Hay un grano de verdad en todo, pero …
Es reductivo, un eslogan. Por lo tanto, llevaría desempacar, corregir, reformular. Como tal, toma su lugar junto con otros eslóganes que intentan formular rápidamente el Buda histórico en relación con su momento particular: “El budismo es el hinduismo protestante”, “El budismo es el hinduismo para la exportación”, etc.
Caso en cuestión: solo la palabra “hinduismo” es en sí misma un neologismo occidental, (comenzando con Alexander); una trampa holgada para las tradiciones espirituales védicas brahmánicas upanishanicas Para comprender verdaderamente la enormidad y complejidad de esa confluencia solo es ver cuán difícil o fácil puede ser extraer al Buda como un hecho aislado sin referencia al contexto. (“Budismo“, igualmente, un neologismo para los occidentales).
Aquí hay una esencia positiva: el Buda no surgió de la nada; toca la Dimensión Última lo suficientemente profundo, toca la Dimensión Histórica: el Buda viene a nosotros a través de las causas y condiciones de la cultura y la civilización en la India de la época. Así como tú y yo llegamos a esta discusión a través de nuestros propios contextos y condicionamientos culturales. Apreciar a BuddhaDharma es apreciar el suelo en el que se arraiga por primera vez. Me he enriquecido estudiando Upanishads; El Gita. Heinrich Zimmer, AL Basham. Hinduismo y budismo por Ananda K Coomarawamy. Ragas etc.
- ¿Es el Islam un obstáculo para el progreso de la ciencia y los derechos humanos? Si es así, ¿no tiene sentido que un occidental se oponga?
- ¿Allah protege a los no musulmanes?
- ¿Las metanarrativas antiteístas constituyen una forma de fe?
- ¿Sabes la verdad sobre Jehová?
- ¿Por qué algunas personas son capaces de aceptar la teoría del “antiguo alienígena” con menos escepticismo que la teología, dada la falta absoluta y absoluta de evidencia o razón para ambas?
Liberación, no dualismo, la red de causas y efectos morales, interconexión, renuncia, devoción, análisis rigurosos, práctica … y los gustos particulares ( rasas ) de la cultura hindú … todos estos son ingredientes ‘hindúes’ presentes en BuddhaDharma, aunque a menudo transformados.
Dicho eso, dejaría ir el eslogan. Comprender el rechazo de varias creencias y prácticas por parte del Buda ayuda a delinear sus enseñanzas. Atman, por ejemplo; Un alma superior y eterna. En cambio, él enseña anatman, no auto-naturaleza.
Sigue preguntando !!