¿Cuáles son las diferencias entre agnosticismo, escepticismo, teísmo y ateísmo? ¿Cómo pueden existir tantos puntos de vista diferentes al mismo tiempo?

Sombras de Grey.
Creo que la cuestión clave que crea una variación tan amplia en las opiniones de las personas con respecto a la religión está en cómo procesamos la información y cómo se nos enseña la información. Según todos los conocimientos, existe una parte muy gris en la que no tenemos toda la información para poder dar una respuesta definitiva. Es esta área gris la que crea todos los diversos puntos de vista sobre la religión en mi opinión.

El agnóstico se define generalmente como alguien que quiere ver algún tipo de experiencia personal de primera mano o prueba antes de tomar una decisión. Él no cree que podamos conocer la voluntad o la existencia de una deidad si existieran.

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En el sentido popular, un agnóstico es alguien que no cree ni no cree en la existencia de una deidad o deidades, mientras que un teísta y un ateo creen y no creen, respectivamente. Sin embargo, en sentido estricto, el agnosticismo es la opinión de que la razón humana es incapaz de proporcionar suficientes fundamentos racionales para justificar la creencia de que las deidades existen o no.

El teísta es alguien que acepta la información heredada de una tradición escrita y oral y confía en ella. Estas creencias y tradiciones describen un dios o dioses que han sido adorados por un período de tiempo, a veces incluso miles de años. A menudo solo con relatos escritos de primera mano de milagros o acciones de la deidad registrada.

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El teísmo , en el sentido más amplio, es la creencia de que existe al menos una deidad. El término teísmo puede usarse dentro del contexto para el monoteísmo, una doctrina sobre la naturaleza de un Dios monoteísta y la relación de Dios con el universo.

El ateo puede ser visto como alguien que ha tomado una combinación de experiencia de primera mano y conocimiento heredado y ha derivado una teoría lógica para explicar lo desconocido. La historia de las religiones que han surgido y caído y las similitudes de estas religiones con las modernas junto con la impracticabilidad y las afirmaciones aparentemente imposibles como la resurrección o los milagros no encajan con la ciencia, la lógica o la razón actuales para el ateo.

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El ateísmo es, en un sentido amplio, el rechazo de la creencia en la existencia de deidades. En un sentido más restringido, el ateísmo es específicamente la posición de que no hay deidades. Lo más inclusivo, el ateísmo es simplemente la ausencia de creencia de que existen deidades.

El escéptico es alguien que se sienta en la cerca y es muy crítico con cualquier punto de vista que se defienda por encima de los demás porque ninguno de los otros puntos de vista puede afirmar con certeza que tienen razón.

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El escepticismo o el escepticismo tiene muchas definiciones, pero generalmente se refiere a cualquier actitud de cuestionamiento hacia el conocimiento, los hechos u opiniones / creencias expresadas como hechos, o dudas sobre las afirmaciones que se dan por sentadas en otros lugares.

Basado en lo anterior, he dividido visualmente cada una de estas “creencias”.

En este contexto, creo que puede ver cómo se dividen cada uno, entraré en detalles sobre cada uno de ellos y por qué están etiquetados como están.

El agnóstico se basa firmemente en su conocimiento y experiencias de primera mano del mundo y, aunque no niega la posibilidad de una deidad, su opinión es que, en general, si tales seres existieran, no podríamos entenderlos con nuestras experiencias limitadas. Para que el agnóstico siga cualquier religión, necesitaría mostrar evidencia que se pueda observar directamente para diferenciar esa religión como verdadera y comprensible, incluso entonces probablemente dudaría de la capacidad de las humanidades para conceptualizar realmente una deidad.

