¿Se escribió la Biblia varios cientos de años después de que ocurrieran los supuestos eventos? Si es así, ¿cómo se puede suponer que es precisa?

Gracias por el A2A, Mari.

Ya ha habido algunas respuestas excelentes (y algunas menos).

Lo primero que debe decirse aquí es que el libro que generalmente se llama ‘la biblia’ no es un libro en absoluto. Es una ‘biblioteca’ de documentos, escritos por muchas personas diferentes, en muchos períodos diferentes de la historia y con propósitos muy diferentes. Estos libros también son ejemplos de numerosos estilos literarios diferentes.

En lo que respecta a lo que los cristianos llaman El Nuevo Testamento, he escrito en otra parte:

“El primero de estos escritos, sin embargo, nos ha llegado en una forma del idioma griego que era el idioma común del mundo helenístico de este período. Los ‘Evangelios’ se atribuyen tradicionalmente a los ‘Evangelistas’ Mateo, Marcos, Luke y John

Los eruditos textuales coinciden en gran medida en que los tres evangelios ‘sinópticos’ (Mateo, Marcos y Lucas) probablemente se basan en una fuente anterior (conjetural) ‘Ur-Markus’ porque sus temas, cronologías y contenidos son muy similares. Esta fuente ‘Ur-Markus’ se habría originado muy poco después de la vida de Yeshua (Jesús. Ver: la respuesta de John Coats a ¿Existió Jesús? ¿Por qué o por qué no?).

Solía ​​pensarse que el Evangelio atribuido a Juan era de una fecha muy posterior. Pero algunos estudiosos ahora creen que puede haber sido registrado por el discípulo y contemporáneo de Yeshua, el propio John, en su vejez (o, en cualquier caso, por un grupo de sus propios ‘discípulos’) . “… Ver ‘La prioridad de John ‘: Amazon.es: John AT Robinson.

… Un ‘Yeshua’ casi con seguridad existió y fue ejecutado bajo el dominio romano de la época como presunto revolucionario. Los romanos solían crucificar a muchas personas por estos motivos.

Pero tendrá que decidir si era divino o no y si todavía se puede decir que existe de alguna manera “.

Algunos solían pensar que el Primer Concilio de Nicea jugó un papel en la decisión de qué libros deberían considerarse “canónicos” (es decir, adecuados para su inclusión en el Nuevo Testamento). Pero esto es un error. Wikipedia es generalmente confiable en este punto:

“No hay registro de ninguna discusión sobre el canon bíblico en el concilio. [66] El desarrollo del canon bíblico tomó siglos, y fue casi completo (con excepciones conocidas como Antilegomena, textos escritos cuya autenticidad o valor se disputa) por la época en que se escribió el fragmento de Muratorian. [67]

En 331 Constantino encargó cincuenta Biblias para la Iglesia de Constantinopla, pero se sabe poco más (de hecho, ni siquiera es seguro si su solicitud fue de cincuenta copias de todo el Antiguo y Nuevo Testamento, solo el Nuevo Testamento, o simplemente los Evangelios ), pero algunos académicos creen que esta solicitud proporcionó motivación para las listas de canon. En el Prólogo de Jerónimo a Judith [68], afirma que el Libro de Judith fue “encontrado por el Consejo de Nicea como contado entre el número de las Sagradas Escrituras”, lo que sugiere que el Consejo de Nicea discutió qué documentos se incluirían entre los sagrados Escrituras

La fuente principal de la idea de que la Biblia fue creada en el Concilio de Nicea parece ser Voltaire, quien popularizó una historia de que el canon se determinó colocando todos los libros en competencia en un altar del Concilio y luego guardando los que no lo hicieron. No se caiga. La fuente original de esta historia es el Vetus Synodicon, un relato pseudohistórico de los primeros concilios de la Iglesia de AD 887: [69] “ (Primer Concilio de Nicea).

Vea también: Historicidad de Jesús, donde encontrará la siguiente declaración “Sin embargo, existe un” consenso casi universal “entre los estudiosos de que Jesús existió históricamente …”

Incluso el ateo Bart Ehrman llega a esta conclusión. Ver: El argumento histórico de Jesús de Nazaret: Amazon.es: Bart D. Ehrman.

Los mejores deseos,

John.

