¿Hay dos grupos de ateos: ateos y antiteístas? ¿Sería lógico separarlos?

No, no lo sería.

Propone hacer del ateísmo un subconjunto de sí mismo (que ya lo es), mientras que también hace del antiteísmo un subconjunto del ateísmo. Esa no parece una forma muy consistente de categorizar las cosas. Entonces terminarías con personas que son ateas y personas que terminan siendo ateas y antiteístas. No hay posibilidad de antiteísmo pero no de ateísmo bajo su sistema, mientras que esta posibilidad existe en realidad, por lo que su ‘división’ es falaz.

El antiteísmo no es un requisito para el ateísmo, y el ateísmo no es un requisito para el antiteísmo. Puede oponerse a la influencia de la religión organizada mientras todavía cree en Dios (antiteísta pero no ateo), o puede que no se oponga a la influencia de la religión organizada y / o al hecho de que algunas personas eligen creer en Dios (y el comportamiento posterior que se sigue de esto) sin creer en Dios mismo (ateo pero no antiteísta). Los dos términos, estrictamente hablando, no tienen nada que ver entre sí. Por supuesto, encontrará que muchos antiteístas son ateos y que muchos ateos son antiteístas, pero eso no es base para la categorización.

Si realmente quiere dividir a los ateos en grupos, eche un vistazo a 17 tipos de ateísmo, aunque creo que todo este juego de categorización no lleva a ninguna parte.

No, en absoluto.

El antiteísta tiene varias definiciones, pero una de las definiciones más prácticas es la oposición a la religión, mientras que el ateísmo es simplemente la falta de creencia en un dios. Los dos no son y nunca deben considerarse mutuamente excluyentes. Ni siquiera es necesario ser ateo para ser antiteísta en algunos contextos. Probablemente esté combinando el antiteísmo con el ateísmo “fuerte” o “duro”, y aunque los dos pueden ser sinónimos, generalmente no lo son, o al menos no lo son todo el tiempo.

No, significan dos cosas diferentes. En realidad soy ambos.

Soy teísta porque no creo en ningún dios o dioses.

Soy antiteísta porque no uso la religión y me opongo a ella como una pérdida de tiempo, atención y tesoros de las personas.

También soy agnóstico sobre la cuestión de la prueba a favor o en contra de la existencia de dioses.

Eso me convierte en un antiteísta agnóstico y ateo.

¿Hay dos grupos de ateos: ateos y antiteístas? ¿Sería lógico separarlos?

Los ateos son el grupo que no cree en lo sobrenatural o en un Ser Supremo. Dentro de ese grupo, algunos son anti-teístas conscientes: no solo no creen en Dios, sino que se puede demostrar que Dios realmente existió, lamentarían ese hecho. Christopher Hitchens dijo que si Dios existiera y pudiera verlo todo, sería intolerable vivir bajo una vigilancia tan perpetua e incesante; sería, dijo, como vivir en “una Corea del Norte celestial”.

Es al menos concebible, por otro lado, que uno podría no creer en la existencia de Dios y aún así sostener que si realmente existiera un Ser Supremo sabio, omnisciente y benevolente, y si ese Ser actuara consistentemente con Por su propia naturaleza, uno se alegraría de saberlo.

Es un experimento mental interesante: imagina que alguien te lo dijo, y tú lo creíste, que Gandhi o Martin Luther King, tras su asesinato, se habían transformado en una mente incorpórea que veía todo lo que todos hacían y leía cada uno de sus pensamientos y, además, estaba preparado. , para inspirar a cualquier persona en cualquier momento con nobles ideales. Por supuesto, el corolario de eso sería que uno podría sentir una intensa vergüenza a veces, sabiendo que sus impulsos más bajos eran conocidos por alguien y no un secreto, como esperaba.

¿Qué pensaríamos de tal desarrollo, si lo creyéramos? ¿Le daríamos la bienvenida? ¿Prefieres ignorarlo? ¿Lo consideras una intrusión intolerable y deseas que se detenga?

Sería bueno, al menos, si la definición de ateo se mantuviera en línea con sus palabras griegas. El griego “A” significa no o sin . “Teísta”, por supuesto, significa creer en una deidad o deidades . Entonces decir que soy ateo te dice que no creo en una deidad. No te dice que afirmo que puedo demostrar científicamente lo negativo de que Dios no existe.

En la medida en que el teísmo declara certeza en las cosas que es realmente imposible saber por la evidencia disponible actualmente, también soy antiteísta, porque creo que cuando la fe significa creer en lo que no sabes, conduce a epistemologías fallidas, falta de habilidades de pensamiento crítico y falta de escepticismo saludable. En el mundo altamente técnico de hoy, tal credulidad no sirve bien a nuestra nación. Esto no es especulación ociosa. Aquí hay un mapa que muestra miles de escuelas de EE. UU. Que enseñan creacionismo con dinero de los contribuyentes. El creacionismo no es ciencia. Se basa en la fe, no en la evidencia. Y enseñarlo en clases de ciencias es a la vez equivocado y una violación de la Constitución. Ver Edwards v. Aguillard.