  • Un ejemplo de conocimiento de primera mano: la observación de la gravedad de primera mano de Issac Newton (con un pequeño derivado) según lo registrado por un amigo y colega William Stukeley por qué esa manzana siempre debe descender perpendicularmente al suelo”, pensó para sí mismo: ocasión ” d por la caída de una manzana, mientras estaba sentado en un estado de ánimo contemplativo: “¿por qué no debería ir hacia los lados o hacia arriba? ¿sino constantemente hacia el centro de la tierra? Seguramente, la razón es que la tierra la atrae. Debe haber un poder de atracción en la materia. & la suma del poder de atracción en la materia de la tierra debe estar en el centro de la tierra, no en ningún lado de la tierra. Por lo tanto, esta manzana cae perpendicularmente, o hacia el centro. “debe ser en proporción a su cantidad. Por lo tanto, la manzana dibuja la tierra, así como la tierra dibuja la manzana”. Por lo tanto, lo que sube debe bajar.

El Teísta ha heredado su conocimiento religioso de otros que siguen la creencia y lo ha aplicado y combinado con sus otras enseñanzas para formar una visión del mundo. Para el teísta, la ciencia de la salida y puesta del sol y sus creencias se combinan hasta que todas las cosas comparten ambas características. Un tornado no es solo un tornado, es una prueba y sobrevivir al tornado o morir no es una posibilidad, es una acción directa de “dios” elegir quién viviría o moriría. Esos lugares donde hay falta de conocimiento a menudo están llenos de “fe” de que sea lo que sea, no sabemos qué es lo que “dios” quería que fuera.

  • Un ejemplo de conocimiento heredado: George Washington fue el primer presidente de los Estados Unidos de América. Tenemos muchos registros e historias de relatos de primera mano y evidencia de que sirvió al país en esta función. Ninguna persona viva lo ha conocido o podría decir con certeza que la persona que asumió el cargo era en realidad él y no alguien que se parecía perfectamente, pero que tenemos fe tanto en sus contemporáneos como en la historia registrada de que él era en realidad nuestro presidente .

El ateo ha tomado un camino ligeramente diferente al usar el conocimiento derivado de los dos ejemplos anteriores para abstraer (en su opinión) una conclusión razonable con respecto a las deidades y la fe. La evidencia disponible no es lo suficientemente convincente ni concluyente como para respaldar la existencia de ninguna fe o religión en la opinión de los ateos. A menudo no afirman saber con certeza que no hay deidades, solo que están razonablemente seguros y que encuentran el concepto increíblemente improbable. Esta posición tiene la debilidad de que debe basarse en una opinión de certeza razonable pero no puede probar definitivamente ninguna posición. Solo puede describir cómo la razón favorece una conclusión sobre la otra y puede concluir que una posición (deidades) es extremadamente improbable dada la información disponible.

  • Un ejemplo de conocimiento derivado: la luna no está hecha de queso y, de hecho, está hecha de feldespato de basalto y muchos de los mismos materiales que la tierra. Sabemos esto por el conocimiento heredado de las misiones Apolo junto con el análisis espectral de la luna y nuestras experiencias de primera mano con el rock y el queso. Podemos derivar razonablemente el conocimiento de todas las pruebas disponibles de que la luna no está hecha de queso y de hecho es similar en composición a nuestra propia tierra. No podemos, como individuos, visitar la luna para ver de primera mano, pero podemos hacer una conclusión razonable en cuanto a su composición que se ajusta a la mayoría de los datos que existen. También podemos razonar que se necesitaría una masa gigante de vacas más grande que la tierra para producir tanto queso. 🙂

El escéptico se encuentra en la posición inusual de ser crítico con cualquier punto de vista porque hay muchas incógnitas en cualquier conclusión. El escéptico es consciente de cómo los pequeños detalles faltantes pueden ocasionalmente cambiar ideas preconcebidas enteras que alguna vez se consideraron un hecho sólido y razonable. El escéptico siempre está buscando respuestas, pero es difícil confiar en cualquiera de ellas sin una muy buena razón.