¿Cuándo se escribió la Biblia? En aras del espacio y la claridad, modifiquemos esta pregunta a: “¿Cuándo se escribió y compiló el Nuevo Testamento?” (El Antiguo Testamento es un asunto completamente diferente, con sus problemas, fuentes y metodología muy diferentes).

Pero primero, necesitamos establecer dos cosas. Uno, los eventos narrados en el Nuevo Testamento supuestamente ocurrieron entre el 6 a. C. y el 100 d. C. El nacimiento de Cristo y la revelación a Juan refuerzan su historia. Dos, hay una diferencia entre la composición (cuando se escribió un texto por primera vez) y la colección (cuando se recolectaron varios textos en un “canon”, una regla o estándar o lista, reservada generalmente para escritura sagrada).

Ninguna parte de la Biblia fue escrita durante el tiempo de los concilios ecuménicos. Como sucedió, el Concilio de Nicea, 325 dC, fue convocado para “resolver” un feroz debate sobre la deidad de Cristo, no sobre qué libros deberían pertenecer a un canon cristiano. (Fue solo en un concilio posterior que los obispos acordaron el contenido de lo que se llamaría el Nuevo Testamento).

Entonces pasamos a la cuestión de la composición . La literatura más antigua que sobrevive en el Nuevo Testamento son las cartas de Pablo el apóstol. Escribió entre 48 y 62 (o más o menos). O, 64, para aquellos que piensan que escribió las Epístolas Pastorales: 1 y 2 Timoteo y Tito. El resto del Nuevo Testamento fue escrito más tarde. Es seguro colocar el tiempo de escritura de los cuatro evangelios en un rango de fechas entre 60 y 100. Hebreos puede se escribieron antes de los 70. Hechos aparecieron después de los 70. La mayoría de las epístolas generales (Santiago, 1 y 2 Pedro, 1, 2 y 3 Juan y Judas) probablemente se escribieron en la segunda mitad del siglo I o Muy temprano el siglo II. Los eruditos bíblicos difieren. La revelación probablemente fue escrita a fines del siglo primero. Algunos estudiosos colocan las Pastorales a fines del siglo primero, mientras que muchos dicen que son producto del segundo. Es probable que la gran mayoría del volumen total del NT, como lo tenemos hoy, ya existía al menos en forma de autógrafos (escritura original) a fines del siglo primero.

Las grandes adiciones de texto, en particular, Marcos 16: 9–20, Juan 7: 53–8: 11 y posiblemente Juan 21, casi seguramente se escribieron a principios del siglo II. Otras interpolaciones mucho más pequeñas (ediciones / inserciones de palabras y frases) se introdujeron en los manuscritos del NT durante décadas o incluso siglos después. Estos, sin embargo, eran pequeñas cantidades de texto. Casi todas estas corrupciones se han identificado y señalado en traducciones modernas.

Es mi creencia personal que el sabor judío y la narrativa escatológica inherente a todas las cartas, libros y evangelios del Nuevo Testamento significa que, a más tardar, los 27 libros habían sido escritos al final de la Segunda Guerra Romano-Judía (135) . La derrota militar de Roma de los “rebeldes” judíos con mentalidad del reino y la ejecución de su rey mesiánico, bar Kochba, marcó la muerte del apocalipsis judío. Este apocalipsis fue el suelo ideológico en el que brotó el cristianismo, cuyos nutrientes nutrieron sus primeras ideas y documentos.

Incluso después de la destrucción de los Segundos Templos en 70, judíos y cristianos aún interactuaban, aunque de manera más esporádica y de formas diferentes que antes de la aniquilación del culto. El mundo judío y los patrones de pensamiento todavía se contagiaron a los primeros cristianos, dialécticamente, a pesar de haber tomado caminos separados. (Ver Oskar Skarsaune’s In the Shadow of the Temple para el argumento completo).

Ahora, a la cuestión de la colección. Estos 27 documentos circularon durante varias décadas antes de que los primeros cánones los compilaran en listas. Uno de los primeros es el Fragmento Muratoriano, un texto latino del siglo VII cuyos orígenes (griegos) datan de fines del siglo II, posiblemente desde 170. Aparecieron otros cánones, como el canon de Orígenes, los cánones apostólicos, etc. .— hasta que los consejos posteriores a Nicea formalizaron lo que durante mucho tiempo habían sido debates en curso sobre qué libros deberían estar “dentro” y cuáles deberían estar “fuera”.

