¿Es el ateísmo el rechazo consciente del teísmo?

Answer 1

¿Es el ateísmo el rechazo consciente del teísmo?

Esta es una pregunta interesante.

La mejor respuesta es a veces sí , a veces no, con una buena cantidad de ayuda depende .

Nuestra ignorancia del territorio aún inexplorado de la conciencia humana es una franja lo suficientemente amplia como para que lo que realmente es la conciencia, sea un rompecabezas sin resolver, se conoce como El problema difícil de la conciencia.

¿Cuál es el difícil problema de la conciencia? No entiendo lo que dice, ni siento lo que siente Chalmers. No creo que sea un idiota o particularmente autista. Tengo un segundo grado y mi coeficiente intelectual es de 140. (Quora)

Donde comienzas filosóficamente afectará tu respuesta. Pero hablemos del elefante en la habitación:

(Crédito de la foto: Forbes)

Si sigues las instrucciones:

No pienses en elefantes.

Tienes que conjurar la imagen / concepto del elefante para desterrarlo [pequeño aparte: con una posible excepción con el estado zen / meditación “mente tranquila”, pero dejemos a un lado el conjunto de ideas de este pequeño por ahora].

(Crédito: Ebenezercafe.com)

En este sentido, sí, a menudo, pero no siempre, es necesario conjurar el concepto de teísmo para contextualizar la idea del ateísmo.

Para aquellos agobiados cerca del nacimiento para presuponer el teísmo como verdadero y dios (s) como existente, la elección de liberar la carga del teísmo puede ser consciente. Si se produce una decisión contra el teísmo en el contexto de dolor por la pérdida de un ser querido, ¿es una decisión consciente?

¿Llegar a una comprensión personal de que los dioses no existen (o el contrapunto: que sí existen) es un proceso consciente o inconsciente? No sé, según los informes, ambos estados de creencias se pueden cambiar a la otra posición (aunque esto podría ser reclamado en exceso para el estado en el grupo).

En el método epistemológico filosófico, cualquier reclamo requiere una carga de la prueba, proporcional al alcance del reclamo.

¿Cuál es la carga filosófica de la prueba?

La mayoría de los ateos autoidentificados de hoy toman la posición de que el reclamo de “dios (es) existe” de la religión es un reclamo extraordinariamente excepcional, que requiere una carga de prueba de evidencia extraordinariamente excepcional … que la religión aún no ha cumplido.

¿Colocar el reclamo de “los dioses existen” en equivalencia perfecta con el reclamo de “duendes / unicornios / personajes literarios existen” y rechazar ambos reclamos por tener argumentos lógicos y evidencia inadecuados proporcionados al alcance de su grandioso (iose?) Extraordinariamente afirmaciones excepcionales, arrogantes condescendiente e impertinente? Un teísta podría decirlo, pero cualquier posición que desafíe sus afirmaciones absolutas de la realidad aparece así.

¿Rechazar una afirmación que es ridícula dada una escasez dolorosa de evidencia confirmatoria convincente es un rechazo consciente del teísmo?

Answer 2

¿Es el ateísmo el rechazo consciente del teísmo?

Hay, he encontrado, dos puntos de vista de lo que significa ser teísta y de lo que implica el teísmo.

Una vista toma estos términos como etiquetas para un conjunto vacío: no creer en ningún dios o dioses. Este punto de vista adora afirmar que “Todos los bebés nacen ateos”, y que cualquier cultura que nunca haya encontrado la idea de los dioses es atea. (Personalmente, creo que eso está llenando la urna).

El otro punto de vista, que parece estar defendiendo de Quora, es que llamarse ateo requiere el reconocimiento de que uno no cree en ningún dios o dioses, incluidos los de sus amigos y vecinos y los de las personas de allí en algún otro cultura. Para mí, los bebés nacen sin saber casi todo lo que el adulto promedio sabe, por lo tanto, no son más teístas de lo que son un idioma, una matemática o un pieles rojas de Washington. Déjelos aprender sobre el teísmo y luego decida si eso es para ellos. Lo mismo con la tribu oculta que no tiene concepto de dios (s). No pueden ser dioses si no los conocen, aunque los antropólogos estarían en lo correcto al etiquetarlos como “no religiosos”.

Y el ritmo continua.

Answer 3

El lenguaje y las ideas deben basarse en reglas acordadas pero cambiantes y flexibles. Las reglas acordadas de qué conocimiento es posible (es decir, qué se puede saber) es una rama de la filosofía llamada epistemología. En la mayoría de las epistemologías , no hay “primeros principios”. Un primer principio es algo que alguien insiste en que existe como punto de partida.