  • Un ejemplo de conocimiento establecido devaluado por nueva información: el postulado paralelo de Euclides afirma que si dos líneas cruzan una tercera en un plano de tal manera que la suma de los “ángulos interiores” no sea 180 °, entonces
    Las dos líneas se encuentran. Además, asumió implícitamente que dos separados
    las líneas de intersección se encuentran en un solo punto. Estas suposiciones fueron
    se cree que es cierto por más de 2000 años, pero a la luz de la Relatividad General, al menos el segundo ya no puede considerarse cierto. De hecho, la noción misma de una línea recta en el espacio-tiempo curvo de cuatro dimensiones tiene que ser redefinida, lo que se puede hacer como geodésica (pero la noción de un avión no se transfiere). Ahora se reconoce que la geometría euclidiana puede estudiarse como una abstracción matemática, pero que el universo no es euclidiano. La geometría euclidiana es entonces una aproximación a la realidad, al igual que la gravedad newtoniana.

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He escrito estos puntos de vista en un intento de ser lo más neutral posible a todos estos puntos de vista, pero también de contextualizar posiblemente los ángulos desde los cuales provienen cada una de estas “escuelas de pensamiento”. Estoy abierto a sugerencias y ediciones, pero esta no es una respuesta que pretende colocar una creencia como mayor o menor que otras, puede leer mis otras respuestas en otro lugar para obtener más información al respecto. Mis propias creencias como ateo informan mis respuestas pero no las limitan. Si cree que necesito modificar algo, comente a continuación.

El ateísmo / teísmo se trata de si uno tiene o no creencia en dios (s). Todos , incluidos los agnósticos, son ateos o teístas. O crees en dios ( teísmo ) o te falta ( ateísmo ). Es útil distinguir entre el ateísmo suave , la simple falta de creencia en los dioses (esto podría variar desde un recién nacido sin concepto de dioses hasta un adulto que piensa en el dios a menudo y ha concluido que si bien es posible que exista un dios, él no es No he visto suficiente evidencia para creer realmente), y el ateísmo duro , la negación activa de la existencia de Dios.

Cabe señalar que muchas religiones no requieren (o niegan activamente) la creencia en dioses, y por lo tanto “ateísmo” no es intercambiable con “falta de religión”. Del mismo modo, uno puede ser un teísta sin ser religioso, ya que uno no tiene que creer en una religión para creer en dios (s).

El agnosticismo / escepticismo son posturas epistemológicas. No son creencias directas sobre dioses, sino creencias sobre el conocimiento humano. El agnosticismo , tal como lo definió originalmente Huxley, es la creencia de que los humanos no pueden saber con certeza si existe o no un dios. A veces esto se presenta como la idea que actualmente no podemos saber con certeza, y otras veces se presenta como el argumento de que es fundamentalmente imposible saberlo con certeza. Dado que cada agnóstico tiene o no cree en los dioses, cada agnóstico también es ateo o teísta. El escepticismo es una actitud crítica general hacia todo el conocimiento (aunque, por supuesto, puede usarse en un sentido más específico). Implica un cierto nivel de duda hacia todas las proposiciones y exige un cierto estándar de prueba antes de que algo pueda ser aceptado razonablemente como una creencia.

El problema con una pregunta como esta es que las personas a menudo supondrán que estos ismos tienen definiciones claras y coherentes que son aceptadas por todos los que usan estos ismos para describir su posición específica.

Desafortunadamente, la mayoría de las personas no reconocen que hay más de una definición para cada una de ellas.

Por ejemplo, el agnosticismo con respecto a las afirmaciones teístas puede significar que es imposible demostrar la existencia o no existencia de deidades. Sin embargo, también puede significar que la existencia o no existencia de deidades aún no se conoce, pero que podría ser posible saberlo. Por lo tanto, dos personas que ocupan estas posiciones teístas respectivamente se referirían a sí mismas como agnósticas. Además, tenga en cuenta que estas son solo dos de muchas otras definiciones de la palabra agnosticismo.

Del mismo modo, el escepticismo puede tener muchas definiciones diferentes. Algunas de estas definiciones pueden confundirse fácilmente con ciertas definiciones de ateísmo , aunque algunas otras definiciones de estos dos ismos separan claramente a los dos. Por ejemplo, si uno define a un escéptico como alguien que cuestiona las creencias religiosas sobre la base de la comprensión científica, al mismo tiempo que define a un ateo como alguien que cree que no hay dios, independientemente de la evidencia empírica o la falta de ella, uno puede claramente ver que estas dos posiciones son diferentes. Nuevamente, hay muchas otras definiciones de ambos ismos que no he mencionado aquí.

