¿Por qué el Imperio Romano no logró erradicar o al menos contener el cristianismo a pesar de 300 años de persecución constante, pero el cristianismo pudo convertirse en la fe dominante en menos de 100?

Creo que la pregunta supone que los gobiernos en la antigüedad tenían la capacidad de matar a gran escala como lo hacemos hoy. Había cristianos en todas las ciudades importantes del Imperio. Para erradicar el cristianismo, habría tenido que matar a casi todos los cristianos. La escala de la tarea era demasiado grande.

Otra suposición es que el cristianismo se limitó al Imperio Romano. Armenia fue el primer país en declararse cristiano desde alrededor del año 300 DC. Persia e India también tenían sus comunidades cristianas. Incluso si el Imperio Romano hubiera matado a todos los cristianos dentro de sus fronteras, el cristianismo podría haberse reintroducido en sus tierras fronterizas.

La realidad es que el cristianismo fue lo suficientemente atractivo como para ser adoptado por un gran número de personas a pesar de la amenaza de muerte. La razón principal por la cual el cristianismo fue perseguido fue el hecho de que rechazó la adoración del emperador como religión cívica. Aunque muchos paganos pensaban que el cristianismo era ridículo, no había fanatismo ideológico pagano que obligara a eliminarlo. Todos los emperadores romanos eran para que los cristianos participaran en la religión civil. Cuando los romanos decidieron que no querían perseguir por esa razón, el cristianismo pudo florecer a la intemperie.

Como otros han mencionado, el Imperio Romano no persiguió a los cristianos constantemente, y muchos cristianos abandonaron el cristianismo, al menos públicamente, durante los períodos de persecución (de ahí el donatismo), por lo que si el cristianismo primitivo pudo haber resistido la persecución constante sigue siendo una cuestión abierta. En cuanto a la segunda mitad de la pregunta, depende más bien de lo que quiere decir con “dominante”. En el imperio romano, el cristianismo se convirtió en la religión oficial en 380 por decreto imperial, su preeminencia se codificó posteriormente en los estatutos legales (véase, por ejemplo, Cod. Th. 16.10). Cuándo y cómo el cristianismo se hizo dominante en cualquier otro sentido es una historia más larga y compleja. La conversión bárbara de RA Fletcher tiene sus defectos, pero no es un mal lugar para comenzar, y el cristianismo y el paganismo de JN Hillgarth, 350-750, podría ser aún mejor.

La gente necesita fe, especialmente aquellos en pobreza o esclavitud (piense cómo los esclavos africanos negros en Estados Unidos adoptaron el cristianismo). Como dijo Victor Hugo, “todas las fuerzas del mundo no son tan poderosas como una idea cuyo momento ha llegado”. La religión era simple y atractiva, fue capaz de incorporar algunas de las creencias paganas anteriores y tuvo un liderazgo carismático. Convertir a su principal defensor, Jesús, en un mártir y los “milagros” resultantes lo hicieron ideal para las masas. Algunos de los líderes romanos también estaban comenzando a adoptar la nueva religión. En comparación con el otro gran cristianismo mundial, el cristianismo es un tercio distante en adherentes. No “dominó” en 100 años, había cientos de “sectas” competidoras compitiendo por el dominio. Los romanos podían matar a la gente, pero no la idea.

Como otros han mencionado, los cristianos no lo tenían tan mal bajo Roma. Roma era bastante tolerante con las diversas religiones dentro del imperio. Solo hubo un período relativamente corto de persecución seria, que por supuesto, los cristianos jugaron más tarde.
Pero la religión es muy difícil de erradicar. Los rusos, los chinos, los cubanos, todos intentaron eliminarlo, pero en realidad nunca pudieron. La razón es que todos los humanos están programados para el pensamiento mágico. Este breve artículo aborda algunos de los pensamientos actuales sobre el tema:

Por qué todos creen en la magia (incluso tú)

1. La persecución fue intermitente, no constante.

2. El cristianismo atraía a los romanos de clase alta: para ellos, era una de las filosofías personalmente significativas, por ejemplo, el estoicismo, en oposición al paganismo oficial, que era público y ceremonial. Este cristianismo filosófico no se parecía en nada al cristianismo evangélico de los Estados Unidos, excepto que creaba un sentido de comunidad.

3. El cristianismo, una vez tolerado, desarrolló un sistema de gobierno paralelo al gobierno romano oficial, pero más benigno que él. Esto importó especialmente en las provincias, ya que el poder político central disminuyó. Los hombres cristianos ricos y aristocráticos fueron mutilados y consagrados como obispos por las congregaciones que querían que un patrón poderoso los cuidara.

Su pregunta se basa en una premisa falsa.

Ciertamente no hubo persecución constante de los cristianos. tal vez tres o cuatro emperadores en total se dedican a la persecución activa de los cristianos. Nerón, Diocleciano y Julián son los únicos que recuerdo; y realmente no creo que Julian siquiera cuente. El resto tenía preocupaciones más apremiantes que las que hacía un culto judío bastante inofensivo. Preocupaciones como guerras civiles, intrigas, rebeliones e invasiones extranjeras fueron mucho más apremiantes.

El cristianismo no pudo convertirse en la fe dominante del Imperio Romano. Fue hecho así por fiat. El cristianismo era solo otra religión marginal en el Imperio hasta que, bajo el emperador Constantino, los tiempos eran tan difíciles y los fondos eran tan cortos, que Constantino pensó en prohibir todas las religiones existentes y hacer que una relativamente insignificante – el cristianismo – oficial (circa 325 dC), para poder usurpar los objetos de valor y las propiedades de todas las otras religiones existentes y hacerlas del Imperio. Sin Constantino (y más tarde Teodosio, alrededor del año 380), muy probablemente no habría habido dominio cristiano.

El mundo romano tuvo un cambio a largo plazo de los cultos locales originales a nuevas religiones de origen variado. El cristianismo acaba de consolidar los resultados de esta tendencia. Hubo solo un par de persecuciones serias, principalmente cuando la sociedad fue regida por Diocleciano. El cristianismo fue lo suficientemente duradero como para ser pronto adaptado como una herramienta para la reglamentación.