¿Es el budismo una religión práctica? ¿Es fácil renunciar al mundo para ser monje?

Answer 1

El propósito de practicar el budismo es crear una felicidad profunda para nosotros y para los demás. Está viviendo de tal manera que constantemente desarrollemos nuestra felicidad, sabiduría, compasión, coraje, confianza y fuerza vital. Esto se llama ‘alcanzar la budeidad’ o ‘iluminación’.

Bueno, sigo más bien digo que practico una secta del budismo que sigue la enseñanza de Nichiren Daishonin . El budismo de Nichiren Daishonin enseña que los aspectos espirituales y físicos / materiales de la vida están inextricablemente vinculados. Cantar Nam-myoho-renge-kyo y practicar el budismo de Nichiren Daishonin, frente a las realidades del día a día con sus altibajos, nos da un poderoso medio para extraer nuestra budeidad.

¡Encontramos la clave de nuestra felicidad en el medio de nuestra vida diaria! Este es un significado de “Budismo es igual a la vida diaria”.

Alcanzar la Budeidad, o la iluminación, NO se refiere a algunos años objetivos distantes en adelante; más bien es un estado de desarrollo constante e incesante. Alcanzar la Budeidad es tomar una decisión firme de vivir de la manera más valiosa posible cada día, cuidando de nosotros mismos y de los demás, entendiendo la profunda igualdad fundamental de nosotros mismos y de todos los demás seres vivos.

Para más información visite- http://www.sgi.org/

Answer 2

He tenido un par de conversaciones con un hombre que se convirtió en monje y luego renunció. Pensando en ello, en realidad sé dos, aunque no sé demasiado sobre el segundo.
Diría que es fácil cuando ya has renunciado al mundo cuando vives como laico. Cuando no lo hiciste, hay muchas posibilidades de que tengas mucha lucha. He visto muchas veces cuando la mente estaba restringida y se volvió loca. Es como decir que no puedes pensar en limones. Piensas en limones todo el tiempo.
Por favor, comprenda que el entrenamiento de los monjes está diseñado para causar estrés. Bueno, no tanto causa estrés, en realidad para mostrar apego. Y este apego surge como estrés en la práctica. Entonces enfrentarás el estrés. Mucho. Porque no puedes hacer lo que quieres, lo que te gusta. Y cuando le digan: ‘no puede hacer X’, la mente tratará de romper esa restricción.
La ventaja de convertirse en monje es que en esta práctica es posible desarraigar los archivos adjuntos. Mucho más fácil que como laico. Tomemos la más obvia: el deseo sexual. Como monje tienes que lidiar con tus propios impulsos sexuales. Eso ya es duro. Ahora imagine tener una esposa con necesidades, deseos y deseos. ¿Cómo va a desarraigarse cuando su mente y su esposa están haciendo lo contrario?

Sobre la última pregunta: ¿es posible vivir sin nada?
No lo veo de esta manera. No vivimos con nada, ni siquiera con los monjes. Sin embargo, todo lo que tenemos no es nuestra posesión. Lo hemos prestado. Nuestro cuerpo volverá a las cenizas y al polvo. No podemos conservarlo y los ‘propietarios’ lo reclamarán algún día. Nuestros sentimientos son fugaces. No podemos mantenerlos para siempre. Lo mismo para nuestros pensamientos y mentalidad. Está en flujo, inestable.
‘Poseemos’ lo mismo que los monjes: nada. Simplemente pretendemos que es algo que tenemos, algo que nos pertenece. Y cuando el tiempo se agota y la parca golpea, entendemos que dejamos todo lo que tenemos. No es nuestro para mantener, solo pensamos que era. No tenemos nada que podamos guardar.
Cuando te des cuenta completamente del impacto, ya no hablarás fácilmente sobre la posesión.

Answer 3

No hay papa del budismo, y las prácticas de las personas que se consideran budistas cubren un espectro.

El significado de la palabra es simplemente que una persona está tratando de despertar.
Shakyamuni mismo dijo que todas las enseñanzas son enseñanzas budistas.

Sin embargo, la motivación humana, la honestidad, el carácter, la diligencia, la inteligencia, la educación varían tanto que la comprensión del proceso de despertar varía mucho incluso dentro de la amplia comunidad de personas que se consideran budistas.
Algunos, como escribe Shaifali Gupta, se centran en un camino práctico y efectivo hacia la felicidad para uno mismo y para los demás. Otros grupos se centran en mantener un gran número de seguidores para su templo, y usan incentivos basados ​​en las debilidades de las personas para hacerlo.

Answer 4

El budismo parece ser una religión práctica, ya que Buda le pide a la gente que cuestione las cosas antes de seguirlas.

También debemos tener en cuenta que cuando fue a su palacio después de convertirse en Buda, su esposa preguntó “¿No es posible alcanzar la iluminación aquí mismo en lugar de deambular por el bosque”. Buda respondió que “es posible”

También es digno de mención que mencionó “Alcanzar la iluminación es tan simple como ver una luna”. Pero necesitamos ayuda de los académicos para tener una idea clara de esto

Answer 5

Es muy práctico, pero a menudo se malinterpreta como su pregunta implica. Señala su sufrimiento (Dukkha) y formas de salir de él. Renunciar y vivir sin nada significa que quieres asumir más sufrimientos, ¿no? Tampoco significa que te entregues, habla de un camino intermedio. El sufrimiento reemplazado por la compasión por ti mismo. ¿Dirías que estar en paz contigo mismo es práctico?