¿Los ateos tienen ideas de moralidad basadas en creencias judeocristianas?

Answer 1

La pregunta formulada ¿Tienen los ateos ideas de moralidad basadas en creencias judeocristianas?

Como ateo, la moral judeocristiana me parece un oxímoron. Era un valor moral y ético judeocristiano que su concepto de Dios fuera uno de un fantasma sagrado inmortal sobrehumano llamado Dios, a quien en realidad existe moral y éticamente y no puede ser refutado. Entonces, ¿cómo surgió tal deidad? Tal deidad inicialmente surgió por medio de los judíos.

¿Están de acuerdo los cristianos con esta representación del único Dios abrahámico y su cielo? Ningún cristiano no está de acuerdo, por lo que los cristianos tuvieron que reinventar un concepto que les sería más aplicable. Lo reinventaron inventándolo. Puede haber miles de sectas cristianas que no están de acuerdo entre sí qué es exactamente Dios porque una representación no se aplicaría a todos los cristianos. Algunas sectas cristianas tienen que decir que todas las otras sectas además de las propias no son verdaderos cristianos. Entonces, en lugar de hacer que las personas se acerquen entre sí y se acerquen a una deidad o Dios, se dividen más.

Los negros que alguna vez fueron africanos traídos a las Américas como esclavos y muchos cristianos ya se vieron obligados a representar personajes bíblicos que se ajustaban a una marca supremacista blanca. Todos, desde Adán hasta Zacarías, eran personajes bíblicos blancos. Esa es la moral y ética judeocristiana. Ahora parece que el concepto judeocristiano aplicable más famoso es negar algo automáticamente. Cualquier cosa que pueda parecer remotamente ir en contra de su creencia de que todos los paganos y ateos eran adoradores del diablo deberían ser y serán negados.

Los ateos nunca han adorado a un Dios o un Diablo porque no creen en la existencia de tales supuestos seres. Esto no va a influir en que los cristianos judeo digan que los ateos adoran al diablo como lo hacen los paganos. En la moral judeocristiana es favorable mentir, engañar y robar a la deidad. También es bueno negar cosas en ocasiones.

Answer 2

La primera aproximación de la moralidad se basará inevitablemente en la moralidad de la cultura en la que se cría. Incluso si una fuente de su ateísmo es un aspecto particular de su cultura, usted tenderá a ocupar la mayor parte del resto. Aparte de cualquier otra cosa, hay una gran moral común compartida por todas las culturas que es parte de la humanidad y que no querría descartar.

Entonces, como un ateo educado en una moral judeocristiana, inevitablemente mi moralidad debe formarse a partir de la moral judeocristiana y luego eliminar partes que considero superstición y agregar partes que sugiere mi punto de vista ateo. No creo que sea posible o deseable volver a la hoja limpia y crear una moral desde cero. Al hacerlo, uno estaría desechando toda la moralidad común de la humanidad, y cualquier parte de la moralidad JC que sea buena (y es un sistema enormemente exitoso), así como partes de la moralidad JC que son menos saludables.

Y también hay convenciones que algunos creyentes afirman que son sagradas, que considero solo costumbres, pero con las que estoy feliz de aceptar. Navidad y Pascua, sin desnudos públicos, frases de origen religioso.

Answer 3

Habermas dice que sí:

“El igualitarismo universalista, del cual surgieron los ideales de libertad y una vida colectiva solidaria, la conducta autónoma de la vida y la emancipación, la moral individual de la conciencia, los derechos humanos y la democracia, es el legado directo de la ética judaica de la justicia y la cristiana. Ética del amor. Este legado, sustancialmente sin cambios, ha sido objeto de continua apropiación crítica y reinterpretación. Hasta el día de hoy, no hay otra alternativa. Y a la luz de los desafíos actuales de una constelación posnacional, seguimos recurriendo a la sustancia de esta herencia. Todo lo demás es una charla posmoderna ociosa “.

También hay esto:

Pero Harper postula que la defensa de los derechos humanos, especialmente que todas las personas tienen la misma dignidad, tenía raíces clave, si no únicas, en el cristianismo de los siglos IV al VI. ¿Por qué estas raíces no aparecieron antes, podríamos preguntar? Harper responde que la diferencia con la iglesia primitiva es que los cristianos en la era de Constantino se estaban moviendo a posiciones de poder. Podrían esperar lograr un cambio social, de acuerdo con los principios cristianos, por primera vez.

