Dan Barker (ministro convertido en ateo) dijo en su libro Godless, que su conversión del cristianismo tomó cerca de 6 años. ¿Es típico este período de tiempo?

Answer 1

El Proyecto Clero podría tener alguna información al respecto. Es una organización que se enfoca en apoyar a miembros actuales y antiguos del clero que ya no tienen creencias “sobrenaturales”.

Asumo que su pregunta es sobre personas en el ministerio ordenado; Si está preguntando acerca de los laicos, esa es una pregunta algo diferente.

Es posible que la investigación sobre cristianos ordenados o laicos en transición al ateísmo haya sido publicada en el Revista para el Estudio Científico de la Religión ; un bibliotecario de referencia podría ayudarlo con esto.

También es posible que desee analizar el fenómeno de “asesoramiento de salida”. Algunos practicantes son altamente éticos y trabajan para ayudar a las personas a encontrar sus propias respuestas y tomar sus propias decisiones sobre asuntos espirituales. Los consejeros de este tipo pueden darle una idea sobre plazos razonables. (Por otro lado, algunos “consejeros de salida” son altamente coercitivos y operan bajo la premisa de que están liberando a sus clientes, involuntariamente, si es necesario, de los “cultos de control mental”. Evitaría este último tipo y consideraría cualquier dato probablemente tienen una inclinación)

Answer 2

A mí me parece bien.

En el caso de personas como él, que son cristianos profesionales, también es más difícil porque significa que están perdiendo a todos sus amigos y también destruyendo su carrera. También tienen el peso de preguntarse qué hará la verdad a sus congregantes, muchos de los cuales podrían estar confiando en su fe para mantener sus vidas juntas.

Hace varios años, Daniel Dennette estaba trabajando en esto, estableciendo un grupo muy confidencial para los ministros / sacerdotes que descubrieron que ya no podían creer en Dios pero que todavía predicaban porque no habían descubierto cómo salir de todo La vida se basa en la iglesia. No sé qué pasó con ese proyecto.

Pero de todos modos … Por supuesto, depende de qué tan atrás remontas tu “desconversión”. Quiero decir, todos los niños hacen preguntas bastante directas, por lo que para alguien educado como cristiano, podría decir que su viaje a la desconversión comenzó cuando tenía 8 años o algo así. Y como la conversión, diferentes personas tienen viajes muy diferentes. Algunas personas se despiertan un día y dicen “¿sabes qué? Todo esto es un montón de mierda”. Algunas personas estudian otras religiones o estudian más su propia religión para tratar de extraerla de las verdades, pero en cambio solo encuentran más contradicciones y falsedades. Por supuesto, muchas personas permanecen allí por el resto de sus vidas y están contentas con las contradicciones, o como el título del libro de Richard Holloway (ex Primado de la Iglesia Episcopal en Escocia) “Dudas y amor: lo que queda del cristianismo”.

No puedo medir el comienzo de mi viaje, y recordar eso es problemático de todos modos; incluso el final es, por supuesto, incierto; pero cinco años suena bien con mi experiencia. Pero yo no era un cristiano profesional como Barker.

Answer 3

Cada persona es única. Las circunstancias de todos son únicas para ellos. El ambiente, la cultura y la educación de cada persona son diferentes. No hay dos mentes iguales. No hay dos personas preocupadas por las mismas preguntas, dudas o inquietudes. Nadie experimenta la vida de manera idéntica a otra.

No creo que el progreso y la transición de la perspectiva fundamental de la vida puedan ocurrir en un período de tiempo que podría considerarse típico.

Answer 4

Nunca he oído hablar de la persona que mencionas o de su libro, pero hubo un momento en mi vida en el que visité muchas iglesias, muchas tradiciones religiosas diferentes, ¡y pude participar en servicios desde tradicionales hasta francamente chiflados! Los disfruté todos. Los seres humanos son muy resistentes y pueden sobrevivir a todo tipo de información errónea en sus vidas, y ser imperfectos como somos significa que hay mucha información errónea por ahí. Llegar al punto en el que sienta que su fe está construida sobre una roca donde no depende de una iglesia o grupo de iglesias específico es probablemente el objetivo. La forma en que uno llega allí es diferente para todos.

Answer 5

No sé si existe algo típico.

Perdí mi fe una docena o más veces, y fui arrastrado de regreso cada vez por el pensamiento grupal, hasta la última vez que no estaba rodeado por una fuente significativa de presión de grupo.

Los argumentos a favor del teísmo son uniformemente malos, pero si uno tiene algún motivo para razonamiento motivado, uno puede convencerse de comprar prácticamente cualquier cosa.

Algunas de esas veces que escapé fueron el resultado de destellos de conocimiento, algunas fueron una realización que tomó días, otras fueron una especie de lento desvanecimiento que duró meses.

Todos juntos tardaron muchos años, pero sospecho que si hubiera tenido algún ateo con quien hablar, incluso el primero podría haber sido permanente.

Answer 6

No sé si se aplica “típico”. Si cuento desde la primera vez que crié, estaba luchando por sentir algo en oración hasta el día en que usé por primera vez la palabra “ateo” en referencia a mí mismo (eso cubre el tiempo de “enojado conmigo mismo”, “enojado con Dios”, “apathist”, “buscando otra religión” y “no soy religioso pero soy espiritual”) me llevó unos tres años. Tal vez cuatro.

Answer 7

No sé lo típico. La mía tardó unos 10 años. Comienza con preguntas que no desaparecerán y se acumula a partir de ahí hasta que un día te des cuenta de que dudas más de lo que crees. Y luego simplemente se fue.