¿Hay alguna forma de creencia que esté separada de los teístas, agnósticos y ateos?

Agnóstico no es otra forma de creencia. El ateísmo y el teísmo son categorías que cubren lo que crees; El agnosticismo y el gnosticismo son categorías que cubren lo que sabes .

Por lo tanto, en realidad hay cuatro categorías. Una persona que no cree en ningún tipo de dios, y está segura de que no hay dios, sería un ateo gnóstico. Una persona que no cree en ningún tipo de dios, pero siente que no se puede probar que no existe un dios, es un ateo agnóstico. Una persona que cree en algún tipo de dios, pero no está segura de que Dios realmente exista, sería un teísta agnóstico. Y una persona que cree en algún tipo de dios, y está segura de la existencia de ese dios, es un teísta gnóstico.

¿Y hay otras categorías además de teísta y ateo? Bueno … depende de las definiciones de esos términos. Pero abogaría por algunas variaciones que podrían considerarse categorías separadas.

Hay deístas, que esencialmente creen que el universo fue creado por un dios, pero ese dios posteriormente nos dejó solos, y el universo funciona solo. Por lo tanto, técnicamente creen en un dios … pero no creen que dios tenga ninguna interacción con nosotros, que el mundo que nos rodea funciona completamente sin la intervención de ese dios o incluso el conocimiento … por lo que para todos los propósitos y propósitos prácticos, sus puntos de vista serían casi idéntico a los ateos.

Luego están los panteístas. Consideran que el universo mismo tiene una cierta ‘inteligencia’. No es un dios, no es necesariamente consciente, pero existen leyes morales y éticas fundamentales que son tan “reales” como las leyes físicas. Estas leyes no son creadas ni aplicadas por un dios, sino que son una parte necesaria de nuestro universo, al igual que las leyes físicas.

En cuanto a su pregunta, ¿hay un término que cubra todas estas categorías diferentes?

Sí hay.

Se llama “humano”.

¿Hay alguna forma de creencia que esté separada de los teístas, agnósticos y ateos?

Supongo que la ‘B’ mayúscula en “Creencia” debe ser significativa, significa creer en Dios, con una “G” mayúscula. De lo contrario, la pregunta no tiene sentido ya que:

  • Un teísta es alguien que cree en un Dios y el teísmo (una “creencia en uno o más dioses”) es una creencia específica más que una forma de creencia.
  • Un agnóstico es alguien que no tiene conocimiento de si existen dioses y tiene poco que ver con la creencia. Incluso ser no gnóstico, con una ‘G’ mayúscula, probablemente tiene poco que ver con la creencia que no sea la creencia en la “capacidad de conocimiento”.
  • Un ateo no cree en ningún dios (s) y el ateísmo no tiene nada que ver directamente con la creencia.

Con la ‘B’ mayúscula, la pregunta se reduce a un malentendido de las palabras como una “fuerza” de creencia en Dios. Si realmente se trata de formas de creencia en Dios, entonces hay cientos: al menos una para cada rama de cada religión (monoteísta), sin mencionar la interpretación diferente de cada grupo local o las diversas opciones politeístas que existen. Todo que ver con el teísmo, por supuesto. Sin embargo, no tiene mucho que ver con el agnosticismo o el ateísmo.

Ni siquiera hay 3 formas. Solo hay 2. Para las afirmaciones de creencia, la elección es binaria. O crees o no crees. No hay medio.

Digamos que hay un frasco en la mesa con canicas adentro. Hay un número par de canicas o un número impar de canicas. Si alguien hace la afirmación de que hay un número par de canicas, usted las cree o no. Tenga en cuenta que no creerles no significa que crea que hay un número impar de canicas. Significa que no cree en la validez de su afirmación de que hay un número par de canicas. Si piensas, es una posibilidad de 50/50 de que tengan razón, y sientas que están diciendo la verdad, entonces crees. Si no está seguro, entonces no cree y probablemente necesite más razones para creer.

La creencia no depende del conocimiento. El conocimiento es un subconjunto de creencias. Si sabes algo, entonces debes creerlo.

La misma lógica se aplica al reclamo de Dios. O crees que hay dios (s) o no. Puede decir que no sabe, pero eso es una afirmación de conocimiento. Decir que no sé si hay un dios o no significa que no crees. Si no crees, entonces eres ateo.