Los filósofos de la antigüedad griega y romana “carecían del concepto de dignidad humana”, explica Harper. A medida que el cristianismo se generalizó, los líderes de la iglesia desarrollaron más influencia, y algunos gobernantes incluso se convirtieron en cristianos. Esto “creó las bases para el desarrollo de los derechos humanos”.

Fuente: Jürgen Habermas – “Time of Transitions”, Polity Press, 2006, pp. 150-151, traducción de una entrevista de 1999.

Fuente: Las raíces cristianas de los derechos humanos

Answer 4

Al crecer en el Reino Unido, si fuera honesto, probablemente diría algo de mi moralidad, sí, pero …

¿De dónde sacó el judeocristianismo estas morales? Son bastante ampliamente aceptados.

No todos ellos, algunos de los diez mandamientos son basura.

Para cuando crecí, la moral judeocristiana había sido muy fuertemente escogida.

Desde la Ilustración, la moral cristiana ha estado dispuesta a seguir las tendencias generales de la sociedad en lugar de viceversa, pero todavía son un poco lentos en cosas como los derechos de las mujeres y los homosexuales.

El C de E ahora se inclina tanto para ser políticamente correcto, espero que abran la iglesia a la adoración de hindúes, musulmanes y wicca … en cualquier momento.

Answer 5

La moral no tiene nada que ver con la religión. De hecho, muchas religiones cometen lo que la mayoría de los ateos considerarían actos extremadamente inmorales.

Para mí, la moral es una emoción humana natural. Hay tantas cosas que instintivamente sabes que son moralmente correctas o incorrectas.

Claro, habrá elementos de moralidad que se verán afectados por su educación, pero eso no tiene nada que ver con la religión per se .

Ejemplo…

Los padres religiosos crían a sus hijos para creer que la crueldad hacia los animales es inmoral. Al mismo tiempo, los padres no religiosos crían a sus hijos para creer que la crueldad hacia los animales es inmoral. Ambos tienen razón, por lo que es lógico que el problema moral en cuestión no tenga nada que ver con si los padres tienen creencias religiosas o no.

La moral no es exclusiva de la religión, es una condición humana separada que está en todos nosotros.

Answer 6

Sí, pero no por la razón que podrías pensar. Comparten estas ideas de moralidad porque son un aspecto de la naturaleza humana, no porque tengan orígenes bíblicos o religiosos.

Creo que estamos instintivamente inclinados a “hacer a los demás”. Es por eso que nos sumergimos en el río para salvar a extraños, por ejemplo. Desafortunadamente, no siempre actuamos de acuerdo con este instinto porque también tenemos otros instintos, principalmente el miedo, que conduce a la codicia y sus diversas formas. El miedo interfiere con nuestro deseo innato de hacer lo correcto. Pero el instinto todavía se hace sentir. Es nuestra conciencia.

La Biblia y la mayoría de las religiones se basan en la misma moralidad, no porque provenga de Dios o de una doctrina, sino porque fue el resultado de la evolución. Sin el instinto de “hacer a los demás”, todo lo que nos quedaría es el miedo, que nos llevaría a matarnos siempre que sea posible.

La religión cumple un propósito al recordarnos nuestros mejores instintos. Pero son parte de nosotros, religión o no.

Answer 7

Para ser honesto, cada vez que escucho principios / morales / valores “judeocristianos”, tengo que preguntar:

¿Cuáles de esos principios / morales / valores son EXCLUSIVOS de las religiones judeocristianas? Porque, la mayoría de esos valores son COMUNES para todos los humanos en este planeta, y por extensión, para todas las religiones en este planeta.

Entonces, primero, para hablar sobre los principios / moralejas / valores judeocristianos, los judeocristianos necesitan enumerar un conjunto de principios / morales / valores que les sean EXCLUSIVOS y no estén presentes en ninguna otra religión filosófica.

Hasta entonces, los principios / morales / valores “judeocristianos” no son más que una apropiación de los principios / morales / valores UNIVERSALES, reempaquetados y etiquetados para engañar a todos los demás.

Y hasta entonces, seguiré apoyando la idea de que los judeocristianos tomaron sus principios / moral / valores de los valores UNIVERSALES.

Entonces no. Es al revés.

Answer 8

¿Los ateos tienen ideas de moralidad basadas en creencias judeocristianas?