Para la mayoría de las personas de fe, la existencia de su Dios u otras figuras e ideas religiosas relevantes es un “primer principio”.

Para otras personas que no tienen primeros principios, pueden aceptar solo lo que admite un conjunto de evidencia sensible o real para la existencia. Las buenas mentes pueden variar según lo que constituye una buena evidencia o lo que es sensato, pero la variación rara vez es del tipo que se eleva a los “primeros principios”.

Las personas sin primeros principios sobre Dios o el cielo u otras ideas que no pueden abordarse de manera falsable La falsabilidad no creen que Dios no existe, aunque pueden usar una retórica fuerte a tal efecto.

En cambio, creen que no hay pruebas suficientes para que crean en un Dios o dioses reales en su cosmovisión epistemológica.

Esto no es “duda” ni odio en los casos estándar. Es la idea de un compromiso con un tipo de verdad donde solo se acepta lo real y lo real. Es una diferencia de epistemología. Epistemología Estas personas pueden ser fácilmente personas de integridad y honestidad. Simplemente no aceptan las ideas que no pueden probar y verificar por sus propias reglas como “hechos”.

Relativamente pocas personas con una epistemología orientada a la ciencia se permiten tener “primeros principios”, incluidos los de tipo religioso. Como tal, rara vez son “creyentes” en estos días.

Answer 4

La definición primaria (primera) del teísmo trata con cualquier creador cósmico que Dios reveló por las Escrituras. Esto es, esencialmente, sinónimo de monoteísmo. Esta definición es mucho más estrecha que otra (s).

1. La creencia en un Dios como el creador y gobernante del universo, sin rechazar la revelación (distinguido del deísmo).
2. creencia en la existencia de un dios o dioses (opuesto al ateísmo).

Normalmente uso la definición primaria y, por lo tanto, distingo el teísmo del deísmo.

Si define el ateísmo como la incredulidad en la existencia de cualquier Dios o dioses, entonces no importa qué definición de teísmo use, el ateísmo constituiría un rechazo del teísmo.

Si usa la definición primaria, entonces el ateísmo es más que el rechazo del teísmo, también rechaza todas las otras formas de creencia de Dios.

Dado que la segunda definición define el teísmo en oposición al ateísmo, si usa esa definición, entonces, por supuesto, el ateísmo es el rechazo del teísmo.

Answer 5

A menudo lo es, solo porque la mayoría de las personas son educadas religiosas. Luego comenzamos a cuestionarlo y terminamos siendo más o menos ateos.

Si el número de ateos continúa creciendo (¡un gran “si”!) Entonces el teísmo comenzará a parecer un rechazo consciente del ateísmo.

Podría decirse que algún tipo de explicación religiosa de la vida es la posición predeterminada. Esto se debe a que es muy fácil decir “la vida fue creada por un dios o dioses”, mientras que la explicación científica no es fácil de entender, y la humanidad requirió un esfuerzo colectivo para llegar a ella. Pero entonces la explicación religiosa no es realmente una explicación, al menos en un sentido científico.

En principio, el ateísmo no es un rechazo del teísmo, sino solo la posición de no adoptar ninguna creencia en particular. Pero siendo la naturaleza humana lo que es, pocas personas pueden vivir con completa incertidumbre; Es más fácil para la mayoría de las personas adoptar una explicación incorrecta que vivir con la sensación de no saber la respuesta a una pregunta importante como “¿por qué estamos aquí?”.

Answer 6

Para mí, el ateísmo es simplemente el rechazo de creer en algo que no tiene ningún sentido real.

Dios o dioses, poderes sobrenaturales, el cielo y el infierno, Ángeles y demonios, milagros y todo eso es solo ficción para mí.

Claro, como toda ficción, puede ser una buena lectura de fantasía con algunas lecciones prácticas de vida y algunas lecciones de vida bastante horribles incluidas. Pero creer que la religión es cualquier cosa menos un conjunto humano inventado de cuentos de hadas y fábulas, para mí, es ridículo.

Entonces, ¿es el ateísmo un rechazo consciente del teísmo o el deísmo? No. El ateísmo es lo único que tuvo sentido para mí.

También creo que la religión está en sus últimos tiempos. Aunque algunos teístas y deístas están tratando de sostener febrilmente las religiones, las personas con todo el conocimiento y la información a su disposición están cada vez menos interesadas a medida que pasa cada generación.

Answer 7

Prefiero el más general: el ateísmo es la falta de creencia teísta.

El rechazo consciente de la creencia teísta es una condición más fuerte que también llevará a ser llamado ateo, pero en mi humilde opinión es demasiado restrictivo como definición de la palabra ateísmo.

