Yo diría que esta no fue la razón principal. Veo las cruzadas contra los “herejes” que caracterizaron la última etapa de la cruzada como más un efecto que una causa del declive. ¡La razón principal de la pérdida de interés en las cruzadas fue que dejó de ser efectiva! Todas las grandes ganancias territoriales fueron el resultado de la Primera Cruzada. Las siguientes ocho cruzadas levantinas (como las cuentan los historiadores) fueron intentos de aferrarse a los logros de la Primera Cruzada o de intentar (sin éxito) recuperarlos. No hay mucho porcentaje en eso, como dicen. Un defensor no tiene oportunidad de hacerse rico con el botín y la tierra. Con el tiempo, se hizo más difícil convencer a los caballeros de Europa de asumir el enorme gasto y la interrupción de la cruzada cuando había pocas posibilidades de obtener ganancias personales (incluida la ganancia para la reputación de uno), sin mencionar las escasas probabilidades de victoria contra las fuerzas musulmanas revitalizadas. .
Paralelamente a las cruzadas en Tierra Santa, también creció una tradición de cruzadas “locales” contra los paganos. Esta fue, para la mayoría de quienes los emprendieron, una forma más barata y más conveniente de obtener la Indulgencia de la Cruzada (y tal vez la ganancia mundana), y luego tomar el largo viaje a Jerusalén. Estos principalmente involucrados cristianos alemanes atacando a los paganos en o cerca del Báltico. ¡El problema eventual con estas cruzadas es que se quedaron sin paganos! Una vez que todos los paganos habían sido conquistados, los cruzados se toparon con la Muscovy cristiana ortodoxa. Así que las cruzadas contra los paganos se agotaron.
Dicho esto, la política de las cruzadas fue turbia y compleja, y la lucha entre los cristianos comenzó a empañar el brillo de la cruzada. La ironía del saqueo de Constantinopla en la Cuarta Cruzada, cuando fue la súplica de ayuda del emperador bizantino lo que inició las cruzadas en primer lugar, no se perdió en los contemporáneos. La cruzada albigense fue un intento apenas disfrazado por el rey en París para extender su control sobre el hasta ahora independiente sur de Francia. La tendencia del papado a llamar a las cruzadas contra sus propios enemigos políticos (ver la Cruzada aragonesa) también fue transparente para cualquier observador informado de la época.
Sin embargo, aún mantendría que el crecimiento de las cruzadas contra otros cristianos fue más un síntoma que una causa de la disminución de las cruzadas. Veamos el argumento. ¿Por qué la cruzada contra los cristianos hace que la cruzada disminuya? Puedo suponer dos mecanismos potenciales. El primero sería un disgusto por matar a otros cristianos. Pero los cristianos católicos se sentían perfectamente justificados matando herejes, probablemente incluso más que matando musulmanes, ya que los herejes eran “traidores” a la Fe. Los europeos seguían quemando herejes mucho después de que terminaran las cruzadas oficiales. Entonces no encuentro ese argumento convincente. El segundo sería un disgusto con el uso cínico de la cruzada para atacar a otros cristianos con fines políticos. Puede haber habido un poco de este sentimiento en el aire, pero es importante recordar que el cinismo no era nuevo para las cruzadas. Los reinos de Outremer eran acaparamientos territoriales. Los líderes de las cruzadas rompieron rutinariamente su promesa de devolver cualquier tierra conquistada a los bizantinos, y habitualmente competían entre ellos para obtener ganancias políticas. Los ejércitos cruzados hicieron un pasatiempo de atacar (y robar) las comunidades judías perfectamente pacíficas que pasaron en sus viajes. Me resulta difícil aceptar que, después de 200 años de esto, los guerreros de la Europa medieval de repente comenzaron a tener escrúpulos.
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La cruzada disminuyó principalmente porque dejó de producir resultados. Al final de la era, Europa estaba a la defensiva contra los otomanos. La idea de retomar Jerusalén era absurda. La “Reconquista” terminó. Los últimos paganos europeos habían sido exterminados o convertidos por la fuerza. Irónicamente, la proliferación de indulgencias, originalmente inventada solo para los cruzados, condujo directamente a la Reforma. Entonces, las Cruzadas finalmente ayudaron a inducir a los cristianos de Europa a luchar entre sí.