¿Por qué los teístas parecen incapaces de considerar que tal vez no exista Dios, mientras que los ateos parecen estar abiertos a la sugerencia de que puede existir, pero solo requieren evidencia?

¿No es este un hombre de paja, o al menos una presentación groseramente irresponsable de un tema complicado? Claro, hay muchas personas religiosas por ahí, como una gran cantidad de evangélicos y fundamentalistas, que no solo tienen * no * dudas de que Dios existe personalmente, sino que están dispuestos a imponer sus creencias sobre el resto de nosotros debido a esa convicción. Considero que estas personas son bastante peligrosas, y si soy honesto, los peores de ellos, como los que asesinan a médicos abortistas, no son más que terroristas y enemigos públicos. El resto de ellos son matones con una mentalidad de edad de bronce (el “resto de ellos” se refiere a los evangélicos mencionados anteriormente, no todos los evangélicos, para cualquiera que esté leyendo esta respuesta).

Sin embargo, para muchos teístas reflexivos, particularmente cristianos moderados y liberales (aunque hay evangélicos reflexivos como Mike Licona, quien se ha descrito a sí mismo como un “escéptico” por naturaleza, que necesita verificar y volver a verificar), parece que Hay una lucha honesta para retener su fe, que es tan sinónimo de ser cristiano para ellos como lo es la creencia en los artículos del dogma. Si algo es la marca de una fe verdadera y madura, en mi opinión, en oposición a una creencia infantil e irracional, es que ha soportado una “prueba de fuego”, y con razón o sin ella, se ha fortalecido debido a ello. Dicho esto, diría que ciertamente hay una resistencia emocional a descartar una creencia que es parte de la identidad de uno, como lo es muy a menudo el teísmo, dado lo vinculadas que están estas inversiones en la inversión emocional. Intentar decir que los humanos son seres puramente racionales que no se ven influenciados en la formación de sus creencias por consideraciones emocionales, como si fuéramos robots simplemente analizando la validez de las afirmaciones sin prejuicios y distorsiones cognitivas es presentar una actitud intelectualmente deshonesta, gravemente mal informada o delirante Representación idealista de la naturaleza humana.

Lo mismo puede decirse de los ateos (particularmente los que provienen de un contexto fundamentalista abusivo y desagradable), aunque en menor medida, ya que el acto de adorar, alabar, retener creencias, etc., requiere una constante * inversión * emocional. Creer en Dios es invertir en él, mientras que no creer en reclamos extraordinarios es la posición predeterminada. La existencia de Dios es ciertamente un reclamo extraordinario. La historia de Jesús es un reclamo extraordinario GIGANTE. Y los reclamos extraordinarios requieren evidencia extraordinaria. Evidencia positiva, no “… y luego sucede un milagro”, porque algo parece inexplicable, que no es más que una apelación a la incredulidad personal.