¿La moral se originó con las religiones?

Answer 1

Gracias por el A2A. Cualquier respuesta a su pregunta sería especulativa, porque nadie lo sabe. La confianza con la que algunas de las respuestas aquí afirman “sí” o “no” es más una indicación del sesgo personal del respondedor que cualquier otra cosa basada en los hechos históricos, que son simplemente demasiado escasos para hacer afirmaciones confiadas.

Dicho esto, a lo largo de los años se han tomado algunas conjeturas educadas que se inclinan hacia un lado y luego hacia el otro. Nuevamente, esto se debe a que, por ejemplo, tenemos artefactos antiguos que parecen indicar una función religiosa, pero realmente no sabemos acerca de los contextos, rituales y creencias en los que se utilizaron en ese momento. También tenemos ejemplos de comportamiento prosocial en primates y otros animales que parecen indicar que el juicio “moral” no es un rasgo exclusivamente humano. Y cada vez hay más investigaciones que examinan la evolución del comportamiento prosocial en humanos como un mecanismo de supervivencia, como una ventaja de la aptitud grupal cooperativa, pero, por supuesto, esto también es de naturaleza especulativa y tiende a enfocarse en comportamientos específicos en lugar de plantear hipótesis sobre espiritualidad en la prehistoria humana.

Entonces, realmente no tenemos muchos datos además de parte de la historia de las religiones mismas, y por supuesto, estos llegaron mucho, mucho más tarde que los primeros ídolos tallados, dibujos rupestres y estructuras morales predichas en la psique humana. Sin embargo, lo que sí sabemos de esas historias religiosas es que muchas religiones evolucionaron en medio de dos trayectorias distintas de experiencia: por un lado, las experiencias personales máximas de percepción-cognición identificadas como un estado de ser “espiritual”, a menudo interpretado como contacto con espíritus, reinos espirituales o lo divino; y en las otras instituciones de reglas dogmáticas y jerarquías de poder que a menudo se usaban para controlar a los adherentes. Las experiencias más esotéricas, en toda la literatura religiosa y todos los relatos personales de los místicos a lo largo de los siglos, tienden a reforzar la compasión, la generosidad, la amabilidad, el perdón, la tolerancia, etc. es decir, rasgos prosociales basados ​​en el amor. Las “reglas” institucionales más dogmáticas, por otro lado, parecen surgir del razonamiento legalista basado en el miedo. Y sin embargo, estas dos cosas son parte de la experiencia religiosa.

Por lo tanto, diría que, si examinamos la evidencia que tenemos tanto de la literatura religiosa como de las ciencias, hay un caso débil de que la moralidad ha preexistido la religión institucional formal, se ha inspirado o ha coincidido con experiencias espirituales máximas, y ha sido reforzado y debilitado por instituciones religiosas dogmáticas. Esto comienza a pintar una imagen muy compleja donde la causalidad no está del todo clara. Pero se trata de lo mejor que podemos hacer, OMI.

Mis 2 centavos

Answer 2

Yo diría que no realmente. Las religiones tienden a codificar la moralidad, a establecer leyes morales arbitrarias, pero todos, religiosos o no, tienen un sentido innato del bien y el mal, lo que llamamos nuestra conciencia.

(Algunos) cristianos insisten en que toda nuestra conciencia moral y nuestras leyes morales provienen de la Biblia originalmente. Sugieren (y a veces dicen abiertamente) que sin ser cristiano una persona no puede ser moral, que la moralidad en la Biblia es clara e inequívoca y no tenemos más remedio que seguirla. Pero muéstrele a un cristiano dónde dice en Levítico que los niños desobedientes deben ser ejecutados y se reirá. “¡SÉ que Dios realmente no quiere que hagamos eso!” Y allí mismo está demostrando que filtra la moral bíblica a través de su propia conciencia. Que es justo lo que debe hacer.

Huckleberry Finn es una novela sobre un niño cuya conciencia interna está en conflicto con la versión cristiana de la moral que le enseñaron en su tiempo. Vive en el sur anterior a la Guerra Civil y ayuda a un esclavo a escapar. Su conciencia le dice que el esclavo es una persona, con sentimientos y “derechos humanos”. Su formación religiosa le dice que irá a un castigo eterno por ‘robar’ la ‘propiedad’ de otra persona. El cristianismo en el sur, como todos sabemos hoy, justificó la esclavitud en aquellos días. Huck agoniza sobre la elección por un tiempo y luego decide ‘Bueno, si voy al infierno, voy al infierno. Tengo que hacer lo que tengo que hacer.

Answer 3

La moral está cableada en nuestro cerebro. Las neuronas espejo nos hacen capaces de sentir empatía.

De todas las especies, solo los humanos tienen un cerebro lo suficientemente grande como para procesar una neuroquímica tan compleja.

