Cómo sentirse cuando las personas religiosas lo confunden con los antiteístas más militantes y le atribuyen posiciones antiteístas, como ‘las personas religiosas tienen enfermedades mentales’

Answer 1

Asumir que las personas tienen posiciones estereotipadas más extremas de lo que realmente son es un error fácil de cometer. ¿Expresar preocupación por el bienestar animal? Obviamente estás del lado de PETA en todo. ¿Preocupado por el cambio climático? También debes oponerte a los OGM. ¿Hablando de discriminación de género? ¡Tú odias a los hombres! ¿Crees que hay problemas sociales derivados de la desigualdad de ingresos? ¡Comunista! ¿Crees que los Porsches no tienen sabor? ¡Obviamente quieres que sus dueños mueran! (Todos estos son ejemplos de mi experiencia personal, además del ateo enojado).

Intento contrarrestar este impulso en mi propia mente recordándome que cada persona es un individuo y que llegan a sus opiniones mediante un proceso único. Si realmente quiero comunicarme, y por qué más estoy hablando con ellos, entonces necesito entender el razonamiento específico y personal detrás de cada una de sus creencias. Estereotiparlos no ayuda.

Me molesta, por supuesto, cuando otras personas no hacen este esfuerzo. Me siento enojado e insultado. A veces, si me mantengo calmado y cortésmente explico mi posición y cómo no se ajusta a su estereotipo, la gente puede entender su error. Esa puede ser una muy buena experiencia, porque la otra persona tiene una comprensión mucho más matizada del problema.

Lamentablemente, es más común que simplemente desaparezcan de la conversación. Aun así, con suerte si siguen encontrando diversos puntos de vista, eso eventualmente erosionará su fe en su estereotipo. En mi experiencia, cambiar de opinión sobre cualquier creencia firmemente arraigada no sucede de la noche a la mañana. Y en un foro público en particular, aunque la persona que está debatiendo puede ser inalcanzable, generalmente hay observadores que pueden ser más abiertos. Por lo tanto, vale la pena mantener la calma y explicar su perspectiva con claridad.

Answer 2

P. ¿Cómo te sientes cuando las personas religiosas te confunden con los antiteístas más militantes y te atribuyen posiciones antiteístas, como “las personas religiosas tienen enfermedades mentales”? Algunos ateos me han criticado por confundirlos con antiteístas, al igual que algunos antiteístas confunden a todos los cristianos con los miembros del culto de la Iglesia Bautista de Westboro. Pido disculpas a los ateos que he caracterizado mal.

Soy ateo. Todo lo que te dice es que no creo en ningún dios o dioses.

También soy antiteísmo. Tenga en cuenta la M al final de la palabra. Eso significa que no me gusta la religión. Creo que es la superstición basada en el folklore antiguo lo que ha dejado de ser útil.

No soy antiteísta. Esta vez, tenga en cuenta que hay una T al final de la palabra. Creo que los teístas están equivocados, pero no me disgustan por eso. Me disgustan si me critican su religión, me dicen que no tengo moral, que mi vida no tiene sentido o que su dios me va a atrapar. Pero en realidad eso es mucho más acerca de que sean idiotas groseros que de ser teístas. (Tenemos aproximadamente el mismo porcentaje de imbéciles groseros en el Equipo A, pero como los teístas nos superan en número, los suyos hacen más ruido que los nuestros).

No creo que los teístas estén enfermos mentales. Creo que los defensores de su religión los han engañado haciéndoles creer algo que simplemente no es así o, si lo prefieren, algo que no se puede demostrar que sea cierto. Yo culpo eso a la religión. Es una de las muchas razones por las que soy fuertemente antiteísmo, mientras trato de ser tolerante con los teístas.

¿Cómo me siento cuando la gente religiosa asume que soy un antiteísta militante basado en nada más que que soy un ateo declarado? Creo que esas personas ignoran el ateísmo y probablemente no son los representantes más brillantes de su fe. Y no se necesita mucho diálogo para determinar si eso es cierto, y solo un poco más para determinar si han caído en la categoría de idiotas groseros.

Por cierto, cualquier ateo que afirme que los teístas están enfermos mentales es ignorante y es un idiota grosero. Aquí en Quora puedes denunciarlo por una violación de BNBR.

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Respuesta compartida a The Best of Barry, un blog que creé para almacenar respuestas que podrían ser apropiadas para un libro que estoy tratando de escribir, para que puedan recuperarse fácilmente.

Answer 3

Demonios, soy tan antiteísta como vienen, pero aún así, nadie debería atribuirle a nadie una posición específica que no haya declarado.

Creo que la religión en sí misma es un meme viral antiguo y peligroso, y sucumbir a la religión es un problema mental. Sin embargo, sigo creyendo firmemente en la libertad personal, incluida la Libertad de Religión, y lamento cualquier ley que te impida creer cualquier tontería que quieras creer.