Con respecto al teísmo , no creo que muchas personas argumenten que solo hay una definición, aunque muchas llegarían a una explicación simple diciendo que es simplemente “la creencia de que existe al menos una deidad”. Sin embargo, cuando se le pide que defina qué es una deidad, habrá casi tantas definiciones diferentes como personas que se autodenominan teístas.

Esta falta de definiciones coherentes y claras, mezcladas con muchas suposiciones, es la razón por la que a veces me llamo un ignosticista. Simplemente creo que muchas afirmaciones teístas y ateas no son lo suficientemente coherentes, lo que hace que sea muy difícil y, a veces imposible, mantener cualquier forma de posición.

Ateísmo: una creencia de que los dioses no existen

El ismo: una creencia de que los dioses existen

Escepticismo: duda sobre un reclamo, pero aún puede ser compatible con las creencias sobre el reclamo

Agnosticismo: una forma de escepticismo, que suspende el juicio, sin evidencia comprobable válida. Thomas Huxley era científico, por encima de todo. Vio el método científico en la recolección de manzanas en el mercado. El agnosticismo que definió era una creencia en ese método científico, y equivalía a una forma de demarcación. Sin evidencia objetiva comprobable = un reclamo subjetivo no falsificable Resultados: no científicos y no concluyentes. Ninguna creencia en cuanto a la verdad o falsedad de la afirmación. No es compatible con el ateísmo o el ismo.

“El agnosticismo es la esencia de la ciencia, ya sea antigua o moderna. Simplemente significa que un hombre no debe decir que sabe o cree lo que no tiene fundamentos científicos para profesar saber o creer. ”~ Thomas Huxley, 1884

AGNOSTICISMO: DE ACUERDO CON THOMAS HENRY HUXLEY por Jason Clark en The Huxley Agnostic

Y luego está el a-teísmo: una falsa dicotomía, creada dictando una sola pregunta, que ofrece solo dos posiciones, cuando en realidad hay tres.

“En esta interpretación, un ateo se convierte: no en alguien que afirma positivamente la no existencia de Dios; pero alguien que simplemente no es un teísta. Permítanos, para referencia futura, presentar las etiquetas ‘ateo positivo’ para el primero y ‘ateo negativo’ para el segundo.

La introducción de esta nueva interpretación de la palabra “ateísmo” puede parecer una pieza perversa de Humpty-Dumptyism, yendo arbitrariamente contra el uso común establecido. ‘Whyever’, se podría preguntar, ‘¿no lo hace no como la presunción del ateísmo sino como la presunción del agnosticismo?’ ”~ Antony Flew, 1984

Para cualquier reclamo X, puede creer que X es verdadero, creer que X es falso o no creer de ninguna manera.

Persona A: creencia X es verdadera, ninguna creencia X es falsa
Persona B: ninguna creencia X es verdadera, ninguna creencia X es falsa
Persona C: ninguna creencia X es verdadera, la creencia X es falsa

Pretender B es lo mismo que C, porque comparten “ninguna creencia X es verdadera”, tiene tan poco sentido como pretender que B es lo mismo que A, porque comparten “ninguna creencia X es falsa”.

LA HISTORIA DE LAS PALABRAS “ATEO” Y “AGNÓSTICO” por Jason Clark en The Huxley Agnostic

Las discusiones religiosas a menudo se rompen sobre la semántica. Alguien dice: “Soy ateo, porque …”. y es golpeado con “Eso no es el ateísmo”. Loro a Bill Clinton y digo que eso depende de cuál sea el significado de “es”.

Cuando alguien dice “Eso no es ateísmo”, quiere decir “Así no es como uso la palabra”, “Así no es como la mayoría de la gente usa la palabra”, “Así no es como los expertos usan la palabra” o “Eso no es útil manera de usar la palabra en el contexto de esta discusión “?