No, dos cosas completamente diferentes.

Uno está relacionado con cómo nos sentimos (los ateos) sobre la existencia de un ser sobrenatural propuesto y el otro es cómo se sentiría uno (no exclusivo de los ateos) sobre las personas que tienen algún tipo de creencia en Dios. Los teístas también pueden ser antiteístas. Pueden odiar a todos los teístas que no creen en su tipo específico de dios.

Si realmente necesita dividir a los ateos en grupos, sugeriría: ateos fuertes (¡definitivamente no hay dios!) Y ateos débiles (no creo que haya un dios).

Soy ateo pero no antiteísta. No podría importarme menos qué misticismo puedes elegir comprar en contra de los hechos científicos. Cuando empiezo a enojarme es cuando empiezas a usarlo para dañar a otras personas. Ejemplo, todos los problemas en el África subsahariana son el resultado de un grupo de cristianos proselitistas en medio de áreas que han vivido armoniosamente como musulmanes y animistas durante siglos y que sienten que su cultura está amenazada. Mantenlo en tus pantalones, gente.

… Hay tantos grupos de ateos como ateos … O, mejor dicho, ningún grupo, ya que los ateos no son un grupo.

Pero para responder la pregunta:
Los primeros, los ateos, simplemente no creen en las deidades.
Los segundos, los antiteístas, están en contra de la religión, generalmente debido a que la consideran como algo mucho más malo que bueno y, por lo tanto, sería mejor si no existiera.

Probablemente se puede suponer con seguridad que cada antiteísta es también ateo, ya que un terapeuta teísta sería … extraño, por decir lo menos, aunque ser ateo no es técnicamente un requisito para ser antiteísta, sin embargo, no todos los ateos son un antiteísta, ya que un ateo también puede tener una mentalidad de “vive y deja vivir” y simplemente no le importa la religión, siempre y cuando no le moleste directamente.

Entonces, con respecto a la pregunta: sí, debe dividirlos ya que son dos cosas diferentes y la mayoría de los ateos también saben la diferencia y usan los términos en consecuencia.

Al “dividirlos”, supongo que te refieres a considerarlos simplemente como categorías diferentes, como un medio para la clasificación.

Creo que ese tipo de distinción puede ser útil. Para entender por qué, primero considere los significados de las dos palabras: (La cuestión del significado de los términos ya se considera aquí: ¿Cuál es la diferencia entre un ateo y un antiteísta ?, pero me gusta considerar los significados en el contexto de propósito.)

El ateísmo , estrictamente hablando, es solo la ausencia de algo, como ‘off’ es un canal de televisión, y ese significado se deriva lógicamente de la construcción. El ateísmo puede ser una posición pasiva (“ignorancia pasiva”), o puede ser activa (“ignorancia voluntaria”). Pero de cualquier manera, describe una ausencia. Y cuando es pasivo, no es una elección, sino más bien una característica intrínseca.

En contraste, el antiteísmo es una postura activa y discrecional. No está claro, desde la construcción, si el antiteísmo se refiere a ser antagónico con los dioses, o si es antagónico con la religión. Sin embargo, en cualquier caso, una característica distintiva del antiteísmo es la militancia.

Por analogía, algunas personas pueden encontrar repugnante la homosexualidad, pero no trabajarían activamente para disuadir a la homosexualidad. Pero como lo encuentran repugnante, podrían trabajar para evitar situaciones en las que puedan estar expuestos a la homosexualidad.

En contraste, los homófobos trabajan para disuadir la homosexualidad. Son antagonistas de las personas homosexuales, que aprovechan los mecanismos políticos e incluso violentos para frustrar la homosexualidad. El odio, en este caso, es un bien ético, como una opción.

La clave es la relación entre el que odia y el que odia. Puede que no te importe lo que piense alguien más, si se lo guardan para sí. Pero es probable que te importe, si el odio se dirige a ti, o si se dirige a algo que te importa.

Sí, sería más lógico separarlos o separar a los creyentes no teístas de los no creyentes.

Para cualquier reclamo: X, objetivamente, es verdadero o falso. Subjetivamente, puedes creer que es verdad, creer que es falso o no creer de ninguna manera.

X = los dioses existen

Persona A: creencia X es verdadera, ninguna creencia X es falsa
Persona B: ninguna creencia X es verdadera, ninguna creencia X es falsa
Persona C: ninguna creencia X es verdadera, la creencia X es falsa

Esas son 3 posiciones distintas. B no es un subconjunto de C. C no es un subconjunto de B. Lo que ambos comparten es “no creer que X sea verdadero”. Pero, B no solo pertenece a esa categoría. B también comparte “ninguna creencia X es falsa”, con A. Hay cero lógica para dar a B y C exactamente la misma etiqueta individual, o pretender que B solo no comparte ninguna creencia con C.

¿Crees que los “dioses existen”?
¿Crees que “los dioses no existen”?