En 393, en el norte de África, los obispos que presidieron el Sínodo de Hippo Regius afirmaron los 27 libros que ahora comprenden el Nuevo Testamento como escritura sagrada cristiana. Los sínodos posteriores tuvieron lugar por diversos problemas, y en general confirmaron la decisión 393 (por ejemplo, el Sínodo Cartago de 397). En Hippo Regius, los obispos citaron el “origen apostólico” como criterio fundamental para la inclusión de cualquier documento en el canon. Incluyeron aquellos libros que creían que fueron escritos por los apóstoles o que tenían una marca apostólica en ellos.

Debemos tener en cuenta que el canon romano de 27 libros difiere del de las iglesias orientales. Los últimos grupos, influenciados como estaban por las tradiciones de los Padres alejandrinos, utilizaron una especie de escala de clasificación que les permitió incorporar libros adicionales que consideraban que poseían un fuerte valor teológico y devocional, aunque no necesariamente reconocidos como sacrae scripturae.

La Torá o Toreh en la época de los antiguos hebreos o judíos existieron muchos años antes del Concilio de Nicea, entonces, ¿cómo podría un simple concilio ‘escribir’ una Biblia completa?

En el Nuevo Testamento, se escribieron epístolas durante (en los casos de John y James, el llamado ‘hermano’ de Yshuo) y no siempre después del hecho.

Luke era un escritor sabio y cuidadoso y, por lo tanto, como el médico clínico metódico que era, escribiría algo después de verificarlo, y no al revés.

Mark estuvo presente durante el tiempo de Paul-Saul, y lo acompañó a él y a Bernabé, a Silas en sus viajes.

Matthew es el ex recaudador de impuestos que Yshuo convirtió (como lo hizo, las ex prostitutas, y con frecuencia hace cosas como estas).

Para obtener más información sobre la autenticidad de los escritores de los evangelios, lea la excelente toma de Matthew Johnson aquí en Quora, y cito:

Puedes proclamar que es ‘discutible’, pero eso no lo hace así. No es discutible. Parece confundir dos cuestiones separadas: 1) la existencia de César (¡no ‘Cesare’!) 2) la evidencia del acto específico de César cruzando el Rubicón (por ejemplo).

Tampoco es cierto que “la Biblia solo esté respaldada por la Biblia y algunos fragmentos de rumores”. Esa afirmación rezuma prejuicios antirreligiosos y no tiene base en hechos históricos o arqueológicos.

De hecho, [esa] afirmación audaz es tan antihistórica, sugiere fuertemente que la única razón [uno puede] creerlo es porque arroja aspersiones sobre lo que odias. La realidad histórica es que los historiadores seculares tenían poco motivo para documentar estos eventos en primer lugar. Eso es suficiente para explicar por qué dan tan poco apoyo.

Pero a pesar de eso, hay, al contrario de … afirmaciones, bastantes cosas que están documentadas por historiadores O por arqueología. Ejemplos: Cristo se menciona en relación con los disturbios que estallaron “entre los judíos” (probablemente una disputa entre judíos y cristianos), así como en la correspondencia entre Traian y Plinio; Durante años, la gente se quejó de que Poncio Pilato no estaba documentado, hasta que los arqueólogos descubrieron una placa con su nombre.

Los Rollos del Mar Muerto documentan algo más históricamente significativo que ciertas personas habían tratado de barrer bajo la alfombra durante siglos: que el estilo de interpretación de la profecía que vemos en los Evangelios también fue practicado por otros judíos. Ejemplo: La profecía estelar. Sin mencionar: la existencia de Qumran y los Esenios, incluso si no prueba que John fuera uno de ellos, muestra cuán plausible es que viviera en el desierto, tal como lo describen los Evangelios.

No es razonable esperar que cada evento importante en los Evangelios sea documentado por historiadores seculares. Los verdaderos historiadores de la época lo saben. Simulan historiadores que buscan excusas para negar tanto como pueden negarse a saberlo “.

Gracias por el A2A Mari y la oportunidad de servirle nuevamente. Menos mal, al preguntar acerca de la “Biblia” uno debe tener en cuenta que no es un “libro” sino una acumulación de “libros”. Primero dejó de lado el Concilio de Nicea porque lo único que realmente hicieron fue decidir qué libros iban a incluir en la Biblia cristiana, como toda la divinidad que se jactaba de Jesús de esa manera y ninguno de los libros que lo convirtieron en un hombre. Esos son conocidos como los evangelios gnósticos. Lo que hizo el Consejo fue agregar ciertas cosas como las referencias de la trinidad, pero cualquier buena Biblia tiene esos hechos al margen del texto agregado.