Es valioso señalarle a alguien que está usando una palabra de una manera no estándar, pero los argumentos sobre las definiciones tienden a prevalecer sobre todos los demás argumentos. Si alguien ha explicado significativamente su filosofía pero la ha etiquetado mal, una respuesta madura es “Eso no es lo que yo pienso como ateísmo, pero hablemos de eso, de todos modos …” y no “Eso no es ateísmo. Vuelve cuando sepas lo que eres hablando sobre.”

Lo absurdo es obvio cuando consideras …

“¡Oh, Dios mío! ¡Alguien te está apuntando con un golpe! ¡Va a disparar!”

“Se llaman armas, no golpes. Vuelve cuando sepas de lo que estás hablando”.

Entonces, en lugar de definir el agnosticismo, el escepticismo, el teísmo y el ateísmo y escuchar “Eso no es lo que significa el agnosticismo”, inventaré mis propias etiquetas, porque estoy más interesado en las diferentes formas en que las personas se relacionan con la espiritualidad que en los nombres de las personas llamar a las cosas.

Nota: por “dioses”, a continuación, estoy hablando de estar con inmensos superpoderes. Específicamente, deben ser al menos omniscientes y / u omnipotentes. De lo contrario, podríamos estar hablando de poderosos extraterrestres. Deben tener algo que ver con la creación del cosmos (o al menos con los humanos) o, si no es eso (o además), deben tener un propósito en mente para el cosmos. Son necesariamente sensibles.

Esto no coincide con la forma en que todos los pueblos de todas las culturas piensan en los dioses. Entonces podría decir que soy ateo porque no creo en esos dioses, y alguien podría responder: “No eres ateo, porque esas cosas en las que no crees no son dioses”. Pensé en usar algún otro término además de “dioses” (¿super seres, dietas, poderes, mentes universales?), Pero solo espero que todos entiendan cómo estoy usando la palabra y cómo no la estoy usando.

Última nota: algunas personas están en más de una de las siguientes categorías o cambian entre ellas.

1. Los CANTISTAS creen que los dioses no pueden existir. Creen que les es imposible existir.

2. Los dudosos no tienen ninguna razón particular para creer que existan dioses. No creen en los dioses en el mismo sentido que la mayoría de la gente no cree en los elfos. Si bien admiten que no pueden probar que los dioses no existen, si tuvieras la respuesta a si lo hacen en un sobre, apostarían mucho dinero al “no” antes de mirar dentro.

3. CANTISTAS LIMITADOS y DUBISTOS LIMITADOS no creen en cierto tipo de dioses, por ejemplo, el Dios cristiano. Están abiertos a otros tipos de dioses existentes. (Como señala Dawkins, la mayoría de las personas son al menos dudosas, ya que la mayoría de las personas no creen en Thor).

4. LOS HATISTOS odian a los creyentes y / o sus instituciones (algunos solo odian a las instituciones, por lo que tal vez debería haber otro tipo llamado HATISTA INSTITUCIONAL). Están menos preocupados por si existen o no dioses que por los efectos de la creencia en los humanos.

5. LOS CREYENTES HERMANOS son creyentes que odian a los dioses. Creen que los dioses existen y los odian. Piensa en Salieri en “Amadeus”.

6. A los MITOS no les importa si los dioses existen o no. Piensan que “existencia” está perdiendo el punto. Para ellos, incluso si los dioses no existen, son ficciones útiles y significativas.

7. A los que no se preocupan simplemente no les interesa la espiritualidad. No piensan activamente si los dioses existen o no.

8. Los MISTERISTAS creen que los dioses existen o no es incognoscible.

9. Los OPENISTAS creen que podría ser posible saber si los dioses existen o no, pero aún no lo saben.

10. Los INSTITUCIONALES son similares a los que NO CUIDAN, excepto que aman las trampas de la creencia. No les importa si los dioses existen o no, y de hecho, incluso pueden tener fuertes dudas, pero les encantan los rituales, los textos sagrados, la comunidad, etc.