No, las creencias judeocristianas tienen una moral basada en creencias religiosas anteriores, los “Diez mandamientos” son más o menos plagios de mandamientos morales egipcios anteriores.

Algunas moralejas judeocristianas se basan en cosas evidentes, como el asesinato y el robo, que no requieren intervención sobrenatural para resolverlo.

Los ateos no creen en los dioses. Eso es lo único que hace que los ateos sean ateos, la falta de creencia en los dioses, es lo único que puedes decir sobre todos los ateos.

No tenemos una jerarquía, texto sagrado o mitología, simplemente no aceptamos los mitos de los dioses, por la razón que sea, el ateísmo no es un movimiento o sistema de creencias.

Hay ateos morales y ateos inmorales, así como hay teólogos morales e inmorales, la diferencia es que no afirmamos que el ateísmo nos transforma mágicamente en personas mejores y más morales, ni usamos el ateísmo como una excusa para la limpieza étnica y la violación infantil.

Answer 9

En general, los ateos comparten valores morales con la comunidad judeocristiana, pero es históricamente más exacto decir que tales valores judeocristianos se basaron en valores seculares, filosofía y conocimiento, que son anteriores al compendio judeocristiano.

Answer 10

No.

Resulta que las ideas y creencias verdaderamente morales en la tradición judeocristiana son aquellas que se superponen y son compatibles con los valores del humanismo. Y el Homo sapiens los puso allí.

• Humanismo y sus aspiraciones: Manifiesto humanista III, sucesor del Manifiesto humanista de 1933 – American Humanist Association

• Declaración Universal de los Derechos Humanos

Y, en última instancia, todos obtuvimos esas ideas exactamente del mismo lugar: la evolución y la sociobiología evolutiva de los primates sociales: una empatía innata y evolutiva , un sentido de compartir y justicia, confianza, un sentido de vida social cooperativa y recíproca, y la crianza, protección y educación de los jóvenes.

Todo lo demás en la tradición de JC es solo religión, parte de ella disfrazada de “moralidad”.

Answer 11

Estoy seguro de que hay ateos en algún lugar que tienen creencias judeocristianas sobre la esclavitud, la posición de las mujeres, la homosexualidad y la paternidad; pero afortunadamente parecen ser raros. Los ateos que creen que la esclavitud es moral, que las mujeres son subordinadas a los hombres, que los homosexuales son legítimamente asesinados y que los niños son propiedad de sus padres y que están obligados a abusar físicamente de ellos sería bastante extraño, ya que sin el espectro de mandato divino para hacer cumplir estas creencias, serían mucho más propensos a mantener creencias morales empáticas.

Answer 12

Sí, así como los ateos creen que la complejidad de los organismos vivos y el misterio de la conciencia humana surgieron de la nada sin una mano guía, pueden creer que sus nociones de moralidad surgieron espontáneamente de sus propios pensamientos filosóficos basados ​​en cero, o de sus genes, o de las obras de los grandes moralistas impíos, que no tienen nada que ver con siglo tras siglo de enseñanzas y cultura basadas en la religión; pero están confundiendo un regalo de riqueza duramente ganada con un hecho de la naturaleza, como un niño en edad preescolar que piensa que no hay razón para preocuparse por el dinero porque sale del muro del edificio del banco.

Answer 13

Dado que el budismo y el hinduismo son anteriores al cristianismo y al judaísmo, las creencias morales que se superponen no se originan en este último.

Muchos principios morales eran conocidos por la sociedad humana antes del judaísmo. De alguna manera, la humanidad se llevaba bien durante cientos de milenios sin esa religión en particular. Y, a pesar de esa religión, todavía teníamos permitida la esclavitud y la violación, así como la persecución de aquellos que no creían.

Entonces, las creencias morales son anteriores al judaísmo, y los valores judeocristianos no abarcan todas las creencias morales que deberíamos tener.

El budismo y el hinduismo tampoco fueron las primeras religiones. Son solo las primeras religiones que han sobrevivido hasta nuestros días.

La mayoría de las religiones son un flash en la sartén, aquí hoy, desapareció en unas pocas generaciones. No escuchas sobre ellos porque no dieron resultado.

Algunos sobrevivieron y se extendieron por todo el lugar, a menudo por la espada, a menudo forzados por los gobiernos de las naciones, a menudo por programas organizados de reclutamiento y promesas de recompensas y amenazas de castigo. A veces simplemente se propagan por tradición y transmiten a un número cada vez mayor de niños cada generación.