Ok, aparte de eso ahora, sí, algunos libros de los que tenemos transcripciones de hoy fueron tomados de historias escritas y / o habladas que se transmitieron a veces durante siglos. Estos son algunos de los libros del Antiguo Testamento. Los libros del NT y los libros que registran los reyes del Antiguo Testamento (como lo hicieron muchas vidas de reyes registradas en ese momento) se escribieron tal como sucedieron o dentro de unas pocas décadas (es decir, los Evangelios) de suceder. Uno debe recordar gran parte de la historia antigua que hemos hecho de boca en boca y luego en diferentes transcripciones hasta lo que tenemos hoy. Es común y no solo se limita a la Biblia. Ahora considere, sin embargo, que con la Biblia tenemos pergaminos que se encontraron siglos después y que han demostrado que la Biblia es bastante acertada al mantener la precisión, teniendo esto en cuenta que era deber sagrado de los escribas asegurarse de que se conservara como tal. No fue una tarea ligera mantener precisa la Torá y otros libros religiosos judíos antiguos.

Ahora venga la parte de “Dios”, aquellos que creen en la divinidad de la “Santa Palabra de Dios” dirán que fue inspirada por Dios y la mantuvo pura y precisa a lo largo de los años. Dicho esto, a menudo me pregunto qué ha permitido tantas interpretaciones de él en muchos conflictos (más de 41000). Pero esto depende de usted para considerar su divinidad.

Pero la respuesta simple a su pregunta, se considera precisa debido a la evidencia con la que tenemos que compararla. Si lo necesita, puedo proporcionar enlaces a esto para su referencia si realmente lo investigará. De lo contrario, espero que mi respuesta haya aclarado las cosas y sea comprensible y satisfactoria para usted.

¡Mi privilegio de servir!

Hola Bob –

No, el concilio de Nicea no tuvo nada que ver con escribir NINGUNA de la Biblia, ya sea las escrituras hebreas o el NT cristiano. Lo que hizo el concilio de Nicea fue mirar todos los libros preexistentes que eran importantes para los judíos y para los cristianos, y decidir cuáles deberían ser oficiales y cuáles no. La lista final del Consejo de ‘libros oficiales’ es lo que se llama ‘la Biblia’ (o, en realidad, la versión católica naciente, que tiene más libros que la Biblia protestante, y ambos, por supuesto, tienen más libros que los judíos Biblia (el Tanakh) ya que la Biblia judía contiene solo las escrituras hebreas y ninguna de las cristianas).

Los libros cristianos del NT (cartas y obras cortas, en general) se escribieron entre aproximadamente 70 u 80 CE y aproximadamente 180–200 CE, aproximadamente un período de cien años. Todos fueron escritos ‘después’ de los eventos de las historias del evangelio, pero algunos son cartas que fueron escritas en el ‘momento actual’ de los eventos (no todos, pero algunos al menos). El Consejo de Nicea se reunió unos 200 años después de eso, por supuesto.

Las obras incluidas en el AT cristiano y la Biblia judía son más antiguas y se escribieron durante un período de tiempo más largo. Una vez más, algunos se escribieron después de los eventos descritos, mientras que otros se compusieron más o menos ‘actualmente’, es decir, se escribieron en el momento en que ocurren esos libros. Génesis, por supuesto, se escribió mucho después de los eventos de Génesis, pero Jeremías, por ejemplo, probablemente se compuso bastante cerca de los tiempos de los que habló ese profeta.

Usted ve, ‘la Biblia’ no es un LIBRO. Nadie se sentó y comenzó a escribir y escribir ‘la Biblia’. Cada Biblia, el judío Tanakh, la versión católica y la versión protestante, es una colección de obras individuales dispares, recopiladas y ordenadas en diferentes órdenes por diferentes razones, principalmente por un comité.

A2A
La autenticidad de la Biblia ha sido cuestionada durante los últimos 2 mil años. Nadie quiere creer en una falsificación. Incluso se produjo un importante movimiento religioso en el año 600 dC porque afirmó la autenticidad sobre las supuestas escrituras corruptas.
El primer Consejo de Nicea convocado decidió sobre la compilación que se consideraría canónica. Había demasiados desviados y herejías sucediendo.