“Desapruebo lo que dices,
pero defenderé hasta la muerte tu derecho a decirlo “.
– Los amigos de Voltaire

Dicho esto, tu derecho a creer cualquier tontería que quieras creer NO te da el derecho de obligar a otros a vivir de acuerdo con tus tonterías, a apoyar financieramente tus tonterías o a permitirte construir monumentos a tus tonterías en terrenos públicos.

Answer 4

Creo que estás siendo un poco duro contigo mismo.

Pero es importante tener en cuenta que la característica clave que define a los ateos es “la falta de creencia en un dios o dioses”. Ni mas ni menos. Es muy posible que uno pueda ser religioso y ateo, los budistas vienen a mi mente. También es posible ser teísta y religioso.

Finalmente, su comparación con la Iglesia Bautista de Westboro es adecuada. De la misma manera que Fred Phelps et al no representan el rango del cristianismo, los trolls idiotas en Internet no representan a los ateos.

(Por supuesto, Anon trolls a Quora haciendo preguntas idiotas sobre ateos están específicamente exentos de los grupos que estoy respetando).

PD Vea también ¿Por qué algunas personas que dicen ser ateas resultan antiteístas ?, la respuesta de Barry Hampe es excelente.

Answer 5

En mi cuello del bosque, soy tan anti-teísta como tú y aunque desprecio a todas las religiones, no odio a sus creyentes, simplemente creo que han sido engañados por sus compañeros hasta que han invertido tanto de sí mismos en su creencia. Difícil de ver una salida (¿si también quisieran?) ¡Ciertamente no son EL problema con la religión, ya que serían los creyentes fundamentales, pero tampoco son la solución! Ahora no digo que sea la solución, pero creo que el fundamentalismo debe ser detenido lo antes posible.
Me gustaría que la religión sea como un pasatiempo … dicen coleccionar sellos
Puede hacerlo en la privacidad propia, puede hablar con otros coleccionistas de sellos afines e incluso reunirse en un edificio de su elección y discutir los méritos de la filatelia y eso es diversión inofensiva, pero ahí es donde termina la similitud y cualquier cosa. Más que eso se convierte en un problema.
La religión no debería decir nada fuera de su grupo de creyentes. ¡Los coleccionistas de sellos deben obedecer la ley del país SIN EXCEPCIONES y deben pagar sus impuestos como cualquier otro pasatiempo!

Answer 6

En aras de la discusión (no saltes hacia mí, no creo que las tres cuartas partes de la humanidad estén mentalmente enfermas; solo estoy jugando al abogado del diablo):

Hay personas que se llaman delirantes por creer cosas que otras personas no ven o no creen que son verdaderas (varios teóricos de la conspiración, seriamente paranoicos, etc.) Algunas de esas ilusiones se consideran enfermedades mentales.
¿Dónde está la frontera entre varios tipos de creencias en cosas, seres, fenómenos sin evidencia que los respalde? ¿Cuándo se convierte la fe en una ilusión inofensiva y una ilusión en una enfermedad? ¿Es el criterio de popularidad de una creencia particular? ¿Global o local? ¿La edad de dicha creencia? Quizás su utilidad?

Answer 7

Gracias por el A2A.

Lo que siento al respecto realmente depende de que el individuo cometa el error y de cómo lo aborden.
Muchas personas simplemente no saben la diferencia, sinceramente. En estos casos, generalmente se muestra. Si determino que este es el caso, simplemente sentiré la necesidad de educarlos con calma sobre lo que realmente es un ateo, frente a lo que se les ha enseñado erróneamente. Por lo general, considerarán esta nueva información (a veces después de un poco de resistencia) y comenzarán a suavizarse a medida que absorban su error. Considero esas, victorias. (Algunas de esas personas se han convertido en ateos desde entonces).

Sin embargo, si obviamente proviene de una ignorancia y malicia deliberada profundamente arraigadas, mi actitud cambia. Al principio empiezo a sentir lástima por su sencillez, y luego sigo jugando un poco con ellos. (Solo soy humano. También puedo ser mezquino).
Sin embargo, esto no dura mucho, ya que generalmente no son lo suficientemente inteligentes como para proporcionar un buen entretenimiento por mucho tiempo. (Tenga en cuenta que me estoy refiriendo a aquellos que están seriamente dedicados a su oposición al pensamiento crítico, aquí. Hay algunos grupos con esta misma característica. Todos ellos son simplistas en su pensamiento; fanáticos religiosos, ecologistas incondicionales, anti- vax loons, ideólogos progresivos, etc. Es la misma marca de discapacidad intelectual).

