Principalmente porque los griegos atenienses ya eran historiológicos, es decir, escribieron registros destinados específicamente a futuros historiadores; y porque todas esas personas eran bien conocidas por los estándares actuales como una ciudad extremadamente pequeña. Atenas en la época de Aristóteles tenía unos 12,000 habitantes, la mayoría de los cuales eran esclavos o comerciantes, no ciudadanos.
Jesús, por otro lado, probablemente era analfabeto, y hasta que comenzó a atraer multitudes, nadie particularmente especial, mientras que el único discípulo que podía demostrar ser alfabetizado era Judas. El primer evangelio, el de Mark, fue reconstruido para formar una especie de narrativa de ‘síncope’ que el discípulo Peter, bastante viejo en ese momento, recordó y le dijo a Mark sin ningún orden en particular.
Irónicamente, los dos historiadores que han demostrado más allá de toda duda que Jesús existió, basándose en relatos de romanos y judíos alfabetizados en ese momento, eran ambos ateos.
Es extraño para mí que nadie parece haber notado que entre los discípulos, solo Judas y Mary eran alguien en esa sociedad. Lo que lo hace obvio es que son los únicos que tienen apellidos, lo que implica que sus familias eran bien conocidas de alguna manera.
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