también hacen lo mismo, por ejemplo, la Venerable Maha Moggallana tuvo una conversación con su sobrino Maradevaputta.

Maha-Moggallana

Diccionario de nombres propios Pali

Answer 7

Si la experiencia ocurrió en su mente o no, decir que era “real” como en su “i” estar en otro cuerpo es otro gran salto. Sin embargo, despertarse puede ser muy desorientador. La imaginación de uno puede volverse un poco salvaje al darse cuenta de los miles de millones de sueños de la vida que brillan en la oscuridad cósmica dentro de la gran mente que eres.

Buda, como gran mente, ha pasado por innumerables vidas, pero ese no es el “Yo” Buda que es Buda.

Answer 8

No importa lo que nadie crea. O lo sabes o no. Para saber tienes que ser un Buda. Soy un buda Lo que experimenté durante mi Despertar fue similar a lo que experimenté como una semilla que crece en el útero de mi madre. Como una semilla recién despertada, me convertí en el Yo Soy. Luego, como embrión, me volví como un pez, luego me palmearon los dedos de manos y pies como un anfibio, luego tuve una cola. Esto es solo una analogía de cómo es el “recuerdo” de un Buda de vidas pasadas. La experiencia real va mucho más allá ya que revives el nacimiento del espacio y el tiempo también, no como una semilla sino como el Absoluto, o si prefieres el nombre budista para él, como el Tathagata.

Answer 9

Luego, cuando llega a su última vida, logra Nirvana nuevamente, ¿y todo comienza de nuevo desde el principio? Ahora eso sería un verdadero infierno.

Answer 10

No sé sobre la mayoría de los budistas, pero ciertamente no.