¿Cuál es la diferencia entre subjetivismo ético y objetivismo ético?

El objetivismo ético o moral sostiene que la verdad moral existe, incluso si no la hemos descubierto. Por ejemplo, usted está en un dilema moral y se pregunta si hay una forma de salir de él: el objetivista moral aquí diría que hay al menos una opción / respuesta / opción correcta, incluso si se le escapa a usted, a cualquier otra persona o a todos de nosotros.

El subjetivismo ético niega la afirmación antes mencionada más que cualquier otra cosa: niega que pueda haber respuestas correctas a los dilemas morales y su universalidad. Por lo tanto, el subjetivismo ético conduce al relativismo cultural (su cultura, sus reglas). Esto se remonta a Protágoras y la Era del Sofismo, donde la máxima era “El hombre es la medida de todas las cosas”. Más tarde, Platón y Sócrates antes que él, trataron de eliminar el subjetivismo en general porque representaba una gran amenaza para la vida moral. de hombres y los fundamentos del Estado.

El objetivismo ético es la posición de que es posible derivar un ‘deber’ de un ‘es’. Esto generalmente implica una apelación a Dios (con todos los problemas que conlleva), pero a veces se justifica en función de argumentos circulares u otras falacias lógicas.

Por ejemplo:

  • ¡El adulterio es malo!
  • ¿Por qué?
  • Dios lo dijo!
  • El subjetivismo ético es la posición en la que no se puede derivar un “deber” de un “es”. En otras palabras, es la posición de que la ética solo puede evaluarse en función de objetivos subjetivos que el sistema de ética pretende lograr.

    Por ejemplo:

    • El robo es malo!
    • ¿Por qué?
  • Porque interfiere con nuestra capacidad de dividir el trabajo y el comercio equitativamente en beneficio de nuestra supervivencia mutua y la promoción de nuestros propios intereses.
  • Las leyes del hombre frente a las leyes de la naturaleza.

    Las leyes que el hombre crea para la sujeción son siempre temporales, independientemente de cuántas veces resulten en un fracaso. La naturaleza del hombre siempre puede ser objetada, pero permanece inmutable como humana, no como subyugación. Mind over Matter puede ser otra forma de decir Ciencia vs Creación, y una refutación imaginada por el bien argumentando las Opiniones de nosotros mismos como, en este caso, Éticas.

    En pocas palabras, el subjetivismo ético es una ética basada en la opinión subjetiva, mientras que el objetivismo ético es una ética basada en la verdad objetiva. El choque entre estos dos extremos de la ética es el tema más debatido en el estudio de la ética.

    Los subjetivistas éticos (por ejemplo, Nietzsche y sus muchos imitadores en el siglo XX) afirman que no hay una verdad objetiva: punto.

    Los objetivistas éticos (por ejemplo, Kant y su Imperativo categórico) afirman que existe una verdad real y objetiva que puede ser probada por la razón pura y la razón práctica (cuya fuente es Dios). Finalmente, Kant está de acuerdo con Religion, en que Dios es la fuente sólida de valores éticos.

    Los ateos no creen en Dios, por lo que deben decidir si son subjetivistas éticos o probar una base para el objetivismo ético sin Dios.

    Esta es una pregunta muy interesante.

    La moralidad objetiva, en resumen, pregunta si cualquier persona con pleno dominio de sus facultades tiene permiso voluntario para realizar ese tipo de acto.

    La moral subjetiva considera que el acto está condicionado por el conocimiento y el consentimiento de la persona, por sus antecedentes, capacitación, estabilidad emocional y otros rasgos personales. Pregunta si el acto está de acuerdo o en desacuerdo con la conciencia de la persona.

    No hay duda de que existe una moralidad subjetiva, ya que es un hecho de experiencia que la conciencia de las personas aprueba o desaprueba lo que hacen.

    “Derecho y razón” por Austin Fagothey

    El objetivismo ético supone que los juicios éticos pueden basarse únicamente en hechos y lógica. El subjetivismo ético supone que algún tipo de intuición ética está en funcionamiento. Estoy a favor de la última opinión y la prefiero a la anterior. Todos los primates avanzados tienen una decisión ética incrustada en sus cerebros. Incluso los chimpancés y los bonobos tienen un sentido de justicia e injusticia.