No, creo que estuvieron más influenciados por el Nuevo Testamento. Los puritanos, más que cualquier otra persona de su tiempo, se pronunciaron por la gracia y la seguridad de la salvación. De hecho, eran proto-evangélicos.
William Ames escribió la teología sistemática estándar de los puritanos, La médula de la teología.
La médula de la teología de William Ames (1997-08-01): William Ames ;: Amazon.com: Libros
El trabajo más famoso de John Bunyan es The Pilgrim’s Progress , una alegoría sobre el sufrimiento de las pruebas cotidianas en un contexto de certeza de salvación.
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El progreso del peregrino (Dover Thrift Editions): John Bunyan: 9780486426754: Amazon.com: Libros
Richard Baxter , un voluminoso escritor, es famoso por un libro llamado El descanso eterno de los santos : o un tratado del estado bendecido de los santos en su disfrute de Dios en la gloria. En donde se muestra su excelencia y certeza; la miseria de aquellos que lo pierden, la forma de lograrlo y la seguridad de ello; y cómo vivir en el continuo y delicioso anticipo de ello, con la ayuda de la meditación. Su teología se centró en el significado de la obra de Cristo.
El descanso eterno de los santos: Richard Baxter: 9781508463382: Amazon.com: Libros
El pastor reformado: Richard Baxter, William Brown, James I. Packer: 9780851511917: Amazon.com: Libros
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John Owen , a veces en conflicto con Baxter, escribió libros con títulos como La muerte de la muerte ; La doctrina de la justificación ; En el Espíritu Santo ; Una muestra de arminianismo ; La gracia y el deber de tener una mentalidad espiritual y un comentario sobre los hebreos.
La muerte de la muerte en la muerte de Cristo: un tratado en el que se discute por completo toda la controversia sobre la redención universal: John Owen, JI Packer: 9780851513829: Amazon.com: Libros
La doctrina de la justificación por la fe: John Owen: 9781482055375: Amazon.com: Libros
Y podríamos continuar, pero se entiende la idea. Si bien algunos de ellos escribieron sobre el Antiguo Testamento, siempre lo leyeron a través de un filtro del Nuevo Testamento. Estos escritos influyeron en las congregaciones puritanas ordinarias (los escritores a menudo también eran pastores) y, por lo tanto, nos dan una idea justa de cómo se vio influenciado el puritano ordinario en el banco para pensar.
Los puritanos no eran en absoluto personas conservadoras. Fueron los radicales modernistas que navegaron para poblar un nuevo continente en 1620, que decapitaron a un rey en 1649 y que sufrieron por su fe contra el Establecimiento durante décadas después de 1660. Molestaron a las personas de mediana edad al promover la idea de casarse por amor, y molestaron a los jóvenes al enseñarles que la fornicación masculina era un pecado tan grave como el femenino. Tenían algunas ideas que parecen extrañas hoy (por ejemplo, que celebrar la Navidad era una forma de paganismo) junto con otras que parecen sorprendentemente modernas (desaprobaban los deportes crueles como las peleas de gallos y la carnada de osos). La verdad es que todas las culturas producen algunas ideas que parecen extrañas a otras culturas; y estas ideas parecen menos extrañas cuando se entiende su contexto.
Los puritanos sí advirtieron contra Hellfire, pero hablaron mucho más sobre el cielo y el perdón. Sus puntos de vista esenciales serían reconocidos por la mayoría de los cristianos modernos como directamente del Nuevo Testamento.