11. LOS INDIVIDUALISTAS creen en los dioses pero no les gustan, o se disocian, las instituciones terrenales que tienden a estar de acuerdo con la creencia: “Creo en Dios pero no en la religión”.

12. LOS PRUEBAS tienen dudas muy fuertes y continuas, que pueden guardarse para sí mismos, pero quieren creer, por lo que hacen todo lo posible para desterrar esas dudas.

El ateísmo y el agnosticismo están estrechamente relacionados. Sé que algunos ateos no estarán de acuerdo y dirán que los agnósticos son cuidadores de la cerca, temerosos de comprometerse con el ateísmo por miedo o algo así. Estoy en desacuerdo. Los agnósticos solo dicen que si hay un dios, no puede ser conocido. Los ateos dicen que simplemente no creen en Dios. El escepticismo no está obligado por el teísmo o el antiteísmo. Un creyente puede ser escéptico de otras religiones fuera de la suya. Un ateo es escéptico de la creencia en Dios, incluidas las doctrinas religiosas asociadas a la creencia.

Personalmente, creo que un verdadero escéptico no puede ser religioso, porque cuestiona todo. Sin embargo, no solo cuestionan la religión. Cuestionan las afirmaciones científicas en función de su nivel actual de conocimiento sobre un tema en particular. Por ejemplo, supongamos que hay un estudio realizado que dice que el Suplemento A mejora la función general del cerebro. Un mes después, otra organización realiza otro estudio que dice que el Suplemento A no hace nada por la función cerebral. Aquí es donde me vuelvo escéptico de ambas conclusiones. Leeré ambos estudios y tomaré una decisión al respecto. Podría ser que la primera organización no consideró uno o más factores. Si lo hubieran hecho, llegarían a la misma conclusión que la segunda organización. Independientemente del segundo estudio, no descarto completamente el reclamo de la primera organización. Aquí es donde las personas religiosas se confunden, porque quieren que sea blanco y negro, pero nada en la vida es blanco y negro. Hubo un tiempo en que la ciencia estaba segura de que Plutón es un planeta, pero eso cambió cuando surgió nueva información.

El escepticismo también puede aplicarse a la vida cotidiana. Si una persona me dice que es capaz de tirar una pelota de baloncesto, pero solo mide 5’6 “de altura, voy a ser muy escéptico con respecto a su reclamo. Necesitaré verlos golpear una pelota de baloncesto para aceptar su reclamo. Estoy usando este ejemplo, porque la pregunta parece asignar escepticismo al ateísmo y al agnosticismo. Esta es mi opinión. No estoy diciendo que la persona que presenta la pregunta tenía la intención de hacer eso.

¿Cuáles son las diferencias entre agnosticismo, escepticismo, teísmo y ateísmo?

Agnosticismo: decir “No sé si X es verdad”. Muy a menudo cuando se trata de dios (s), pero uno puede usar el término ‘agnóstico’ para indicar que no sabe. Como ‘Soy agnóstico sobre la historia política en Centroamérica’

Escepticismo: es una mentalidad que te ayuda a lidiar con Bullshit: no creas lo que se ha contado, pero cree en los hechos y el conocimiento basado en evidencia (como en: conocimiento real). Muchos escépticos activos desacreditan la pseudociencia, las conspiraciones, las afirmaciones de alt-med, …
Un escéptico no cree en dioses, fantasmas, almas, homeopatía, horóscopos, charlatanería cuántica. Entonces, el escepticismo en realidad conduce a una cosmovisión naturalista, con un fuerte énfasis en el razonamiento racional y un esfuerzo continuo para superar las ilusiones cognitivas y las falacias lógicas (propias y otras)

Teísmo: cualquier tipo de creencia en al menos un dios

Ateísmo: La ausencia de creencia en dios (s) y, por lo tanto, tener una visión del mundo sin dioses.