No creer en los dioses es por eso que llamo ateo a alguien, no sus razones para eso. Solo en este caso ‘ateo’ significaría lo mismo que ‘no teísta’. Es el uso más simple del prefijo a- para dividir el mundo en dos.

Si no eres un teísta, eres … un ateo.

Al agregar la condición de rechazo consciente por no tener la creencia, creamos confusión, ¿cómo llamar a una persona que no rechaza conscientemente el teísmo pero tampoco cree en los dioses?

Por favor, hagámoslo simple. Ni siquiera es un debate sobre creencias o religiones, es solo una cuestión de entradas de diccionario.

Answer 8

Supongo que la pregunta es si los ateos rechazan la religión después de una deliberación consciente, en lugar de aceptar el ateísmo por defecto.

Esto es cierto para la mayoría de las naciones del mundo, porque son predominantemente teístas. Es casi imposible no tener una opinión consciente sobre la religión.

Pero hay países predominantemente ateos en el mundo, principalmente en Asia Oriental, China y Japón, por ejemplo. Allí, es posible no tener una opinión consciente sobre la religión, y simplemente ser ateo porque nunca lo pensaste.

Answer 9

Yo diría que en general sí.

Específicamente debido al uso de preguntas de “ismo”, eso implica una creencia o esfuerzo activo.

De lo contrario, cualquiera que no sea teísta es ateo. Eso no requiere ninguna conciencia o proclamación.

Si te declaras ateo, eres consciente (consciente). Si alguien más te declara ateo, no puedo saber nada más que a ese teísta probablemente no le gustas.

Answer 10

EDITAR : Al ver la pregunta nuevamente, creo que el OP puede estar preguntando: “¿Necesitas rechazar conscientemente la idea de los dioses para que la etiqueta atea sea significativa?” Dejaré la vieja respuesta aquí también.

Si esa es la pregunta, desde mi punto de vista, si alguien no sabe que algo existe, no tiene sentido etiquetarlo como no creyente en él. De hecho es irrespetuoso. No se les ha dado la oportunidad de decidir por sí mismos antes de que les peguen una etiqueta.

Desde mi punto de vista, el ateo es una etiqueta autoelegida. No puedo decidir si creo o no una idea a menos que sepa algo sobre la idea. ¿Soy un gonglorgist? No lo sé. No sé qué es el gonglorgismo.

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Algo se siente mal con esa redacción. La palabra rechazar puede tener la connotación de “rechazar”. Si alguien rechaza una propuesta de matrimonio, eso no significa que la propuesta no existe. Si un exiliado rechaza su país de origen, el país no deja de existir. Es más que están rechazando el control que tienen sobre ellos, pero sin negar su existencia.

Mi diccionario de sinónimos sugiere palabras como rechazar, rechazar, rechazar, abandonar, volver a encender. Cada una de esas palabras tiene una connotación que no se aplica a la visión atea de los dioses. Se siente como una manera fácil de hacer que los ateos acepten algo sin darse cuenta. No rechazo conscientemente los unicornios. No veo ninguna razón para creer que existan. Lo mismo con los dioses. No veo ninguna razón para creer que existan.

Answer 11

¿Es el ateísmo el rechazo consciente del teísmo? No, porque si los dioses no fueran inventados por el hombre, no tendríamos ateos. El ateísmo es la posición o estado mental predeterminado de una persona común desde su nacimiento.

Sin embargo, las personas religiosas adoctrinadas ponen su ideología en la gente común y aquellos que rechazan sus puntos de vista idealistas son arrojados a lo que se llama ateísmo o infierno si quieres reflexionar sobre la visión religiosa.

Según veo, los ateos están etiquetados como tales porque la mayoría del mundo se volvió loco por inventar y adorar a los dioses.

Answer 12

¿Es el ateísmo el rechazo consciente del teísmo?

Eso puede depender de si el ateo fue anteriormente un teísta, o siempre ha sido ateo.

Como último, nunca he rechazado conscientemente el teísmo (una creencia en la existencia de un dios o dioses / creador del universo) porque la creencia nunca ha estado allí para rechazar.

He examinado el teísmo. He tratado de entender lo que hace creer a los demás … pero nunca he podido encontrarlo. El teísmo nunca ha existido para mí, lo cual es bastante diferente a rechazarlo conscientemente (lo que implica que puedo encontrar razones para creer, pero elegir no hacerlo).

No puedo hablar por los ateos que solían ser teístas.

