¿Qué hace la cita “La moralidad, considerada en su conjunto, no abrió tantas fuentes de desagrado como para llevarnos a pensar que el hombre hasta el presente, con cada nuevo refinamiento de la moralidad, se ha vuelto cada vez más descontento consigo mismo, con su vecino y con su propia suerte? ¿media?

No he visto el contexto más amplio, pero creo que sé lo que quiere decir.

La moral se puede considerar como una especie de código que, a todos los efectos, es personal. Tener su propio código moral provoca angustia psicológica y disgusto de dos maneras. Cuando alguien rompe tu código, puede angustiarte o enojarte. Puede causar un conflicto tan grande entre usted y el delincuente como para garantizarle que rompa su propio código. Cuando accidentalmente o sin saberlo descifras tu propio código, te provocas dudas y desesperación. Puede romper su corazón o causar una disonancia cognitiva que quema lo suficiente como para hacerle cambiar lo que cree o hace. Los códigos morales en forma de organización religiosa pueden provocar enormes e inútiles cantidades de sufrimiento a gran escala. Ver: Inquisición española. Cosas como esta nos afectan hasta el día de hoy.

Cualquier número, variantes o combinaciones de estas ideas son la fuente de un desagrado terrible para los humanos durante toda la historia. Supongo que quiere comparar esto con la alternativa de nunca tener moral; nihilismo. Sin moral, podríamos haber vivido y muerto sin estas cargas de expectativas y construcciones sociales que finalmente nos impiden vivir en armonía. Argumento interesante, de hecho. Así es Nietzsche.

Esto ya se respondió mejor dentro del contexto, pero es más como una conclusión general de su argumento. La explicación más simple desde nuestra perspectiva más actual: los humanos creamos y acordamos la moralidad en el pasado a partir de NECESIDAD, para superar las dificultades, pero fueron soluciones temporales en este sentido … que seguimos propagando y agregando nuestra propia lógica de ego retorcido en fuera de validación a medida que pasaba el tiempo. La moral de la que está hablando es la que se te inculcó desde que eras un niño, a menudo no se te otorgan muchas opciones u opciones, pero que también aceptas como un hecho y el estado de las cosas.

Para muchas personas, esta combinación es “mortal”, ya que terminan pasando por la vida esperando que sucedan ciertas cosas y nunca se desencadenan, dejándolas amargas e insatisfechas, pero continúan el ciclo vicioso de todos modos.

La moralidad es código o norma de actuación, no solo creencias, sino que fue hecha por nosotros, posiblemente sin demasiada consideración, por lo que nunca puede superarnos de manera objetiva (como lo que la mayoría de la moral cristiana dice ser) . Además, cada persona individual es muy diferente del resto, por lo que cualquier código moral, sin importar cuán bueno o sólido o exitoso sea, siempre estará sesgado hacia las personas que disfrutan comportarse de cierta manera y contra aquellos que buscan algo diferente.

Eso es todo de una manera simple.

La misión autoimpuesta de Nietzsche fue exponer la podredumbre de la conformidad alemana en su tiempo. El síntoma principal de esta conformidad es la muerte de Dios y su reemplazo con el superhombre (que manifiesta la moral artificial “popular”).

“Aceptar una creencia simplemente porque es habitual implica que uno es deshonesto, cobarde y perezoso. ¿Deben ser, por lo tanto, la deshonestidad, la cobardía y la pereza las principales condiciones de la moralidad?” [Amanecer, 101]

y …

“La gran mayoría de las personas, lo que sea que piensen y digan sobre su” egoísmo “, no hacen nada por su ego durante toda su vida, sino solo por un fantasma de este ego que se ha formado con respecto a ellos por sus amigos y se ha comunicado Como consecuencia, todos viven en una bruma de opiniones impersonales y semipersonales y de valoraciones arbitrarias y, por así decirlo, poéticas: una siempre en la cabeza de otra, y esta cabeza, nuevamente, en la cabeza de otra persona “[Daybreak, 105]

Afirma que la sociedad elogia la conformidad porque produce “una moral definida como la preservación y el avance de la humanidad” [Daybreak, 106]. Pero él dice que esto es tautológico (es decir, “es simplemente la expresión de un deseo de tener una fórmula y nada más” [Daybreak, 106].

Continúa presionando su caso sobre la miseria de la conformidad:

“La moralidad, considerada en su conjunto, no ha abierto tantas fuentes de desagrado como para llevarnos a pensar que el hombre hasta el presente, con cada nuevo refinamiento de la moralidad, se ha vuelto cada vez más descontento consigo mismo, con su prójimo, ¿Y con su propia suerte? ¿No ha creído hasta ahora la mayoría de los hombres morales que el único estado justificable de la humanidad frente a la moral es el de la miseria más profunda? ” [Amanecer, 106]

Entonces, el pasaje que usted cita no significa “mucho”. Es solo la forma en que Nietzsche dice “La historia nos ha demostrado que la conformidad apesta”.

La moral nos dice qué no hacer, restringe y dicta lo que es inmoral para dejar atrás “la libertad de actuar con justicia”. Los paradigmas que dicen es lo que es y no es correcto para representar “soluciones” a los problemas presentados dentro de la sociedad. Cuando lo piensas, los principios morales solo tienen un propósito en su formulación cuando se trata de restringir acciones consideradas inmorales. Si las personas actuaran de una manera “moral” sin ellas, no tendrían que formarse en absoluto y, en la medida en que esto sea cierto, el concepto de moral o inmoral no se aplicaría a tales acciones en primer lugar y la moralidad sí lo sería. no existe. Esto implica que cuanto más principios morales tengamos, más inmorales creemos realmente que es nuestra sociedad, es decir, más descontentos estamos con el estado de nuestro mundo.

Básicamente, dice que a medida que las personas en su conjunto se vuelven más conscientes de sus propios códigos morales personales, se vuelven más conscientes de lo diferente que es de los demás. Esto desencadena su ego, diciendo que el suyo es obviamente el correcto, por lo que se vuelven descontentos. Y se vuelve más intenso a medida que el hombre continúa refinando cómo ven los matices en la moralidad.

La moral se puede describir como una serie de mandatos: cosas que debe o no debe hacer. A medida que la sociedad avanza, nuestro código de medidas cautelares aumenta cada vez más hasta que amenaza con asfixiarnos. Cada medida cautelar es para nuestro propio bien y protección, pero en resumen transmiten el mensaje de que nosotros, que deben ser regidos por estos códigos y regulaciones, somos un grupo lamentable de posibles delincuentes, incapaces de una coexistencia armoniosa en ausencia de una autoridad coercitiva. estructura que nos reduce a nuestro peor potencial. Cuanto más “moral” es nuestra sociedad, más condena nuestra naturaleza natural, aparentemente “base”.

Vista alternativa: olvidó cómo divertirse.