Entonces: un escéptico es, por definición, un ateo, aunque técnicamente no pueden excluir una probabilidad cercana a 0 y, por lo tanto, podrían caer en la categoría agnóstica (como el agnosticismo de los hadas de los dientes)

Un ateo o agnost no siempre es escéptico: algunos ateos sí creen en lo sobrenatural.

¿Cómo pueden existir tantos puntos de vista diferentes al mismo tiempo?

Las personas tienen diferentes visiones del mundo. Como nuestro conocimiento (individual y colectivamente) es incompleto, y como somos propensos a muchos errores lógicos (falacias), cada humano tiene su propia visión del mundo.

Pregunta original: ¿Está el agnosticismo en algún lugar en medio del ateísmo y una persona no religiosa? Una persona no religiosa no practica ninguna reubicación, pero aún puede creer en Dios, mientras que el ateo no cree en ningún dios o fuerza de vida. ¿Está el agnóstico en medio de estos dos?

No, el agnosticismo / gnositicismo y el ateísmo / teísmo son respuestas a 2 preguntas diferentes. El agnosticismo responde, ¿qué sé yo? El ateísmo responde: ¿en qué creo? No creo que Dios exista, pero no pretendo saber con certeza que esto sea un hecho. También puedes ser un teísta agnóstico, creer en Dios, tener fe pero no saber que Dios existe.

Como cristiano, solo creo en un Dios más que el ateo.

Además, vale la pena señalar que todos adoran. Tendemos a adorar a Dios o adorar mi trabajo, mi estado, mi poder, mi 401k, mi barco, mis posesiones en general, etc.

También vale la pena reflexionar sobre que el Imagio Dei juega un papel importante en los sistemas de creencias cristianos. Esa noción es la idea de que estamos “hechos a imagen de Dios”.

Dios es un creador, racional, amoroso y un Dios que se preocupa por la comunidad y la relación. Esas son parte intrincada e intrínseca de quién es Dios y cómo vive su ser, identidad y carácter en la historia.

Para los humanos, eso significa que somos ecos de Dios, es decir, compartimos esas características. Específicamente somos valiosos y racionales, pero nuestra racionalidad es solo una parte de un todo mucho más complejo que refleja que tomamos decisiones morales y que la identidad, la personalidad y el carácter son importantes.

El naturalismo que es una consecuencia natural o base del ateísmo dice que solo somos física, química y biología. Sin embargo, de la experiencia humana y de las experiencias de todos los que he conocido, eso es un reflejo muy hueco o unidimensional de lo que significa ser humano.

Habla con cualquiera en psicología humana y somos mucho más que simples criaturas racionales.

Hable con cualquier persona en historia, arte o filosofía que analice la experiencia humana o la motivación humana, y una versión mucho más rica y compleja de la experiencia humana cobra vida para que la vea.

Si has visto a Robin Williams en “Dead Poets Society” o como Robin Williams (o Apple), puedes apreciar esta breve exposición sobre el espíritu humano:

Algo está en el espíritu humano que estas palabras expresan de manera más completa que un unidimensional “los humanos son racionales” o “todo es racional”.

Cualquier representación de la Ilustración que no tenga en cuenta las complejas formas en que la Ilustración interactuó con los períodos romántico y renacentista deja algo fuera de la imagen, algo muy importante, que todavía está burbujeando debajo de la superficie. Y si recuerdas … sus historias de amor … historias de relación y afecto que nos cautivan … es su trascendencia de lo racional y calculador que es tan maravilloso y hermoso. Y sin duda es una historia que necesita ser contada, reflexionada, recordada y apreciada.

Redacción de la pregunta cuando respondí: ¿Cuáles son las diferencias entre agnosticismo, escepticismo, teísmo y ateísmo?

Agnóstico : es imposible demostrar la existencia o inexistencia de cosas imaginarias, específicamente de dios (s).

Escéptico : no, no aceptaré tu palabra (sea lo que sea). Tendrás que mostrarme alguna prueba.

Teísta : tiene una relación personal con un ser sobrenatural que se extiende al mundo físico.