La religión jugó un papel importante. El papel principal de la religión (en el pasado) era dar leyes para que la sociedad funcionara de manera coherente y unida. La religión también trató de definir la moralidad aunque de manera subjetiva. (Es por eso que lo inmoral en una religión puede considerarse moral en otra).

Answer 4

Seguramente diría que no, aunque mucho depende de lo que consideres una “religión”. La mayoría de la gente argumentaría que la moral, que trata con el aquí y ahora, y la religión, que trata con cosas más allá de nuestra aprehensión inmediata, ni siquiera están necesariamente relacionadas. Ciertamente, hay muchas culturas donde la moralidad era principalmente una preocupación social, mientras que la religión era más una cuestión de discernir y posiblemente aplacar a los espíritus (muchas religiones nativas americanas e indígenas africanas, por ejemplo).

Ciertamente, una conexión entre la moral y la religión surgió muy temprano, como en los textos funerarios egipcios y en el juramento en otras religiones antiguas del Cercano Oriente. Tengo entendido que hay una serie de teorías por las cuales esto sería así. A medida que surgió la agricultura y luego la civilización, hubo una mayor sensación de control sobre el medio ambiente, así como una estratificación entre las personas, lo que resultó en una mayor meditación sobre la naturaleza de la justicia. ¿Es el mundo fundamentalmente un lugar justo, o es simplemente caótico y esperas ser un ganador? Sería fácil en este entorno mirar a los dioses como árbitros de la justicia, estar al menos de alguna manera más allá de la inmediatez del destino voluble y tener una posición exaltada (una especie de rey juzgador grande). Puede ser cierto, como afirman algunos escépticos, que la religión se usó como un medio para controlar las clases bajas, pero probablemente surgió inicialmente de este anhelo de justicia suprema en un mundo que parece injusto e impredecible.

Por cierto, si alguna religión es una representación correcta de la realidad, o si algún tipo de moralidad es más que un simple contrato social, es estrictamente otra cuestión. Algunos afirmarían que si una explicación naturalista del origen de la religión o la moral es verdadera, entonces no puede tener ningún significado real, pero esto requiere que una explicación naturalista no sea meramente adecuada, sino exhaustiva, algo que la mayoría de los defensores de esto no apoyan . En otras palabras, es una falacia genética afirmar “porque las religiones y / o la moralidad surgieron de forma naturalista, por lo tanto, no son un reflejo de la realidad”. Algunos (por ejemplo, CS Lewis) han argumentado que podría ser lo más posible que Dios usara medios naturalistas para desarrollar la religión y la moralidad en las personas, por ejemplo.

Answer 5

La moral ni siquiera se originó con los humanos.

Los simios tienen moralidad, al igual que otros animales. Ver el trabajo de Franz de Waal.

Todas las tribus humanas parecen tener algo parecido a la religión y todas tienen algún tipo de moralidad. No podemos decir cuál vino primero.

No conozco evidencia de que las personas religiosas se comporten más o menos moralmente que las personas no religiosas. Se han realizado varios estudios sobre esto, llegando a diferentes conclusiones, pero es intrínsecamente muy difícil de estudiar: carecemos de buenas medidas (¡e incluso buenas definiciones!) Tanto de “regligiosidad” como de “moralidad” y bien puede haber diferentes relaciones en diferentes culturas. .

Entre los humanos individuales, las nociones de moralidad surgen incluso sin ninguna enseñanza religiosa.

TL: DR No.

Answer 6

Depende de a qué definición de moralidad te refieres. La moral que se originó de las religiones es una fantasía, porque la religión se basa en ideales, creencias o convicciones sobrenaturales. La moral religiosa se parece más a los valores de justicia propia.

La verdadera moral se originó de la naturaleza. Laozi lo llama el camino de la naturaleza en su libro. Descubrió la moral taoísta de la naturaleza, por lo tanto, su definición de moralidad es un hecho.
Taoísmo, taoísmo y laozismo

Answer 7

No … la moralidad terminó con la religión. La esencia de la religión es que existe esta cosita externa que te castigará por tu inmoralidad. No necesitas pensar más, solo sigue el “buen libro” que tus padres te dijeron que define la moralidad. ¿Adivina qué pasa después?

Answer 8

La moral se origina con la necesidad de una comunidad de mantenerse estable y durar más. Sin moralidad, sin un conjunto de reglas, con todos actuando de acuerdo con lo que les conviene … ¡la maldad, las negatividades, las heridas y las muertes serán tan comunes como el resfriado común!
Ahora, si le das un nombre a ese conjunto de reglas y dices que alguien que es superior a ti lo ha logrado y, por lo tanto, debe seguirse, eventualmente se convertirá en religión. Período.

Answer 9

La pregunta original es:

¿La moral se originó con las religiones?