Antes de esto, eran una colección suelta de pergaminos, canciones, crónicas, letras, discos. Llegó en arameo y griego con estilo de escritura, costumbres e históricos pertinentes a su época y ubicación. Sin la beca moderna, la informatización de los registros, la comprensión de las culturas, el idioma y la historia, es terriblemente difícil de falsificar. Además, esta mezcla de ideas tiene que resumirse en un solo mensaje coherente.

Más tarde, fueron traducidos a varias versiones e idiomas como latín, griego, arameo, inglés y muchos otros [protegidos por correo electrónico]

Como muchos comentaristas de Quora ya han mencionado, todo el material fue escrito antes de ese consejo pero fue traducido más tarde. ¿Son auténticas las traducciones? La fidelidad del Antiguo Testamento en comparación con los rollos de los mares muertos debería descansar de sus ansiedades. @Manuscritos del Mar Muerto

El punto importante es que los romanos no blanquearon el papel que jugaron en la crucifixión de Cristo y de las inferencias de la crueldad romana en sus enseñanzas.

Existen pequeñas variaciones entre las biblias que ocurrieron durante las traducciones. Entonces, lea la Biblia con comparaciones de texto o incluso use interlineales.

Una lectura recomendada es Sproul, RC (2009). ¿Puedo confiar en la Biblia? (Vol. 2). Lake Mary, FL: Reformation Trust Publishing.

Finalmente, si tiene el tiempo y el dinero, puede invertir y examinar todo el material digital utilizando softwares como [correo electrónico protegido] : //www.logos.com/

No creo que lo haya sido nunca. El Nuevo Testamento fue escrito por testigos oculares.

La palabra “escrito” se escribe 282 veces en el Nuevo Testamento. La palabra griega es graphō, como en autógrafo,

“Pero estos están escritos para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios; y para que creyendo que tengáis vida a través de su nombre. ” Juan 20:31

Paul incluso describió su propia letra.

“¡Mira las letras grandes que uso mientras te escribo con mis propias manos!” Gálatas 6:11

“Sin embargo, hermanos, les he escrito con más osadía de alguna manera, como para recordarlos, por la gracia que me es dada por Dios” Rom_15: 15

El Antiguo Testamento también fue escrito, al menos en la época de Moisés.

Exo_24: 12 El Señor le dijo a Moisés: “Sube a mí al monte y espera allí, para que yo te dé las tablas de piedra, con la ley y el mandamiento que he escrito para su instrucción”.

Exo_31: 18 Y le dio a Moisés, cuando terminó de hablar con él en el Monte Sinaí, las dos tablas del testimonio, tablas de piedra, escritas con el dedo de Dios.

Exo_34: 1 El Señor le dijo a Moisés: “Córtate dos tablas de piedra como la primera, y escribiré en las tablas las palabras que estaban en las primeras tablas, que rompiste.

Exo_34: 27 Y el SEÑOR dijo a Moisés: ” Escribe estas palabras, porque conforme a estas palabras he hecho un pacto contigo y con Israel”.

Num_5: 23 “Entonces el sacerdote escribirá estas maldiciones en un libro y las lavará en el agua de la amargura.

La escritura más importante para usted y para mí es tener nuestros nombres en el libro de la vida del Cordero.

Rev 20:12 Y vi a los que habían muerto, grandes y pequeños, de pie delante del trono. Se abrieron algunos libros. Y se abrió otro libro: el libro de la vida. Las personas fueron juzgadas por lo que habían hecho, que está escrito en los libros.

Rev 20:13 El mar entregó a los muertos que estaban en él. La muerte y Hades entregaron a los muertos que estaban en ellos. Todas estas personas fueron juzgadas por lo que habían hecho.

Rev 20:14 Y la muerte y el Hades fueron arrojados al lago de fuego. Este lago de fuego es la segunda muerte.

Apocalipsis 20:15 Y cualquiera cuyo nombre no se encuentra escrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego. “En la medida en que muchos se han comprometido a compilar una narración de las cosas que se han logrado entre nosotros, así como aquellos que desde el principio fueron testigos oculares y ministros Rom_15: 15 Sin embargo, hermanos, les he escrito con más valentía de alguna manera, como recordando, debido a la gracia que me ha sido dada por Dios, de la palabra que nos los ha entregado, también me pareció bien, después de haber seguido todas las cosas de cerca, escribir una cuenta ordenada para usted, el más excelente Theophilus, para que tenga certeza sobre las cosas que le han enseñado. Lucas 1: 1-3

Los críticos afirman que los Evangelios fueron escritos siglos después de la vida de los testigos oculares. Esto permitiría que proliferen los mitos sobre la vida de Jesús. ¿Fueron los Evangelios escritos por testigos oculares como afirman, o fueron escritos siglos después? Los hechos históricos parecen ser un buen argumento para una fecha del primer siglo.