Ateo : no cree en ningún dios o dioses. Puede ser agnóstico sobre la cuestión de la prueba. Piensa que la probabilidad de que exista un dios es muy pequeña.

Deist : piensa que un ser sobrenatural creó el mundo pero no está activamente involucrado con él o con sus habitantes.

(Respondido diciembre de 2012)

Declaraciones de fe:
Teísta = Cree en Dios
Ateo = Carece de creencia en Dios

Declaraciones de conocimiento:
Gnóstico = Sabe
Agnóstico = No sabe

Si sigues o no una religión junto con lo que sea que hagas o no creas es irrelevante. Ninguna de estas declaraciones son sobre religión.

No hay medio porque esto no es un espectro. O crees algo o no. Y sabes algo o no. No puedes saber ni creer algo. Bastante sencillo, ¿no te parece?

P: ¿Está el agnosticismo en algún lugar en medio del ateísmo y una persona no religiosa?

Una persona no religiosa no practica ninguna reubicación, pero aún puede creer en Dios, mientras que el ateo no cree en ningún dios o fuerza vital. ¿Está el agnóstico en medio de estos dos?

R: En mi experiencia, iría en orden de la mayoría de los religiosos a los menos:

  1. Religiosos: asistir a un servicio la mayoría de las semanas
  2. Semi-Religiosos que asisten en ocasiones o solo ocasiones especiales … Navidad misa ECT
  3. Agnóstico: creencia en un poder superior, pero no estoy seguro de quién o qué es eso.
  4. No religioso – tal vez espiritual o no pero, ninguna denominación religiosa organizada les atrae
  5. Ateo: no creer en ninguna deidad sobrenatural.
  6. Firebrand Atheist: el ateo plus piensa que toda religión debería ser eliminada.

Soy ateo de Firebrand, creo que toda religión es un veneno para la humanidad y

Creer en personajes imaginarios con magia sobrenatural enseña el analfabetismo científico que causa problemas a escala global.

  • Agnosticismo

Cree que las respuestas nunca se conocerán en cuanto a si existe o no un Dios / deidad.

  • Escepticismo

Cuestionar la autoridad / prácticas religiosas de algunas o todas las religiones.

  • Teísmo

Creer en un Dios y una religión, mientras descarta todo lo demás.

  • Ateísmo

Despido de todos los dioses / deidades (uno más que los teístas)

Los agnósticos creen en un poder superior que es una fuerza impersonal.
Los escépticos no creen todo y simplemente no les importa.
Los ateos predican activamente que no hay Dios.
Los teístas creen en una deidad, Dios creador que trae vida.

Hay dos planos Conocimiento y creencia.

Ahora, incluso si una persona no es religiosa pero cree en un dios, eso la convierte en teísta.

No dijiste si tu persona no religiosa no era religiosa porque no podían determinar el conocimiento absoluto de la existencia de dicho dios.

Si esa fuera la razón, eso los convertiría en un teísta agnóstico según la tabla anterior.

El agnosticismo y el ateísmo son respuestas a dos preguntas diferentes, no respuestas diferentes por grados a la misma pregunta.

Por favor refiérase a las imágenes:

Un ateo es alguien que cree que es posible saber si Dios existe o no y que la respuesta es “no”.

Un agnóstico es alguien que no cree que sea posible saber si Dios existe o no. (Nota: así es como se suele definir la palabra; a veces se utilizará para identificar a una persona que no tiene una opinión sólida sobre un problema).

Un escéptico (o escéptico; el sufijo “-al” convertiría la palabra en un adjetivo) es alguien que duda de la existencia de fenómenos paranormales (como fantasmas, demonios, visitantes extraterrestres, muñecos de nieve abominables, etc.).

No.

Los teístas piensan que los dioses existen.

Los ateos no creen que existan dioses.

Es posible ser uno cualquiera en un momento dado y cambiar de uno a otro en cualquier momento, pero no es posible ser ambos, no es posible ser ninguno de los dos, y no hay una tercera categoría.

Cuando juntas “todos los que piensan que los dioses existen” y “todos los demás” juntos, eso es solo “todos”.