¿Por qué los monoteístas se vuelven ateos pero no agnósticos en relación con otros dioses?

Answer 1

Wow, estaba planeando hacer una pregunta muy similar. La demografía simple nos dice que la mayoría de la humanidad llega a sus creencias religiosas no por un estudio sistemático de todas las religiones del mundo, sino por el adoctrinamiento en su juventud. Si naces en una nación predominantemente cristiana de padres cristianos, es probable que crezcas cristiano y creas que todas las demás religiones están adorando a dioses falsos o has sacado conclusiones falsas sobre los tuyos (en el caso de aquellos que adoran a Alá, Yahvé u otras versiones de Dios cristiano que el que los cristianos convencionales proclaman). Si en cambio vienes al mundo en un entorno musulmán, judío o hindú, esa religión es casi siempre lo que adoptas.

Todas las religiones monoteístas tienden a incluir una prohibición autorreforzante y poderosa contra el agnosticismo hacia cualquier otra deidad que la que afirman ser el único Dios verdadero. Incluso pensar que podría haber alguna otra deidad es un crimen de pensamiento que se castiga con el sufrimiento eterno del tipo más extremo imaginable. No es demasiado difícil ver por qué el conjunto sacerdotal, al diseñar una nueva religión, incluiría tal cláusula. Tiende a mantener al rebaño siempre subordinado solo a ellos. Eso es bueno para los ingresos y la preservación del poder para el conjunto sacerdotal.

Cuando uno comienza a pensar por qué no creen en Ganesha, Brahman, Zeus u Odin … o por qué piensan que Jesús tenía la última palabra sobre la fe, no Muhammad (o viceversa), pronto se dan cuenta de que Las preguntas que los hacen sospechar de estas afirmaciones religiosas se aplican en igual medida a su propio conjunto de creencias, luego se dan cuenta de que es más probable que sean ateos que agnósticos.

¿Por qué ateo y no agnóstico? Aquí hay un ejemplo. No creo en los dragones. Soy un adragonista. No soy agnóstico hacia los dragones. No sostengo que haya una probabilidad de 50/50 de que existan dragones y es imposible saberlo con certeza. Digo que hasta que vea evidencia que respalde la existencia de dragones, sostendré que es extremadamente improbable que existan. Sin embargo, hay libros que proclaman la existencia de dragones. Al mismo tiempo que los tipos sacerdotales de la edad de bronce presenciaban milagros realizados por varios dioses, y escribían libros “sagrados” sobre sus afirmaciones, sus contemporáneos presenciaban reptiles voladores que llamaban dragones, y escribían libros que los describían. La evidencia de los dragones es tan fuerte como la evidencia de cualquiera de las más de 3.000 deidades creadoras que los hombres han imaginado a lo largo de los siglos. Tan adragonista, aunicornista, ateo. Es donde mirar todas las reclamaciones me atrapó.

Answer 2

1. La mayoría de las personas no están familiarizadas con otras religiones. Asumen que lo que justifica la incredulidad acerca de su deidad probablemente justifica la incredulidad de cualquier otro.

2. Incluso si uno está familiarizado con otras religiones, otras parecen un poco inauténticas. A uno se le enseña que otras religiones son míticas, falsas o peores. Así, el monoteísta ya no cree en otras religiones y sus deidades.

3. La razón para rechazar el teísmo puede ser categórica: por ejemplo, rechazar la revelación como una fuente válida de conocimiento ontológico o una herramienta epistemológica confiable; o rechazando el sobrenaturalismo como algo que realmente existe. Esto es opuesto a rechazar la creencia en un dios debido a sus atributos particulares que uno encuentra incoherentes o mutuamente excluyentes o de otro modo auto-refutantes, o debido a razones no racionales como no desear creer en un dios malvado o no desear identificar con hipócritas

Pensaría que aquellos que rechazan la creencia por razones no racionales, emocionales o de identidad tenderían a ser más propensos a ser agnósticos acerca de otras deidades y dispuestos a comprar religión.

Answer 3

La gente quiere certeza. Vivimos en un mundo incierto, donde las preguntas más complejas no tienen respuestas definitivas. Muchas personas están excepcionalmente incómodas con la incertidumbre y la duda.

En respuesta, muchos teístas eligen aceptar a Dios como un hecho; negándose a seguir debatiendo sus dudas y considerando posibilidades alternativas. Es probable que este tipo de creyente considere imposibles a todos los dioses que no sean los suyos: “ateos en relación con otros dioses”, como usted dice.

Por supuesto, esta necesidad psicológica de respuestas difíciles se aplica también a muchos ateos. Prefieren la certeza y se aferran a su ateísmo en lugar de reconocer su duda agnóstica.

Personalmente, abrazo esta duda como parte de mi fe:

• ¿Estás abierto a la posibilidad de que Dios no exista?
• ¿Es la duda un elemento esencial de la creencia?
• ¿Por qué Dios quiere que creamos en lugar de mostrarse a nosotros?

Answer 4

Porque, independientemente de cómo vinieron por su religión, ellos, al menos hasta cierto punto, creen en su religión, y si la religión sale y dice, o no, hay al menos una fuerte implicación de que todos los demás “dioses” “son facetas propias o son falsas. Entonces, si creen en su religión, y su religión les está diciendo, ya sea implícita o explícitamente, que los otros dioses no existen, o al menos no son dioses por derecho propio, ¿por qué albergarían dudas sobre los demás? existencia, en lugar de simplemente ignorarlos directamente?