El ministerio de Jesús fue del 27-30 DC. El destacado erudito del Nuevo Testamento, FF Bruce, ofrece pruebas contundentes de que el Nuevo Testamento se completó en el año 100 DC. {3} La mayoría de los escritos de las obras del Nuevo Testamento se completaron veinte o cuarenta años antes. Los Evangelios están fechados tradicionalmente de la siguiente manera: se cree que Marcos es el primer evangelio escrito alrededor del año 60 DC. Mateo y Lucas siguen y están escritos entre 60-70 DC; Juan es el evangelio final, escrito entre AD 90-100.

La evidencia interna respalda estas fechas tempranas por varias razones. Los primeros tres Evangelios profetizaron la caída del Templo de Jerusalén que ocurrió en el año 70 DC. Sin embargo, el cumplimiento no se menciona. Es extraño que estos tres Evangelios predicen este gran evento pero no registran que suceda. ¿Por qué no mencionan un hito profético tan importante? La explicación más plausible es que aún no había ocurrido cuando se escribieron Mateo, Marcos y Lucas.

En el libro de los Hechos, el Templo juega un papel central en la nación de Israel. Lucas escribe como si el Templo fuera una parte importante de la vida judía. También termina Hechos con una nota extraña: Paul vive bajo arresto domiciliario. Es extraño que Luke no registre la muerte de sus dos personajes principales, Peter y Paul. La razón más plausible de esto es que Lucas terminó de escribir Hechos antes del martirio de Pedro y Pablo en el año 64 d. ​​C. Un punto significativo a destacar es que el Evangelio de Lucas precede a los Hechos, apoyando aún más la datación tradicional del año 60 d. C. Además, la mayoría de los estudiosos concuerdan en Marcos precede a Lucas, haciendo el Evangelio de Marcos aún antes.

Finalmente, la mayoría de los eruditos del Nuevo Testamento creen que las epístolas de Pablo están escritas del 48-60 DC. El bosquejo de Pablo sobre la vida de Jesús coincide con el de los Evangelios. 1 Corintios es uno de los libros menos disputados con respecto a su datación y autoría paulina. En el capítulo 15, Pablo resume el evangelio y refuerza la premisa de que este es el mismo evangelio predicado por los apóstoles. Aún más convincente es que Pablo cita el Evangelio de Lucas en 1 Timoteo 5:18, mostrándonos que el Evangelio de Lucas fue completado en la vida de Pablo. Esto subiría el tiempo de la finalización del Evangelio de Lucas junto con Marcos y Mateo.

La evidencia interna presenta un fuerte caso para la datación temprana de los Evangelios.

Para más información, ver: La confiabilidad histórica de los Evangelios

Hay algunos que creen que hay buena evidencia para respaldar la opinión de que todo el Nuevo Testamento, incluido el Apocalipsis, fue escrito antes de la destrucción de Jerusalén en el año 70 DC. Nuestra opinión es que la evidencia respalda la datación más temprana que la posterior. Fechado.

Hay estudiosos que creen que el Evangelio de Mateo fue escrito entre diez y doce años después de la muerte de Cristo. Los que sostienen esta datación anterior de Mateo creen que primero escribió su Evangelio en arameo, y luego fue traducido al griego. Una de las evidencias de esta datación anterior del Evangelio de Mateo es que los primeros líderes de la iglesia como Ireneo, Orígenes y Eusebio registraron que Mateo primero escribió su evangelio para los creyentes judíos mientras todavía estaba en Palestina. De hecho, Eusebio, (un obispo de Cesarea y conocido como el padre de la historia de la iglesia), informó que Mateo escribió su Evangelio antes de abandonar Palestina para predicar en otras tierras, lo que Eusebio dice que sucedió unos 12 años después de la muerte de Cristo. Algunos estudiosos creen que esto colocaría la escritura de Mateo tan pronto como 40-45 DC y tan tarde como 55 DC.