Responder:
No. La moralidad se origina espontáneamente en cada persona poco después del nacimiento, a medida que ese individuo crece e interactúa con sus padres y vecinos en la comunidad. Las religiones llaman a seguir sus mandamientos “moralidad”, pero no lo es. Las religiones contradicen la moral natural de cada persona y las reemplazan con los “mandamientos” de la religión, para que los inducidos religiosos sigan las reglas de la religión y se conviertan en ovejas manejables.

Answer 10

En mi humilde opinión, es al revés: la religión proviene de la moral. Basta con mirar qué tan rápido los líderes religiosos están dispuestos a cambiar la doctrina oficial debido a la “inspiración divina”, para que se ajuste a la moral actual.

Answer 11

No. Las religiones tienden a proporcionar un sistema de moralidad codificado y a explicar las necesidades básicas de esos comportamientos morales, pero la moralidad es inherente. Otra forma de ver la moral legítima es si ayuda o perjudica al individuo, a la tribu o a la población en general (mundo, medio ambiente). La supervivencia depende de algún tipo de sistema moral, al menos dentro del grupo del que formamos parte. Creamos desequilibrio, también nos afecta. Entonces, supongo, tal vez sin las trampas filosóficas, todos los seres vivos tienen eso.

Answer 12

No, la moral es un producto del comportamiento social, todas las especies sociales tienen un código de conducta, y no somos una excepción a la regla.
La diferencia es que tenemos la capacidad de pensar en abstracto y de considerar nuestra moral filosófica, o menos positivamente, secuestrar la moral para extraer dinero de los creyentes.

Answer 13

Gran pregunta Yo diría que no , no !

Un número masivo y masivo de clérigos ha agredido sexualmente a niños pequeños durante años … ¡números que lo adormecerían! Y básicamente (incluso ahora) no se está haciendo nada al respecto.

La moral viene de tus padres y de que escuchas al hombrecito dentro de ti … tu conciencia. Esa pequeña voz que te ayuda a distinguir lo correcto de lo incorrecto.

marca

Answer 14

No. Fuimos creados a imagen de Dios. Estamos preparados para ello. Siempre hay excepciones a cada regla. Algunas personas, por cualquier razón, están mentalmente apagadas, como los sociópatas. Es una falla en sus personalidades que desactiva la empatía, la simpatía y los principios morales. Pero sobre todo, los humanos, independientemente de su cultura y educación, entienden la moral y lo que implica.

Answer 15

Este tipo de psicología evolutiva es problemático porque está acosado por:
1) pronóstico masivo, masivo sin una pizca de evidencia o con la evidencia más pequeña

Diciendo, la moral está en el cerebro:
1) No creo que sea particularmente falsificable
2) Y eso no significa que la moral cristiana no amplificara o modificara esas configuraciones predeterminadas preexistentes

Sentir empatía y hacer cosas consistentes con la empatía son dos cosas diferentes.

Además, si no puede ver la marcha cultural del cristianismo y la historia, es la mejora gradual de la cultura a lo largo del tiempo, que culmina en la revolución de los derechos humanos, no estoy seguro de que esté dando a la historia una mirada honesta y justa. No estás viendo los hechos y te sugiero que veas una evaluación honesta.

Para más información sobre esta cuestión: El impacto del cristianismo

Answer 16

No. Curiosamente, esto se reconoce en partes de las escrituras cristianas.

“Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, hacen por naturaleza las cosas contenidas en la ley, estos, al no tener la ley, son una ley en sí mismos”

Romanos 2:14

Answer 17

No. Existió mucho antes de que los humanos inventaran dioses y religiones. Los chimpancés y los bonobos tienen una primitiva versión prehumana de la moralidad. Sospecho que la moral tiene un origen genético.

Answer 18

Esa es una forma, pero hay países que son sustancialmente ateos y donde la moralidad parece estar en una forma mucho mejor que en países muy religiosos.

La “moralidad” podría incluso preceder a todas las religiones, ya que el comportamiento humano que beneficiaba al grupo o tribu era efectivo para permitir que esa tribu o grupo prospere.

Por supuesto, tal “moralidad” era altamente subjetiva, y todavía lo es.

Answer 19

Dependería de lo que llamamos moralidad y una vez que saltemos ese obstáculo, lo más probable es que no lo sepamos. La moral y las religiones comienzan mucho antes de que nos convirtiéramos en humanos modernos, no importa desde que comenzamos a registrar la historia.

Dicho esto, los ratones ayudarán a los ratones atrapados a escapar, así que me inclino a pensar que las raíces de la moral se remontan más allá de las raíces de las religiones.

Answer 20

No, se originó con la necesidad de sobrevivir. Si todos hicieran lo que quisieran, matar a todos los que los molestaran, entonces cada ser humano que exista moriría en unos pocos días si es así. La moral es necesaria para que la raza humana sobreviva y pueda vivir entre sí.

La religión fue iniciada por un gran estafador que pensaba de qué manera podría ganar mucho dinero sin tener que hacer nada. Así nació el concepto de inspiración divina.