Mis ideas sobre la moralidad se basan en investigar lo más que pueda sobre qué cosas la mayoría de las personas piensan que son morales, fuera de cualquier religión.

Lo que se me ocurrió es bastante más moral que cualquier religión con la que me haya topado. Si mi moral fuera una religión, siento que sería la mejor en la Tierra. Pero mi moralidad es la moralidad de un hombre. Y no se basa en el miedo a lo sobrenatural, no tengo espadas con las que amenazar a las personas, ni gobiernos u organizaciones que difundan mis ideas. A menos que tenga un montón de hijos que estén fielmente de acuerdo conmigo, mis ideas se extinguirán.

Resulta que sobornos, amenazas, espadas, gobiernos y ayuda organizada difunden ideas mucho mejor que sus méritos.

Answer 14

La moral de los ateos no tiene que basarse en las creencias judeocristianas; quienes presentan un código ético de la religión judía, pero es una ética que la antigua sabiduría de muchas culturas diferentes reconoce como necesaria para la sociedad humana.

Answer 15

Los ateos tienen ideas de moralidad que se superponen con las creencias judeocristianas. Por otra parte, los cristianos no parecen tener un estándar moral unido, algunos matan a los médicos especialistas en aborto, otros no tienen ningún problema con los abortos, algunos prefieren morir antes que matar a otro humano, otros están felices de servir en el ejército. Diría que la moral se atribuye a la religión en lugar de derivarse de ella.

Answer 16

No. Los ateos tienen una moral basada en el sentimiento del prójimo por su prójimo … también conocido como empatía, expresado en las famosas palabras “… haz lo que harías”.

Algunos miembros de las religiones judeocristianas también se suscriben a esta ética humanitaria … pero lo hacen a pesar de sus religiones, no por ellas.

Answer 17

Las creencias cristianas dominaron el hemisferio occidental por la fuerza. Tenías que creer o ser asesinado. Nuestras leyes en aquel entonces se basaban en esas creencias. Nuestra cultura se basó en esas creencias.

Incluso ahora, cientos de años después, la influencia cristiana todavía existe en nuestra cultura.

Los ateos occidentales crecieron en la cultura occidental, y son el producto de esas creencias occidentales.

No todos los ateos piensan mucho en su moral. Muchos ateos son apatistas y simplemente viven sus vidas. Creen conceptos morales cristianos, como la homofobia y el sexismo, solo porque eso es lo que la cultura les enseñó.

Los ateos que piensan en su moral tienden a ser humanistas seculares. No creemos en la moral cristiana, creemos en los derechos humanos y la libertad personal.

Answer 18

Las personas tienen una intuición moral innata integrada en nuestros cerebros. Además, existen diferencias debido a que los padres y las escuelas los inculcan, así como también en función de las diferencias de personalidad (ver “La mente justa”). Su exposición a la religión puede afectar conceptos individuales (“la homosexualidad está mal”) o proporcionar un marco (“el Antiguo Testamento dice”); los ateos, por supuesto, no van a ser convencidos por las referencias al texto religioso por sí mismos, pero los conceptos cristianos con el tiempo han infundido la cultura occidental de muchas maneras (como la teoría de la “guerra justa” de Agustín), por lo que sí, los ateos serán influenciados incluso cuando sin admitirlo

Answer 19

Muchos probablemente sí, especialmente si fueron criados en hogares y culturas cristianas.

Sin embargo, las ideas de moralidad judeocristianas se basan en numerosas religiones y culturas anteriores, algunas de las cuales se basaron en el ateísmo o el politeísmo. Además, casi todas las culturas que conocemos han desarrollado modelos morales similares, independientemente de su conocimiento de las religiones modernas: algunas culturas reservaron su moralidad para su propia tribu, familia extensa o grupos sociales más amplios, pero la opinión básica era la misma: tratar a los demás como lo haría Me gusta ser tratado.

La moral judeocristiana es un nuevo participante muy reciente en todo el debate sobre la moral …

Answer 20

Creo que una persona lo suficientemente realista como para ser atea preferiría ser independientemente “ética” en lugar de manipuladoramente “moral”.

Como referencia, consulte la definición de moralidad y ética. Uno se basa en la manipulación de una fuente exterior y el otro se basa en el sentido de integridad de la persona.