Incluso si los Evangelios no fueron escritos hasta 30 años después de la muerte de Cristo, eso colocaría su escritura antes de la destrucción de Jerusalén en el año 70 DC. Esto no presenta ningún problema importante con su autoridad o precisión. Transmitir tradiciones y enseñanzas orales era algo común en la cultura judía de ese día, y la memorización era muy cultivada y practicada. Además, el hecho de que incluso en ese momento hubiera habido un número considerable de testigos presenciales para disputar y desacreditar cualquier reclamo falso, y el hecho de que ninguno de los “dichos duros” de Jesús fueron tomados de los relatos del Evangelio, respalda aún más su exactitud. Si los Evangelios hubieran sido editados antes de ser escritos, como sostienen algunos estudiosos liberales, entonces era un trabajo muy pobre. Los escritores dejaron demasiados “dichos duros” y relatos culturalmente inaceptables y políticamente incorrectos que necesitarían explicación. Un ejemplo de esto es que los primeros testigos de la resurrección fueron mujeres, que no fueron consideradas testigos confiables en la cultura de ese día.

La conclusión para los cristianos es esta: si los Evangelios fueron escritos poco después de la muerte de Cristo, o no hasta 30 años después de su muerte, realmente no importa, porque su precisión y autoridad no se basan en cuándo fueron escritos, sino en qué ellos son: la Palabra de Dios divinamente inspirada (2 Timoteo 3:16). También debemos recordar que una de las promesas que Jesús les hizo a sus discípulos fue que les enviaría “otro ayudante”, el Espíritu Santo, que les enseñaría todas las cosas y “recordaría todo lo que les dije” (Juan 14 : 26). Entonces, ya sea unos años o muchos después de la muerte de Jesús que se escribieron los Evangelios, podemos tener total confianza y fe en su integridad y precisión, sabiendo que fueron escritos por “hombres movidos por el Espíritu Santo” (2 Pedro 1 : 21), quien registró con precisión las mismas palabras de Dios.

Mateo = Mateo – AD 55
Mark = John Mark – AD 50
Lucas = Lucas – AD 60
Juan = Juan – AD 90
Hechos = Lucas – AD 65
Romanos, 1 Corintios, 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 Tesalonicenses, 2 Tesalonicenses, 1 Timoteo, 2 Timoteo, Tito, Filemón = Pablo – AD 50-70
Hebreos = desconocido, muy probablemente Pablo, Lucas, Bernabé o Apolos – AD 65
James = James – AD 45
1 Pedro, 2 Pedro = Pedro – AD 60
1 Juan, 2 Juan, 3 Juan = Juan – AD 90
Judas = Judas – AD 60
Apocalipsis = Juan – AD 90

“¿Fue la Biblia escrita varios cientos de años después de que ocurrieron los supuestos eventos?”

En general no.

Hay libros acumulativos, que acumulan varios siglos, como Génesis, Cuatro libros de reyes, Dos libros de crónicas. Oh, me olvidé de los jueces. Y no estoy seguro de cuánto tiempo se acumula entre el comienzo y el final de los macabeos I y II.

En estos casos, el último fragmento del libro fue escrito un siglo después del primer evento en él. Pero mientras estaban “en progreso”, estos eran presumiblemente acumulativos, como Anglo-Saxon Chronicle, donde cada año tenía sus propios eventos escritos el mismo año. En el caso de Génesis, fue Moisés quien lo recopiló en su conjunto, algunos siglos después de los últimos eventos, y después del origen de los documentos originales de estos últimos eventos. Pero construyó todo, quizás con excepción del capítulo 1 de Génesis, sobre documentos escritos u formulados oralmente anteriormente.

En todos los demás libros históricos, estamos tratando con un libro a la vez (para la vida de Jesús, cuatro paralelos) anotados dentro de una generación desde cuando estaba sucediendo.

“¿Fue el Primer Concilio de Nicea quien lo escribió? Si es así, ¿cómo se puede suponer que es correcto?”

No, no fue el Primer Concilio de Nicea quien lo escribió. Sin embargo, fue el Segundo Concilio de Cartago quien dio una lista bastante definitiva (la de Trento está de acuerdo 1200 años más tarde y sigue siendo amable con los católicos) en cuanto a qué libros pertenecen.

A diferencia del Corán, la Biblia no es un libro. Es una colección de libros, con un estatus especial. Esto significa que ha habido definiciones de los consejos sobre qué libros pertenecen o no. Y a diferencia del local de Second Carthage y Universal de Trent, no, Nicea, yo no era uno de estos consejos.