Descripción general: No siento nada por ellos o demasiado sobre ellos. Lo que otras personas creen, siempre y cuando no me afecte, es irrelevante para mí.
Cuando me afecta, o cuando proponen que me afecte, es cuando me ofende. Entonces, si te importa tu propio negocio, nos llevaremos bien. Sin embargo, si comienzas a proponer teocracia o estatismo (o defenderlo), chocaremos.

Answer 8

No odio a los teístas y religiosos, como tampoco odio a los homosexuales. Puede que no esté de acuerdo con sus preferencias. Pero eso solo no los hace menos respetables como seres humanos. Es su (si exhiben) acciones inmorales lo que me pone nervioso.

Entonces, cuando alguien asume que mi tolerancia es tan baja que soy un antiteísta militante solo desde mi ateísmo, trato de explicar mi punto de vista. Si la persona insiste en que tengo que ser antiteísta o agnóstico, me da lástima este punto de vista estrecho, disociarme del argumento y seguir adelante. Por ahora estoy acostumbrado a que la mayoría de las personas (incluidos los ateos) no entiendan el ateísmo.

Answer 9

El razonamiento bivalente es una característica común de los humanos. Ver las cosas en blanco y negro, un extremo o el otro, es uno de los errores de pensamiento más comunes que existen. La falacia del pensamiento excluido medio y blanco y negro es un lugar común. Parte de la razón de esto es completamente natural, por supuesto. Es muy probable que tengamos nuestras experiencias más memorables cuando son más vehementes, especialmente si son antítesis de nuestras expectativas o visión del mundo.

Answer 10

* se encoge de hombros *

Ya estoy confundido con uno de esos gays constantemente depravados del sexo de sus peores pesadillas (o fantasías) porque no soy heterosexual. ¿Cuál es una suposición errónea más de su parte?

Juzgarán y creerán lo que quieran, incluso si no es su lugar. A menos que tenga que interactuar con ellos, estoy bien simplemente ignorándolos; de lo contrario, intentaré corregirlos cortésmente algunas veces.

Pero si continúan cometiendo errores gratuitos de este tipo, los descartaré. ¿Qué otra persona más colocar en la pila “no vale la pena”?

Answer 11

¿Cómo se sentiría alguien si fuera confundido con un anti-militante militante? ¡No feliz! Y resentido por una suposición tan ridícula. Sin embargo, este tema nunca me ha surgido como ateo, y no creo que lo haga nunca. Mi conducta y mi discurso normal no dan ninguna indicación de tales procesos de pensamiento antiteístas. Por el contrario, podría confundirme con un cristiano , por mucho tiempo haber sido uno antes de volverme ateo.

Answer 12

Soy bastante ese tipo, así que no me importa, con una pequeña excepción: hago un esfuerzo para no odiar a las personas, sino a las acciones y tal vez a los conjuntos de reglas (ya que los diseño).

Por ejemplo, si te gusta Harry Potter, no creo que seas una mala persona, creo que los libros de Harry Potter no son literatura para adultos como Chekov, Faulkner o Dickens y, como creador de juegos, Rowling puede ser bueno. escritor, pero Quiddich es un juego horrible.

Entonces, sí, estoy seriamente en contra cuando se trata de acciones cristianas que intentan impactar mi vida a través de la ley, por ejemplo, y encuentro que su conjunto de reglas es defectuoso, inconsistente y en gran medida no se cumple. Nada de eso significa que no te deseo una vida feliz, siempre y cuando te mantengas alejado de la mía.

Answer 13

Prefiero que la gente me pida mi opinión, ya sea política, religiosa o de otro tipo, en lugar de especular o asumir.

En lo que respecta a la pregunta, aunque no etiquetaría a las personas religiosas como “enfermos mentales”, me consideraría un antiteísta.

Answer 14

Soy uno de los antiteístas más militantes.

Cuando hago el argumento “los ateos no son un grupo homogéneo”, en realidad estoy diciendo que la mayoría de los ateos NO son tan antirreligiosos como yo.

Answer 15

No estoy particularmente satisfecho, pero estoy feliz de tratar de corregirlos y estoy agradecido de que tengamos la conversación. Es bueno saber que la gente está pensando. En cierto modo, es un paralelo a la mala publicidad.

Answer 16

Gracias por A2A

No me he encontrado con esto.

Answer 17

Normalmente no anuncio mi posición sobre la religión, excepto a familiares y amigos (que son bastante liberales), por lo que el problema nunca surge.

Excepto por el padre con daño cerebral en uno de los juegos de fútbol de mi hija. Creo que pude haber implicado la deficiencia mental frente a todos los otros padres cuando opinó que la Constitución de los Estados Unidos fue reemplazada por la Biblia cristiana.

Answer 18

Ligeramente molesto. Es demasiado común (y demasiado fácil) molestarse realmente.

Gracias por la disculpa.

Answer 19

No me gustan los prejuicios de ningún tipo y lo siento más agudamente cuando está dirigido a mí.