Evitaría la religión por completo, me convertiría en un humanista secular y miraría al misticismo. Específicamente el misticismo sufí. Comparte muchos paralelismos con el budismo zen, con énfasis en la meditación, pero creo que es menos complicado y realmente no tiene nociones de reclusión en un monasterio o reencarnación. Sin embargo, algunas de las enseñanzas que he encontrado son muy intercambiables, y he leído trabajos que vinculan los dos.
Tiene una concepción de Dios (Allah, que es la palabra árabe para Dios, los cristianos árabes también se refieren a Dios como Allah), pero la idea es que todos somos reflejos de una conciencia superior, a la que a menudo se refieren como ” los queridos”. Lo que se considera “oración” es realmente solo meditación en esta fuente de poder (llamada Salat, un híbrido de Yoga / Meditación en el que induces una conexión de trance con este poder). Este poder superior en realidad no se beneficia de ninguna manera, ni posee la necesidad de ser “adorado”, pero al dirigir su enfoque y devoción hacia él, tiene un único punto recto para orientarse.
Creo que, en general, a pesar de que la idea de Dios existe aquí, es una toma más realista y racional, que creo que podría encajar bien con los hallazgos modernos en la física cuántica (que sé que todavía es un campo controvertido). No existe un dogma creacionista, y la idea de que este poder superior utiliza la materia y trabaja en patrones de evolución ha sido un componente central durante siglos. También se descarta la noción de que cualquier tipo de secta o credo tiene algún tipo de contrato para la salvación. Todo lo que importa es un “corazón sano”.
También creen que cada cultura en la historia ha tenido su propia visión de lo que es este poder superior, con algunos maestros espirituales que logran conectarse como Jesús, y tal vez Buda. Cada cultura, incluida la cultura griega, ha tenido un nombre para energía / chi y una conexión profunda con ella, y de alguna manera siento que esto es una extensión de algo que las culturas antiguas sintieron debido a estar conectadas al espacio interior. Creo que la ignorancia y la superstición solo jugaron un papel cuando se trataba de expresar lo que sentían.
Además, aunque Dios se conoce como un “él”, se entiende que Dios no tiene género. La razón por la cual la idea de que Dios sea hombre fue transmitida es simplemente porque no hay una palabra para “eso” en arameo / árabe, todo se conoce como hombre / mujer. Sin embargo, se puede referir a este poder superior con atributos que son femeninos, que se oponen a los eruditos patriarcales judeocristianos e históricos islámicos. Ejemplo: la palabra usada para “misericordia” evoca la misma palabra usada para “matriz de la madre”.
También hay ideas de derviches giratorios, y obviamente muchos nuevos tipos de edad que lo llevan en la dirección equivocada, pero estos son componentes marginales. Todo el binario pecado / no pecado está muy enfatizado, y el amor y la misericordia son los puntos focales. El objetivo, como el budismo, es trascender la realidad, en una dimensión espiritual que ellos creen que se puede experimentar en esta vida. Sin embargo, uno no tiene que renunciar o desestimar su vida mundana para hacerlo (no es que todos los budistas zen defiendan esto).
Creo que la desconexión del mundo occidental con la energía interna podría ser en parte la razón por la que se enfatiza tanto lo externo, y por qué quizás somos expertos en todo lo que es externo, mientras que el Este está en sintonía con todo lo que es interno, aunque a través de la globalización parecemos para encontrarse en el medio.
Creo que el atletismo / agnosticismo es solo racionalidad frente a lo absurdo y ridículo que se han vuelto casi todas las religiones principales. Pero siento que dentro del misticismo encontrarás el reino oculto que nos da una idea de lo que atrajo a la gente en primer lugar.
La religión generalmente es solo siglos, siglos de reacciones e interpretaciones a un maestro original y un evento. El problema es que la antropomorfización se establece y cada religión termina siendo solo una cristalización de las proyecciones, ansiedades y prejuicios de esa sociedad (Dios como vergonzoso, Dios como violento). Creo que es muy plausible que Jesús fuera un hombre que hizo algo tan profundo que la gente lo siguió. Sin embargo, sus enseñanzas se recopilaron un siglo después, y luego se agitaron a través de siglos y siglos de interpretaciones. En el Islam también es factible que Mahoma fuera un hombre que hizo algo profundo, pero nuevamente la tradición musulmana se basa en colecciones de dichos que se reunieron siglos después. La única advertencia es que el Corán se conserva por separado, sin embargo, contrariamente a la creencia popular, en realidad ya no es la fuente de la tradición islámica (que en su lugar se ha basado en colecciones de dichos).
Con el misticismo, ya sea el misticismo judío (Kabballah) o el misticismo cristiano, o el sufismo, realmente se trata de eliminar el dogma inútil, y simplemente tratar de conectarse espiritualmente con algo más grande. Yo no soy sufí, pero es un campo que he estado investigando con gran interés. Lo que más me gusta es esta idea de que las principales religiones que han resonado en la humanidad lo han hecho porque todas están conectadas en su núcleo, y sus maestros espirituales están conectados con la misma fuente. Señale que elegir entre religiones es irrelevante porque en su núcleo (lo que veo como el misticismo) todos están tratando de expresar lo mismo. Y todo lo que es “religión” es realmente el caparazón externo creado por la sociedad a partir del dogma, y la proyección y el miedo del otro.
Nota: para cualquiera que diga que los cantos budistas que afectan la realidad son irracionales, debe investigar el Enredo cuántico o visitar las zonas rurales de India o China. He visto a personas hacer algunas de las cosas más asombrosas con la meditación que probablemente harían que alguien reconsiderara lo que piensan que es racional.