En primer lugar, la afirmación de que el Primer Concilio de Nicea lo escribió es absurda. Lo que es más, es un absurdo que ganó dinero solo con Internet, siendo la prueba A en la prueba de que Internet difunde información errónea tan rápido como difunde información.

Pero la respuesta a la primera pregunta es ‘no’ también. Recuerde que lo que ahora llamamos “La Biblia” era originalmente libros separados. Algunos de ellos fueron escritos solo unos años después de los eventos, algunos (en el Antiguo Testamento) bastante más largos. Pero todo el Nuevo Testamento fue escrito alrededor del año 120 DC, lo que realmente no pasó mucho tiempo después de los eventos.

Seamos claros acerca de las historias del Evangelio, el núcleo de lo que es importante para abordar la credibilidad del Nuevo Testamento:

Mateo = Mateo – AD 55
Mark = John Mark – AD 50
Lucas = Lucas – AD 60
Juan = Juan – AD 90
Hechos = Lucas – AD 65

Resta 30 de cada uno de los anteriores, porque los historiadores y otros estudiosos están de acuerdo en que Jesús vivió unos 30 años.

Esto es típico con una cultura oral. Alejandro Magno está dentro de unos 400 años, eso es 10 veces las primeras grabaciones de Cristo según mis cálculos.

Que yo sepa, ningún otro texto histórico es una pregunta, incluso con años más largos. Esto demuestra un doble estándar, porque los textos seculares no se cuestionan, pero el texto bíblico enfrenta un desafío mayor.

En realidad, explica parcialmente las diferencias. La autoría, la perspectiva, el enfoque y el estilo explican las otras diferencias.

por una simple respuesta
los documentos reales estuvieron por mucho tiempo. Tenemos partes de ellas citadas en cartas y otros documentos que podemos fechar en alrededor de 120, por ejemplo
El problema para el consejo era que circulaban muchos documentos, algunos que parecían buenos, otros que no. Hubo personas que rechazaron algunos de los documentos que el resto de la iglesia aceptó, etc.
Hay referencias a ambas cosas incluso dentro de las letras incluidas en el nuevo testamento.

Finalmente, la iglesia se reunió para producir una lista en la que estarían de pie, esto está adentro, eso está afuera. Esa es la lista que llamamos “canónica” o la Biblia.
Pero los escritos reales eran mucho más antiguos.

No, el Primer Concilio de Nicea no escribió la Biblia. Se escribieron diferentes libros en diferentes momentos, algunos inmediatamente después o durante la vida de Jesús, y algunos se escribieron incluso antes de que Jesús naciera, y existieron como historias de sucesos previos a su nacimiento.

“La Biblia” nunca fue escrita independientemente.

* ¡SPOILERS PARA CRISTIANOS! *

Pero la Biblia es principalmente una colección de historias más antiguas, extraídas del judaísmo, la mitología egipcia y el zoroastro, además de innumerables otros, de hecho puedes revisar y muy probablemente vincular cada historia de la Biblia con otro guión sagrado y descubrir su origen.

pero sí, probablemente, los viejos “cristianos” añadieron sus propias partes para controlar la atmósfera política durante los últimos 2000 años.

Esta realidad es mucho más compleja que eso.

El Talmud judío más antiguo que aún existe tiene 1400 años.
El Talmud de Babylone se imprimió por primera vez alrededor de 1525.

Es posible otro Thalmud, de 1750 años en Samaria, pero no encontré la referencia.

El Codex Vaticanus escrito alrededor de 345 es la colección más antigua de textos del Evangelio.

Con la misma lógica, no tenemos textos originales de Platón, Sócrates, Aristote, Epicure, etc., solo copias.

Sin embargo, esos textos completos coinciden principalmente con las piezas o pistas más antiguas que los arqueólogos han encontrado en diferentes lugares de Oriente Medio.

Ahora posible, en cuanto al mito de la Atlántida, algunos de esos textos han sido transmitidos de boca a oído no a través de cientos sino miles de años.

Si te refieres al NT, los primeros 5 libros fueron escritos entre 70 y 90 DC, 40 a 60 años después de la vida de Jesús. Las cartas de Pablo fueron escritas durante un período de 10 años (aproximadamente) con la primera carta escrita unos 20 años después de la vida de Jesús.