(A) SN: el ist
(B) NN: agnóstico
(C) NY: ateo

Si siente la necesidad de agrupar temporalmente 2, B y C no son teístas, mientras que B y A no son ateos.

La predicación “antiteístas” sería entonces un subconjunto de C, como los evangélicos son un subconjunto de A, y ninguno de los dos tendría nada que ver con aquellos que simplemente dicen que no creen.

¿Por qué?

No tenemos reuniones ni campañas de membresía, no tenemos partidos de votación en bloque, no tenemos cuotas de reclutamiento con emocionantes premios que ofrecen viajes a varios parques temáticos seculares, simplemente no creemos en dioses como dioses, y / o creemos que el concepto de dioses y las creencias religiosas que lo acompañan son innecesarias hasta el punto de la locura.

¿Crees que todos deberíamos comenzar a registrarnos y usar botones en nuestras camisas para identificarlos con precisión?

No veo el uso de este tipo de ‘categorización’, solo sirve a aquellos que crearon el término ‘ateo’ en primer lugar: líderes religiosos.

Es simplemente lo que llaman ‘personas que no ven razón para temer nuestras afirmaciones u obedecer nuestras órdenes (o que nos ven como autoridad)’ … en un intento de hacer que los ‘ateos’ parezcan un grupo único, no (i) pensado (peligroso) ‘ ‘. Y también es un intento de los teístas y los líderes teístas por igual de llamar la atención sobre sí mismos (y dar ‘legitimidad’ a sus afirmaciones sin evidencia).

La mayoría de nosotros tampoco vemos razones para suscribirnos a las ideas de Mussolini, pero no calificaríamos a todos los que no lo hacen como ‘a-o-anti-Mussolini-ists’ que parezca que piensan en (odiar) a Mussolini ¿cada día?

Los “ateos” no se convierten en tales hasta que el proselitismo y el adoctrinamiento teístas (líder) les impiden o les impiden . Entonces, ¿por qué usar la etiqueta 24/7?

Los llamados “ateos” son simplemente lo que los humanos son cuando la religión no les hace “enganchar” su adoctrinamiento.

Los teístas creen que los dioses existen.
Los ateos fuertes creen que los dioses no existen.
Los ateos débiles (todos los demás) no creen de ninguna manera.

No sé qué es un antiteísta; diferentes personas significan cosas diferentes. La palabra parece que debería significar alguien que piensa que el teísmo es malo, como si estuviéramos mejor sin él. En la medida en que significa eso, entonces soy un antiteísta.

Pero el antiteísmo (según esa definición) no es una forma de ateísmo. Los teístas también pueden pensar que el teísmo es malo. ¿Quién no desearía que Hellfire no existiera?

Realmente no.

En gran medida no hay distinción, excepto en el contexto de ciertas preguntas que intentan enfatizar puntos particulares.

No, no son dos grupos. Los ateos no aceptan que los dioses sean reales; Los antiteístas están en contra de la religión. Soy ambos, sin embargo, no todos los ateos son también antiteístas.

Ya están divididos. Por eso tenemos dos palabras diferentes para ellos. Como cristiano y protestante o algas y sándwich.

Para mí, un ateo es alguien que niega la existencia de (a) dios (de a-theos, ‘no Dios’).
Un antiteísta es alguien que está en contra de Dios (de anti-theos ‘contra Dios’). Puede o no creer en la existencia de Dios. (Pero la mayoría niega la existencia y afirma que si existiera, sería malvado).
Un agnóstico es alguien que no sabe si Dios existe. (a-gnosis ‘sin conocimiento’)

Por un análisis erróneo de las palabras, muchos dicen que un ateo es alguien que no dice que Dios existe (del a-teísta “no seguidor de Dios”), y un antiteísta es alguien que está en contra de los creyentes (del antiteísta “en contra de Dios -seguidor’). Sin embargo, no dicen que un agnóstico sea alguien que no sea gnóstico.

Desde la percepción de los creyentes (teístas), probablemente no hace falta decir que todos los ateos están de alguna manera “en contra” de su dios y, por lo tanto, antiteístas. Sin embargo, no creo que este sea realmente el caso.

¿Cómo puedo estar en contra de algo que no creo que exista? Si no creo que haya pollos morados de cuatro cabezas, ¿por qué estaría en contra de ellos?

Muchos ateos están hablando en contra de las religiones que buscan quitar nuestra libertad de no creer, o obligan a los no creyentes a adherirse a las leyes que no tienen una base secular. Sin embargo, hablar en contra de la influencia y el poder político de las religiones no es lo mismo que ser “anti-dios” .

Parece que estás respondiendo tus propias preguntas. Usted pregunta si existen ateos y antiteístas. Ciertamente. Los antiteístas no son necesariamente ateos, he conocido a varios.

Luego pregunta si sería lógico diferenciar entre los dos. Bueno, si estás usando palabras diferentes, entonces parece que estás diferenciando entre las dos. Entonces, tal vez hay un matiz que no entiendo aquí o más probablemente una pregunta mal formulada.