Entonces, nuevamente, ni siquiera hay una tercera opción. Agnóstico es un reclamo de conocimiento, no de creencia.
Puedes ser un ateo gnóstico, un ateo agnóstico, un teísta agnóstico o un teísta gnóstico. Gnóstico / agnóstico es independiente del teísta / ateo. El resultado de 2 opciones binarias es 4 resultados. Entonces no puedes ser un agnóstico agnóstico. Si no lo sabes, entonces no lo sabes y, por lo tanto, simplemente eres un agnóstico.

Existe la cuarta opción, no la opción como una cuarta creencia, sino la opción como una experiencia práctica basada en la observación y la autorreflexión. Tradicionalmente, esta “opción” se llamaba misticismo, pero este término se profiere hoy en día como todos los demás términos espirituales, también debido al hecho de que el misticismo está tradicionalmente “conectado” con religiones particulares.

La batalla insignificante entre teístas y ateos es un tema tragicómico. Existe solo por la falta de experiencias en ambos lados. El agnosticismo es una consecuencia intelectual natural de la superstición del teísmo. El ateísmo no es de ninguna manera la solución para la humanidad, ya que ignora la moral, la compasión, la responsabilidad … hablar amistosamente en ambos campos ignora la moral y la dignidad de la vida humana. La cuarta opción no es teísta ni atea.

Solo el teísmo es una forma de creencia. El ateísmo es solo una falta de teísmos.

El agnosticismo, en este sentido, es la posición (se podría argumentar para llamarlo una creencia) de que la existencia de dioses no se conoce y posiblemente no se puede conocer. A partir de este desconocimiento, aún puedes elegir creer en estos dioses incognoscibles o no.

La mayoría de las personas racionales son agnósticas hasta cierto punto. La mayoría de los creyentes religiosos convencionales confían sus creencias en la fe en un dios que no pueden demostrar a satisfacción de nadie más. De ahí la necesidad de la fe. Donde hay certeza, no hay lugar para la fe.

Del mismo modo, la mayoría de los ateos convencionales entienden que la inexistencia de dioses no es algo que pueda demostrarse y están contentos con su posición personal de no creer.

Entonces, estos no son tres grados a lo largo de un eje, y definitivamente no son tres sabores de creencia.

Tienes razón en que, entre los filósofos serios que han estudiado el tema, está bastante de acuerdo (porque es bastante obvio) que puedes creer algo, no creer algo o no tener suficiente información para decidirte. La gente intenta complicar esto de varias maneras. Por ejemplo, es una semántica sin sentido decir que el agnosticismo no es una creencia, como crees que no sabes, o más específicamente crees que es imposible saberlo. Para mí, el mejor filósofo que realmente aclaró esto fue Søren Kierkegaard, pero muchos lo siguieron.

Uno de sus libros llamado “Either / Or” explora cómo la fe específicamente (teísmo / ateísmo) es una propuesta de uno u otro, mientras que su trabajo “Miedo y temblor” intenta describir ese estado de agnóstico, incapaz de tener la comodidad (o confianza ) de creer o no creer en Dios.

¿Hay alguna verdura que esté separada de estos trozos de carne?

El ateísmo no tiene creencia, el teísmo es una creencia en las deidades y el agnosticismo es solo una posición de conocimiento sobre la creencia / incredulidad de uno.

Entonces, ¿qué hay entre creencia e incredulidad? No creo que haya nada entre esas dos opciones binarias. incredulidad, desilusión?

En conclusión, cuando aplicamos algo de sentido común a todo esto, descubrimos que si quieres una forma separada de creencia, debes mirar el teísmo más de cerca. Porque solo el teísmo está verdaderamente sujeto a una “creencia” y hay miles de millones de creencias diferentes en este mundo.

Hay todo tipo de creencias. Por ejemplo, “Creo que va a llover”, “Le creo cuando dice que no estaba allí”, etc., etc.

Pareces estar hablando solo de creer en Dios. El agnosticismo no es una creencia en Dios, es una falta de conocimiento. El ateísmo es una falta de creencia, que no es una creencia, al igual que descalzo no es un zapato.

Sin embargo, hay miles de variedades de teísmo.

Claro que hay un cuarto: el Ignoramus : una persona que nunca lo pensó, no le importa y, por lo tanto, no se ha molestado en investigar. ( Ignorante no significa estúpido, simplemente desinformado).

Hay ignosticismo, que dice más o menos que los conceptos de dios primero deben estar bien definidos antes de que podamos hacer preguntas como “¿Dios existe?” o “¿Crees en Dios?”