¿Quién hizo del cristianismo la religión oficial del Imperio Romano, Teodosio o Constantino?

Teodosio Constantino legalizó el cristianismo y puso fin a la persecución restante, pero no fue más allá de eso. Además de cesar cualquier patrocinio estatal del paganismo y poner algunas restricciones al sacrificio público, no limitó la práctica de los ritos paganos de ninguna manera.

Teodosio llegó al poder 42 años después de la muerte de Contantine. En ese momento, el cristianismo era, con mucho, la religión más popular en el Imperio y el paganismo estaba desapareciendo claramente. El 27 de febrero de 380 d. C. aprobó el edicto ” Cunctos populos “, también conocido como Edicto de Tesalónica, que declaraba que el cristianismo trinitario según lo definido por el Credo de Nicea era la única religión legítima en el Imperio Romano. Declaró que los seguidores de otras formas de cristianismo eran “locos tontos” y oficialmente terminó cualquier patrocinio estatal restante de cualquier forma de paganismo. En 393 aprobó nuevas leyes contra la religión pagana y prohibió los Juegos Olímpicos.

Teodosio puede haberlo hecho oficial, pero Constantino sentó las bases. Y lo más probable es que no lo haya hecho por ninguna conversión religiosa, sino porque su imperio necesitaba dinero.

Unos años después de que Constantino llegó al poder, el valor de un denario romano se derrumbó a casi nada. Trató de reformar la moneda emitiendo nuevas monedas de oro, llamadas Solidus, con un peso oficial impuesto por su gobierno. Esto ayudó a estabilizar las cosas por un tiempo.

Durante un tiempo, las conquistas orientales produjeron un provechoso excedente de tributo al tesoro de Constantino. Pudo imponer una serie de nuevos impuestos pagaderos solo en la moneda oficial del reino. Y sus agentes exigieron órdenes de compra a precios fijos de oro.

Pero la fuente más importante de nuevos ingresos provino de su conversión al cristianismo que le permitió a él y a sus sucesores confiscar periódicamente los enormes tesoros acumulados a lo largo de los siglos en los numerosos templos paganos diseminados por todo el Imperio. Esto le permitió a él y a sus sucesores aumentar enormemente la oferta monetaria de su imperio e idear un auge económico inflacionario.

La inflación resultó una bendición para los nobles ricos de la época y los alentó a continuar apoyando a Constantino y sus sucesores.

A medida que pasó el tiempo, y la necesidad de reponer el Tesoro aumentó, el cristianismo finalmente se convirtió en la religión oficial de Roma para finalmente eliminar cualquier pretensión y permitir el saqueo y la confiscación de los templos paganos que aún no habían sido golpeados. La tolerancia general a menudo se permitía para los adoradores de las deidades paganas, al menos por un tiempo, pero cualquier riqueza que habían acumulado finalmente se llevó al tesoro imperial.

Constantino solo legalizó el cristianismo, de ninguna manera lo hizo “oficial”, aunque a los cristianos se les permitió construir lugares de culto.
Teodosio en 380 convirtió al cristianismo de Nicea en la religión imperial oficial, todas las demás sectas se consideraron tontas. También retiró el apoyo estatal de todas las demás religiones.
En 390 estaba prohibiendo todo tipo de cosas, cerrando templos, disolviendo las vírgenes vestales, etc. Ah, y retiró a los cristianos no nicenos de su cargo.

En 392 era emperador de los imperios de Oriente y Occidente, la última persona en hacer esto y en 393 hizo ilegal el culto público de naturaleza no cristiana.

Las respuestas aquí, repitiendo la tradición cristiana y textual sin crítica, demuestran por qué tengo un trabajo que hacer.

Mire a principios del siglo IV y vea si puede observar algo que sea explícitamente cristiano. Si puedes encontrar algo, entonces lo estás haciendo mal, porque no existe nada.

Nada, y tal vez deberías reflexionar sobre eso por un momento.

Si te han engañado haciéndote creer que algunos artefactos medievales, producidos por monjes carolingios, pertenecen propiamente a ese período, entonces no estás solo, porque esto es lo que se ha enseñado durante siglos. Es y mucho más como si fuera falso, de hecho, verificablemente falso. Lo explicaré.

Los cristianos fabricaron al cristiano. tradición textual en la escritura de monasterios carolingios. Inventaron autores y atribuyeron sus manuscritos a épocas anteriores. Nuestras grandes universidades fueron fundadas para promoverlas y este trabajo es continuado por las instituciones de la cristiandad hoy.

Puedes verificar esto por ti mismo. Simplemente busque cualquier artefacto explícitamente cristiano que data de principios del siglo IV. El Edicto de Milán, como un ejemplo importante. No existe, aunque las universidades enseñan que sí, incluso muestran traducciones modernas y se les pide a los estudiantes que las acepten por fe.

Constantino se convirtió al cristianismo, ¿verdad? Bueno, busque evidencia y todo lo que encontrará es un reclamo sin respaldo a una conversión al lecho de muerte, del tipo que los cristianos inventan hoy para ateos notables.

Él construyó muchas iglesias cristianas, se nos dice, pero mire sus primeras capas culturales y no encontrará una sola referencia explícita a Cristo.

La tradición textual cristiana para este período se basa en una invención:

  • Eusebio de Cesarea como mito – Orígenes del cristianismo

Lo mismo se aplica para Lactantius y mucho más:

  • Falsos reclamos para el siglo IV – Orígenes del cristianismo

Esta pregunta es como preguntar cuántos ángeles pueden pararse en la punta de una aguja: supone ángeles. Esa es la metodología cristiana, que establece la agenda para el debate.

Teodosio hizo de la “religión universal de Constantino” la religión oficial del estado, y falsamente la llamó cristianismo. El cristianismo pre-Constantino / apostólico estaba comprometido con la resurrección del reino de Israel en la tierra del Imperio Romano . Constantino vio eso como una amenaza para Roma, por lo que obligó al cristianismo apostólico a unirse ecuménicamente con todas las religiones del imperio, en su nueva religión universal del imperio romano. La nueva religión universal no incluía la única doctrina que definía el cristianismo: el compromiso con la resurrección del reino de Israel en la tierra del Imperio Romano.

Teodosio