Perspectiva interesante del OP … Yo diría que en muchas áreas, es la percepción de alguien de lo que es “moral” lo que impulsa la política. En otras palabras, los “valores morales” probablemente nunca hayan sido un motor más importante de política y acción política de lo que es ahora en los Estados Unidos de hoy. Ahora, usted puede pensar personalmente que algunas de las políticas no son morales … pero eso es lo que llega al corazón del problema al basar las acciones en “valores morales” … todo depende de cuáles son sus valores:
1. Aborto: casi no se discute sobre el aborto sobre los beneficios de costo o los beneficios sociales de restringir el aborto o aumentar el acceso al mismo. Más bien, el debate se forma como uno sobre “asesinato” o “elección” (como en: no importa si necesito abortar, debería tener esa opción, es un “derecho” para mí).
2. Segunda enmienda: a menudo se escucha a los defensores de los derechos de las armas argumentando que sus derechos (de poseer un arma) prevalecen sobre el tema de los niños muertos o la seguridad de alguien … en otras palabras, esto a veces se formula como un tema de derechos absolutos en lugar de una decisión sobre qué nivel de regulación proporcionaría la mayor cantidad de seguridad.
3. Obamacare: los opositores a veces hablan de ello en términos de popularidad, pero principalmente en términos de cómo el control gubernamental de la atención médica es algo malo y exigir a las personas que compren un servicio es una violación de la Constitución.
4. Una serie de intervenciones de política exterior … a menudo se expresan como la necesidad de hacer algo contra una fuerza maligna en lugar de sopesar qué opción es probable que beneficie más a los EE. UU. O que tenga menos consecuencias (piense en la decisión de invadir Irak, la justificación para luchar contra Daesh, etc.).
En realidad, desde mi punto de vista, cuando muchas personas invocan “valores morales” en un debate político o político, lo que a menudo significa es: creo que mi posición es correcta y no puedo concebir por qué alguien tendría una posición diferente a menos que ellos fueron inmorales o malvados. Y si tiene números que justifiquen su posición, bueno, mi posición sigue siendo correcta porque es la moral, no necesito números para justificar mi posición.
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