Answer 13

Eso es ateísmo explícito . Si consideras la posibilidad de que existan dioses, y no te persuaden, entonces eres un ateo explícito. Los bebés y los niños lobo (criados por lobos, por lo que nunca han oído hablar de dioses) son ateos implícitos : no son teístas, pero tampoco son ateos explícitos, porque nunca han considerado el asunto.

Answer 14

Yo diría que Athesim no es el rechazo consciente del teísmo, porque el ateo es el estado predeterminado.

Un niño nacido hoy será ateo, ese niño debe ser conscientemente llevado a creer en un dios o dioses.

Por lo tanto, presento que el teísmo es el rechazo consciente del estado ateo normal.

Glyn Williams aludió a eso en su respuesta.

Answer 15

Si.

Es el reconocimiento de que el teísmo es una idea común, y una indicación de que la persona que se identifica como ateo no ha adoptado la creencia heredada del teísmo.

Answer 16

Dada la variedad de formas en que se usan las palabras ateo y ateísmo, la única definición honesta de un uso no calificado de la palabra es la definición más amplia. Eso es falta de creencia en los dioses, no se requiere conocimiento.

No es algo que las personas tengan que identificarse, es solo una categoría.

Como se ha dicho a menudo, no hay “ismo” en el ateísmo.

Answer 17

Hay dos capas de pensamiento para esta pregunta:

El término relativamente nuevo para “ateo”, por el cual no estoy completamente seguro de cuándo cambió la definición a lo largo de la historia, puede significar dos cosas: un objeto existente que no cree. Período. Por lo tanto, no puede creer en Dios …

O … una persona que no cree en Dios, que siguiendo su línea de pensamiento NO corresponde a creer que Dios no existe.

Según mi buen pasado luterano, una persona no busca a Dios, pero Dios lo elige. El elige a todos. La única opción que las personas tienen que hacer por sí mismas es el rechazo. Si eso significaría que los ateos están en el mismo barco que los cristianos en términos de estar del lado bueno de Dios, pero todavía están en desarrollo o se han separado por completo, debería ser un debate popular.

Lamentablemente, no tengo muchos buenos amigos luteranos en Quora. Entonces, en términos de la pregunta: yo diría que no. Un ateo intelectualmente honesto no tiene, por todos los derechos, rechazo de creencias en cuanto a lo que sea Dios.

Answer 18

Hay una distinción entre el ateísmo “fuerte” y el ateísmo “débil”. Es una distinción sutil pero significativa:

Un ateo débil simplemente carece de creencia en dios (s) o religión. Él dice “No creo en Dios”.

Un ateo fuerte cree específicamente que no existe una entidad como dios (s). Él dice “Dios no existe”.

Editar para agregar: Mientras estoy en eso, también haré la distinción de lo que llamo antiteístas. Un antiteísta es un ateo (probablemente fuerte) que se opone o denigra activamente la fe religiosa. No todos los ateos son antiteístas, pero los que ves demandando por exhibiciones en los tribunales o la Promesa de lealtad, o declarando que cualquiera que cree en Dios es estúpido, generalmente son antiteístas. (Dawkins, Hitchens, etc.)

Soy un ateo fuerte, pero no un antiteísta.

Answer 19

Nacemos ateos. Aprendemos a ser teístas. Nos enseñan creencias religiosas. Hay personas que se dan cuenta de que las creencias religiosas que les han enseñado son incompatibles con el mundo que experimentan. Una u otra visión del mundo debe ser abandonada. Para mí, si el mundo tuviera sentido, el concepto de fantasmas, espíritus, ángeles, almas y Dios tenía que irse. La noción misma de lo sobrenatural tuvo que ser abandonada. La constatación de que no existe una pizca de evidencia tangible e inequívoca en apoyo de lo sobrenatural selló el acuerdo.

Entonces sí, el rechazo del teísmo para mí fue consciente.

Answer 20

El ateísmo es simplemente una falta de creencia en los dioses. Si nunca se te presentó una descripción de Dios, entonces no creerías en ningún dios pero no serías capaz de rechazar conscientemente algo que no ha sido propuesto.

Ejemplo: digo que existe una criatura con cabeza de murciélago, cuerpo de serpiente, extremidades de gorila y aletas de tiburón. Llamaré a esta criatura un “Mumbloack”.

Te he descrito y nombrado esta criatura. Puedes elegir rechazar su existencia haciéndote “Amumbloack”

Una persona a la que no le he propuesto esto no puede rechazarlo conscientemente, pero sigue siendo Amumbloack porque no cree en el mumbloack.

Personalmente, creo en el Mumbloack y tú también deberías. Mantente fuera del agua o puede comerte.